Аспекты христианской медитации - Aspects of Christian meditation

Монах, идущий в Бенедиктинский монастырь.
Часть серия на
Христианский мистицизм
Преображение Иисуса

Аспекты христианской медитации была темой документа от 15 октября 1989 г. Конгрегация Доктрины Веры. Документ озаглавлен "Письмо епископам католической церкви о некоторых аспектах христианской медитации"и формально известен начинать, Orationis formas.[1][2][3]

В документе содержатся предупреждения о различиях и потенциальной несовместимости между Христианская медитация и стили медитация используется в восточных религиях, таких как буддизм.[4][5] Документ предупреждает о фундаментальных ошибках в сочетании христианского и нехристианского стилей медитации.

Ссылаясь на конституцию Dei verbum в документе подчеркивается, что вся христианская молитва и медитация должны «сходиться во Христе» и руководствоваться даром Святой Дух. Он подтвердил, что Церковь рекомендует читать Писание до и в качестве источника христианской молитвы и медитации.

Подобные предупреждения были вынесены в 2003 г. Христианское размышление о Новой Эре который характеризовал Нью Эйдж деятельность как принципиально несовместимая с христианскими учениями и ценностями.[6][7]

Предупреждения

В этом документе Конгрегации доктрины веры подчеркивается различие между христианским и восточным медитативными подходами. Он предупреждает об опасностях попытки смешать христианскую медитацию с восточными подходами, поскольку это может сбивать с толку и вводить в заблуждение и может привести к потере самого важного. Христоцентрический природа христианской медитации.[8]

Письмо предупреждает, что «состояния эйфории», достигаемые с помощью восточной медитации, не следует путать с молитвой или принимать за признаки присутствия Бога, состояние, которое всегда должно приводить к любовному служению другим. В письме говорилось, что без этих истин: медитация, который должен быть бегство от себя, может выродиться в форму самопоглощения.[9] Письмо предостерегает от сосредоточения на себе, а не на Христе, и заявляет, что:

Христианская молитва ..., общение искупленных созданий с интимной жизнью Лиц Троицы, основанное на Крещении и Евхаристии, источнике и вершине жизни Церкви, подразумевает отношение обращения, бегство от " «я» к «Тебе» Бога. Таким образом, христианская молитва в то же время всегда является подлинно личной и общинной. Он избегает безличных техник или концентрации на себе, что может создать своего рода колею.

В письме также предупреждается, что концентрация на физических аспектах медитации «может выродиться в культ тела» и что приравнивание телесных состояний к мистицизму «также может привести к психическим расстройствам, а иногда и к моральным отклонениям».

Структура

Документ состоит из семи разделов:

  1. Вступление: обсуждает тот факт, что многие христиане хотят испытать более глубокую и подлинную молитвенную жизнь, несмотря на скорость современной культуры, и что некоторые пришли к восточной медитации как к возможному решению. Но это указывает на то, что христианская медитация отличается.
  2. Христианская молитва в свете откровения: Прослеживает истоки христианской медитации и ее корни в Библия.
  3. Ошибочные способы молитвы: Предупреждает об ошибках в конкретных подходах к молитве.
  4. Христианский путь к единению с Богом: Обсуждает характерные черты «пути Христа» как ключ к Христианская молитва.
  5. Вопросы метода: Подчеркивает, что невозможно достичь совершенной любви к Богу, если человек "игнорирует то, что он дает нам себя через свое Воплощенный Сын".
  6. Психолого-телесные методы: Обсуждает «положение и поведение тела» и «психофизический символизм».
  7. "Я путь": Подчеркивает, что каждый человек не должен руководствоваться столько личными вкусами, сколько Святой Дух, который ведет его через Христа к Отцу.

Папские ссылки

Папа Иоанн Павел II позже упоминал этот документ в обращениях к широкой аудитории в 1999 г. и к определенной группе в 2003 г., используя его как пример того, как христианам нужно сосредоточить свои молитвы.[10][11] Он также упомянул об этом, когда в письме, которым он отмечал завершение Великого Юбилея 2000 года, сказал, что, открывая наше сердце любви к Богу, молитва также открывает его любви наших братьев и сестер. , и дает нам возможность формировать историю в соответствии с планом Бога.[12]

Связанные объявления

Основная статья: Христианское размышление о Новой Эре

В 2003 году Ватикан выпустил новые предупреждения относительно Нью Эйдж практики, включая медитацию.[6] Монсеньор Майкл Фицджеральд заявил на Ватиканской конференции по Христианское размышление о Новой Эре что «Церковь избегает любых концепций, близких к концепциям Новой Эры». Кардинал Поль Пупар, Глава Папский совет по культуре, сказал, что «Нью Эйдж - обманчивый ответ на самые старые надежды человека».[13][14] Согласно обзору документа в Планшет «В документе нет никаких сомнений в том, что Нью Эйдж несовместим с основными убеждениями христианства и враждебен им».[7]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Acta Apostolicae Sedis 82 (1990) 362-379
  2. ^ «Полный список документов - Конгрегация доктрины веры». www.vatican.va. Получено 20 февраля 2018.
  3. ^ Сайт Ватикана: ПИСЬМО ЕПИСКОПАМ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ О НЕКОТОРЫХ АСПЕКТАХ ХРИСТИАНСКОГО РАЗМЫШЛЕНИЯ 15 октября 1989 г.
  4. ^ «Конгрегация доктрины веры». www.ewtn.com. Получено 20 февраля 2018.
  5. ^ Встреча религий и троицы Гэвин Д'Коста, 2000 ISBN  0-567-08730-1 стр.152
  6. ^ а б Лос-Анджелес Таймс, 8 февраля 2003 г. Верования Нью Эйдж не являются христианскими, обнаружил Ватикан
  7. ^ а б Планшет 8 февраля 2003 г. Ватикан борется с верованиями Нью Эйдж
  8. ^ Католицизм в диалоге: диалог между традициями Уэйн Тисдейл, 2004 г. ISBN  0-7425-3178-3 Стр.74
  9. ^ Стейнфельс, Питер (1990-01-07). «Попытка примирить пути Ватикана и Востока». Газета "Нью-Йорк Таймс. Получено 2008-12-05.
  10. ^ «19 мая 1999 года - Иоанн Павел II». www.vatican.va. Получено 20 февраля 2018.
  11. ^ «Участникам собрания, организованного командами Богородицы (20 января 2003 г.) - Иоанна Павла II». www.vatican.va. Получено 20 февраля 2018.
  12. ^ Апостольское письмо Ново тысячелетие иннеунте
  13. ^ BBC News 4 февраля 2003 г. Ватикан объявляет о тревоге Нового века
  14. ^ Сайт Ватикана В архиве 9 августа 2007 г. Wayback Machine

внешняя ссылка