Мехтильд Магдебургский - Mechthild of Magdeburg

Мехтильд Магдебургский
Мехтильд фон Магдебург.jpg
Родившийсяc. 1207
Умерc. 1282 - c. 1294
Известная работа
Текущий свет божественности
ЭраСредневековая философия
Область, крайЗападная философия
ШколаХристианский мистицизм
Часть серия на
Христианский мистицизм
Преображение Иисуса

Mechthild (или же Mechtild, Матильда,[1] Мательда[2]) Магдебурга (ок. 1207 - ок. 1282/1294), а Бегина, был христианином средневековый мистика, чья книга Das fließende Licht der Gottheit (Текущий свет божественности) представляет собой сборник видений, молитв, диалогов и мистических рассказов.[3] Она была первым мистиком, написавшим на немецком языке.

Жизнь

Определенная биографическая информация о Мехтильде скудна; все, что известно о ее жизни, во многом основано на разрозненных намеках в ее работах. Она родилась в благородной Саксонский семья.[4][5] У нее было первое видение Святой Дух в возрасте двенадцати лет.[6] В 1230 году она покинула свой дом и «отреклась от мирской славы и мирских богатств».[4] стать бегином в Магдебург.[6] Там вроде Хадевейх из Антверпена, похоже, она занимала авторитет в сообществе бегунов.[7] В Магдебурге она познакомилась с Доминиканцы и стал доминиканским высшим образованием.[8] Кажется очевидным, что она читала многих доминиканских писателей.[9] Именно ее доминиканский духовник, Генрих Галле, поддерживал и помогал Мехтильду сочинять Падающий свет.[6]

Ее критика церковных сановников,[10] религиозная небрежность и претензии на богословскую проницательность вызвали такое сопротивление, что некоторые призывали сжечь ее сочинения. С возрастом она не только осталась одна и стала объектом много критики, но и ослепла.[11] Около 1272 года она присоединилась к цистерцианскому монастырю в Хельфте, который предложил ей защиту и поддержку в последние годы ее жизни, и где она закончила записывать содержание многих божественных откровений, которые, по ее утверждениям, испытала. Неясно, действительно ли она официально присоединилась к цистерцианскому сообществу или просто проживала там и участвовала в религиозных службах, но не принимала цистерцианских обетов.[11] Монахини Хельфты были высокообразованными, и важные произведения мистицизма сохранились от младших современников Мехтильда, св. Мехтильд из Хакеборна и св. Гертруда Великая.

Неизвестно, когда умерла Мехтильд. Обычно упоминается 1282 год, но некоторые ученые считают, что она жила до 1290-х годов.[12]

Сочинение

Книга Мехтильда написана в Средне-нижненемецкий на этом говорили в то время в Магдебургской области. Включает фразы на латыни.[13]

Работает

Произведения Мехтильда состоят из семи книг, составляющих Das fließende Licht der Gottheit (Текущий свет божественности), который был написан между 1250 и 1280 годами. Судя по всему, в развитии произведения было три этапа. Первые пять книг были закончены примерно к 1260 году. В течение следующего десятилетия Мехтильд добавила шестую книгу. После присоединения к сообществу Цистерцианский Монахини в Хельфте около 1272 года, она добавила седьмую книгу, немного отличающуюся по тону от предыдущих шести.[14]

Падающий свет изначально был написан на Средне-нижненемецкий, язык северной Германии. Хотя ее первоначальная композиция сейчас утеряна, текст сохранился в двух более поздних версиях. Во-первых, около 1290 года доминиканские монахи из общины Галле перевели на латынь первые шесть книг. Затем, в середине четырнадцатого века, светский священник Генрих Нёрдлингенский переведено Падающий свет в Алеманнский диалект Средневерхненемецкий. Эта версия сохранилась полностью в одной рукописи и фрагментарно - в трех других.[12]

Что необычно в ее трудах, так это то, что она писала свои работы на средне-нижненемецком языке в то время, когда большая часть литературы о мудрости была написана на латыни. Таким образом, ее помнят как раннего сторонника и популяризатора немецкого языка как языка, достойного божественного и святого.[11] Сочинение Мехтильда яркое и очень сложное. Ее образы Ад по мнению некоторых ученых, оказали влияние Данте Алигьери с Божественная комедия, и Мехтильд, как полагают, был представлен в этой работе Данте в образе Мательды.[15][5][16] Однако конкретных доказательств этому нет, и есть важные различия в представлении Данте об аде.[нужна цитата ]

Пока ее работа была переведена на латинский при ее жизни ее работы были в значительной степени забыты к 15 веку. Он был заново открыт в конце 19 века Патером. Галл Морель, издавший первое издание. Ее работы все чаще изучаются как из-за академического интереса, так и как произведения религиозной литературы. Ее праздник - 19 ноября.[8]

Рекомендации

  1. ^ Беван 1896.
  2. ^ Беван 1896, п. 8-10.
  3. ^ Голливуд, Эми М., 1963- (1995). Душа как девственная жена: Мехтильд Магдебургская, Маргарита Порете и Майстер Экхарт.. Нотр-Дам: Университет Нотр-Дам Press. ISBN  0-268-01753-0. OCLC  31376283.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  4. ^ а б Беван 1896, п. 40.
  5. ^ а б Прегер 1874.
  6. ^ а б c Плавный свет 4.2.
  7. ^ Плавный свет 6.7.
  8. ^ а б Геззи, Берт. Голоса святых, Лойола Пресс ISBN  978-0-8294-2806-3
  9. ^ Посмотрите, например, влияние монахов в Плавный свет 4.20-22.
  10. ^ Беван 1896, п. 51-57.
  11. ^ а б c Lindemann 2014.
  12. ^ а б Макгинн 1998, п. 223.
  13. ^ Бедная, Сара С. Мехтильд из Магдебурга и ее книга: гендер и становление авторитета текста. Университет Пенсильвании Press. п. 32.
  14. ^ Макгинн 1998, п. 222-223.
  15. ^ Беван 1896, п. 8-10, 58-62.
  16. ^ Преже, лекция о Матильде Данте, 1891 г. (Вероятно, Прегер 1873 )

Опубликованные издания

  • Морель, Ф. Галл (1869). Offenbarungen der Schwester Mechthild von Magdeburg: oder, das fliessende licht der Gottheit [Откровения сестры Мехтильд из Магдебурга: или струящийся свет Божества] (на немецком). Регенсбург: Георг Йозеф Манц.
  • Монахи Солесмес, изд. (1875–77). Sororis Mechtildis Lux Divinitatis Fluens in Corda Veritatis. Revelationes Gertrudianae et Mechtildianae (на латыни). 2. Париж / Пуатье: Уден.
  • Мехтильд фон Магдебург (1990). Нойман, Ганс (ред.). Das fließende Licht der Gottheit: Nach der Einsiedler Handschrift in kritischem Vergleich mit der gesamten Überlieferung [Текущий свет Божества: согласно рукописи Айнзидельна в критическом сравнении со всей традицией]. Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters (на немецком языке). 100. Мюнхен: Артемида. [критическое издание средневерхненемецкого текста]
  • Мехтильд из Магдебурга (1998). Текущий свет Божества. Классика западной духовности. Перевод Тобина, Фрэнк. Нью-Йорк и Махва, штат Нью-Джерси: Paulist Press. (предисловие Марго Шмидт) [перевод на английский]
  • Мехтильд фон Магдебург (2003). Воллманн-Проф, Гизела (ред.). Das fließende licht der Gottheit [Текущий свет Божества]. Bibliothek des Mittelalters (на немецком языке). 19. Перевод Воллманн-Проф, Гизела. Франкфурт а. М .: Deutscher Klassiker Verlag. ISBN  3-618-66195-9.[издание средневерхненемецкого текста с лицевым переводом на современный немецкий]

Процитированные работы

дальнейшее чтение

внешняя ссылка