Папа Григорий II - Pope Gregory II

Папа Святой

Григорий II
Папство началось19 мая 715
Папство закончилось11 февраля 731
ПредшественникКонстантин
ПреемникГригорий III
Личная информация
Имя при рожденииГрегориус Сабелл
Родившийся669
Рим, Экзархат Равенны, Римская империя
Умер(731-02-11)11 февраля 731
Рим, Экзархат Равенны, Римская империя
Святость
Фестиваль11 февраля
Почитается вкатолическая церковь
Атрибуты
Другие папы по имени Григорий

Папа Григорий II (латинский: Григорий II; 669-11 февраля 731 г.) епископ Рима с 19 мая 715 г. до его смерти.[1] Его неповиновение императору Лев III Исаврианин в результате иконоборческий спор в Восточной Империи подготовили почву для долгой серии восстаний, расколов и гражданских войн, которые в конечном итоге привели к установлению светская власть пап.

Ранние годы

Родился в 669 году в знатной римской семье.[2] Григорий был сыном Марцелла и Хесты.[3] Григорий II был предполагаемым побочным предком римского Семья Савелли,[4] согласно летописцу 15-го века, но это не подтверждено современными документами и, скорее всего, ненадежно. То же самое было сказано о Папе седьмом веке. Бенедикт II, но ничего достоверного о родстве между ними не известно.

В молодости он был помещен при папском дворе и иподиакон и сакелларий из Римское море во время понтификата Сергий I (687 - 701). Позже его сделали диакон и возложил на Библиотека Ватикана.[5] В течение Константин понтификата, Григорий был назначен папским секретарем и сопровождал папу в Константинополь в 711 году для решения вопросов, поднятых отказом Рима от каноны из Quinisext Совет.[6] Фактическими переговорами по спорным статьям вел Григорий, в результате чего Император Юстиниан II согласился, что папство может игнорировать любое решение Собора, которое пожелает.[7]

После смерти Константина 9 апреля 715 года Григорий был избран папа, и был освящен как епископ Рима 19 мая 715 г.[5]

Первые годы и расширение миссионерской деятельности

Почти сразу Григорий приступил к ремонту римского Стены Аврелиана, начиная с Порта Тибуртина.[5] Работы над этим заданием были отложены в октябре 716 г., когда р. Тибр вышло из берегов и затопило Рим, причинив огромный ущерб и отступив только через восемь дней.[5] Григорий приказал провести несколько ектений, чтобы остановить наводнение, распространившееся по Марсово поле и так называемые Равнины Нерона, достигающие подножия Капитолийский холм.[8] В первый год его понтификата также пришло письмо от Патриарха. Иоанн VI Константинопольский, который пытался оправдать свою поддержку Монотелитизм, в то же время добиваясь сочувствия папы по поводу положения, которое он занимал по отношению к императору. Григорий ответил, отправив письмо с изложением традиционной римской позиции против монофелитства.[9]

Затем в 716 году Григория посетил герцог. Теодо Баварский чтобы обсудить продолжающееся обращение его земель в христианство. В результате этой встречи Григорий дал конкретные инструкции своим делегатам, которые должны были отправиться в Баварию, координировать свои действия с герцогом и установить местную церковную иерархию под надзором священника. архиепископ.[10] Грегори сохранял интерес к Баварии; в 726 г. он принудил Корбиниан, рассмотрев его апелляцию через синод, отказаться от монашеского призвания и стать епископ Фрайзинга в верхнем Бавария.[11]

Затем Грегори обратил свое внимание на Германию. В 718 году к нему подошел Англосаксонский миссионер, Winfrid, который предложил заняться миссионерской деятельностью в Германии.[12] Григорий согласился и, изменив свое имя на Бонифаций, в мае 719 года поручил ему проповедовать в Германии.[1] Услышав о проделанной работе, в 722 году Григорий вызвал Бонифация обратно в Рим, чтобы ответить на слухи о чистоте доктрины Бонифация.[13] На этой личной встрече Бонифаций пожаловался, что нашел Грегори латинский трудно понять, четкое указание на то, что Вульгарная латынь уже начал развиваться в Романские языки.[14] Изучив письменное исповедание веры Бонифация, Григорий был достаточно удовлетворен тем, что сделал Бонифация епископом в ноябре 722 года и вернул его в Германию для продолжения его миссии.[1] Продолжающийся успех привел к тому, что Григорий написал Бонифацию в декабре 724 года, чтобы выразить свои поздравления, а в ноябре 726 года последовал ответ на вопросы Бонифация о том, как структурировать новые церкви в Германии.[15]

Григорий также укрепил папскую власть в церквях Британия и Ирландия. В 726 году Григория посетил Ine, бывший Король Уэссекса, который отрекся от престола, чтобы совершить паломничество в Рим и там закончить свою жизнь.[16]

Поместная церковная деятельность

Григорий также заботился о создании или восстановлении монастырей. Он превратил свой семейный особняк в Риме в монастырь Святой Агаты в Субурре, снабдив его дорогими и драгоценными сосудами для использования на алтаре.[17] а также основал новую церковь, посвященную Sant'Eustachio.[18] В 718 г. он восстановил Монте-Кассино, который не оправился от атаки Лангобарды в 584 г., и он вмешался в спор в монастыре Святого Винсента на Volturno по отложению аббат.[19]

В 721 году Григорий провел синод в Риме, с целью решения проблем, связанных с незаконными браками.[20] Затем, в 723 году, давний спор между патриархами Аквилея и Градо снова вспыхнул. По запросу Ломбардский король, Лиутпранд, Грегори дал паллий епископу Серену, предоставив ему патриархат Аквилеи. Однако вскоре после этого Григорий получил письмо от Доната, Патриарха Градо, в котором он жаловался, что Серен превысил свои полномочия и вмешался в церковную юрисдикцию Градо.[21] В то же время Грегори сделал выговор Донату за то, что он пожаловался на решение Грегори передать паллий Серену.[22] Затем, в 725 году, после смерти Доната, патриархат Градо был узурпирован Петром. Епископ Полы. Григорий ответил, лишив Петра обоих епархий, и написал жителям епархии, напоминая им, чтобы они избирали епископов только в соответствии с церковным законом, после чего они избрали Антонина с одобрения Григория.[23]

Григорий также установил ряд практик внутри Церкви. Он постановил, что в Пост, по четвергам люди должны поститься, как и в другие дни недели. Очевидно, эта практика не одобрялась папами прошлых веков, поскольку язычники постились в четверг в рамках своего поклонения Юпитер.[24] Он также установил, какие должности следует произносить во время церковных служб по четвергам в Великий пост, так как до этого в эти четверги читалась месса в предыдущее воскресенье.[25]

Отношения с лангобардами

Грегори пытался сохранить хорошие дипломатические отношения с Лангобарды, и особенно со своим королем Лиутпрандом. В апреле 716 г. ему удалось добиться от Лиутпранда согласия не отбирать Коттийские Альпы, который был пожалован Римской церкви во время правления Ариперт II.[26] Однако полунезависимый ломбард Герцогство Беневенто под экспансионистским герцогом Ромуальд II, возобновил боевые действия, захватив Cumae в 717 г. Рим прочь от Неаполь.[27] Ни угрозы божественного возмездия, ни явный подкуп не произвели впечатления на Ромуальда, и Грегори обратился к герцогу. Иоанн I Неаполитанский, финансируя его кампанию по успешному захвату Кумаэ.[28]

В том же году лангобардский герцог Фароальд II Сполето, захватывать Classis, порт Равенна. Грегори заключил сделку с Лиутпрандом, который вынудил Фароальда вернуть его Экзарх Равенны.[29] Понимая, что угроза ломбардов будет продолжать усиливаться и они будут захватывать имперскую территорию в Италии по частям, примерно в 721 году Грегори обратился к Франки, спрашивая Чарльз Мартель вмешаться и изгнать лангобардов. Однако Чарльз не ответил на запрос.[30] Имперский слабость Италии подтолкнула к дальнейшим набегам ломбардов, и в 725 году они захватили крепость Нарни.

Затем в 727 г. Экзархат Равенны в хаосе над Византийский император С иконоборец указов (см. ниже), лангобарды захватили и уничтожили Классис и захватили Пентаполис.[31] Хотя Классис был отброшен в 728 году, бои между византийскими войсками и лангобардами продолжались до 729 года, когда Григорий заключил сделку между Люпрандом и византийцами. экзарх, Евтихий, что привело к временному прекращению боевых действий, которые продолжались до смерти Грегори.[32] Григорий и Лиутпранд встретились в 729 году в древнем городе Сутри. Здесь они достигли соглашения, известного как Пожертвование сутри, при этом Сутри и некоторые горные города в Latium (видеть Ветралла ) были переданы папство.[33] Они были первым расширением папской территории за пределы Герцогство Рима, и фактически ознаменовал начало Папская область.

Конфликт с императором Львом III

Византийский император Лев III, стремившийся навязать иконоборческие доктрины на западе

Напряженность между Григорием и императорским двором началась около 722 года, когда император Лев III пытался поднять налоги на папское наследство в Италии, истощая денежные резервы папства. Лео требовал, чтобы этот доход платил за текущие Арабская война, в то время как Григорий нуждался в нем для обеспечения местных продуктов питания для города Рима, тем самым избавляя Рим от его зависимости от дальних поставок зерна.[34] В результате, отказавшись платить дополнительные налоги, Григорий призвал римское население изгнать имперского губернатора Рима из города, и Лев не смог навязать свою волю Риму, поскольку давление ломбардов удерживало экзарха Равенны от выставить армию, чтобы подчинить Папу.[35]

Однако в 725 году, возможно, по просьбе императора, Марин, которого послали из Константинополь управлять Герцогство Рима, поощрял заговор с целью убийства папы. Привлечение герцог по имени Василий, Chartoularios Джорданес и иподиакон по имени Лурион, отъезд Маринуса приостановил сюжет только для того, чтобы увидеть его возобновление с прибытием нового экзарха, Павел. Однако заговор был раскрыт, а заговорщики казнили.[36]

Затем в 726 году Лев издал иконоборец указ, осуждающий владение любым значок святых.[37] Хотя Лев не предпринял никаких шагов для обеспечения соблюдения этого указа на западе, кроме того, чтобы его прочитали в Риме и Равенне, Григорий немедленно отклонил указ.[38] Услышав это, Экзархат Равенны восстали против имперского навязывания иконоборчество. Армии Равенна и герцогство Пентаполис взбунтовалось, осудив как экзарха Павла, так и Льва III, и свергло тех офицеров, которые остались верными. Павел собрал силы лоялистов и попытался восстановить порядок, но был убит. Армии обсуждали избрание своего императора и марш Константинополь, но их отговорил Папа Григорий от действий против Льва.[39] В то же время самопровозглашенный «герцог» Экшилараус и его сын Адриан восстали в Неаполь, примкнули к императору и двинулись на Рим, чтобы убить Григория, но были свергнуты людьми и убиты.[40]

В 727 году Григорий созвал синод, чтобы осудить иконоборчество.[41] Согласно греческим источникам, в основном Феофан, именно в этот момент Григорий отлучен Лео. Однако ни один западный источник, в частности Liber pontificalis, подтверждает этот поступок Григория.[42] Затем он отправил Лео два письма, в которых отрицал право Империи вмешиваться в вопросы доктрины. Он написал:

«Вы говорите:« Мы поклоняемся камням, стенам и доскам ». Но это не так, о Император; но они служат нам в качестве напоминания и ободрения, поднимая наш медленный дух вверх, теми, чьи имена несут изображения и чьи изображения они представляют. . И мы поклоняемся им не как Богу, как вы утверждаете, не дай Бог! ... Даже маленькие дети издеваются над вами. Зайдите в одну из их школ, скажите, что вы враг образов, и они тут же бросят свои маленькие скрижали в твоей голове, и то, что тебе не удалось узнать у мудрых, ты можешь взять у глупых ... В силу силы, которая дошла до нас от Святого Петра, Князя Апостолов, мы могли бы причинить наказание для вас, но поскольку вы наложили его на себя, имейте это, вы и советники, которых вы выбрали ... хотя у вас есть такой превосходный первосвященник, наш брат Герман, которого вы должны были принять в свои советы как отец и учитель ... Догматы Церкви - дело не императора, а для епископов ".[43]

В 728 году Лев отправил в Италию нового экзарха, Евтихий, чтобы попытаться восстановить ситуацию.[44] Евтихий послал в Рим эмиссара с инструкциями убить Григория и главного дворянства в городе, но заговор был раскрыт и сорван. Затем он попытался настроить лангобардского короля и герцогов против папы, но они сохранили свою двойственную позицию, не совершая никаких действий.[45] В том же году Грегори написал Патриарх Константинопольский Герман I, оказывая патриарху свою поддержку, и когда Герман отрекся от престола, Григорий отказался признать нового патриарха, Анастасий, ни иконоборческие постановления совета, созванного Львом.[46]

В 729 году Евтихию, наконец, удалось заключить союз с королем ломбардов Лиутпрандом, и оба согласились помочь другому разобраться со своими мятежными подданными. После того, как они покорили герцогов Сполето и Беневенто, подчинив их власти Лиутпранда, они обратились в Рим с намерением подчинить Григория.[47] Однако за пределами Рима Григорию удалось разорвать союз против него, и Лиутпранд вернулся в Павия. После этого Евтихий заключил непростое перемирие с Григорием, а папа взамен заключил временное перемирие между лангобардами и византийцами.[48] Тем не менее, Григорий по-прежнему был преданным и решительным защитником империи. Это было продемонстрировано в 730 году, когда появился другой узурпатор, Тиберий Петасий, который поднял восстание в Тоскана. Он потерпел поражение от экзарха Евтихия, который получил постоянную поддержку со стороны папы Григория.[49]

Григорий умер 11 февраля 731 г. и был похоронен в г. Базилика Святого Петра. С тех пор местонахождение его могилы было утеряно. Впоследствии он был канонизированный и поминается как святой в римском календаре и мартирологе 13 февраля, хотя в некоторых мартирологиях он упоминается под 11 февраля.[50]

Чудо в битве при Тулузе (721)

Чудо, касающееся Григория II, связано с победа над Мусульманин силы на Битва при Тулузе (721). Согласно Liber Pontificalis, в 720 г. Папа Григорий послал Одо, Герцог Аквитании, «три освященных губки / корзины с хлебом». Герцог сохранил их, и прямо перед битвой за пределами Тулуза, он раздавал небольшие порции их своим войскам. После битвы сообщалось, что никто, съевший часть губок / корзин с хлебом, не был убит или ранен.[51]

Рекомендации

  1. ^ а б c Манн, Гораций. «Папа Григорий II». Католическая энциклопедия Vol. 6. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909 г., 18 сентября 2017 г.
  2. ^ Левиллен, стр. 642
  3. ^ Манн, стр. 144
  4. ^ Уильямс, Джордж Л., Папская генеалогия: семьи и потомки пап (2004), стр. 37
  5. ^ а б c d Манн, стр. 145
  6. ^ Экономоу, стр. 272; Манн, стр. 133
  7. ^ Тредголд, стр. 342
  8. ^ Манн, стр. 146–147
  9. ^ Манн, стр. 147–148
  10. ^ Манн, стр. 151
  11. ^ Манн, стр. 153–154
  12. ^ Левиллен, стр. 643
  13. ^ Манн, стр. 157–158
  14. ^ Манн, стр. 158
  15. ^ Манн, стр. 161–162
  16. ^ Манн, стр. 150
  17. ^ Манн, стр. 144–145
  18. ^ Экономоу, стр. 299
  19. ^ Манн, стр. 163–164
  20. ^ Экономоу, стр. 245
  21. ^ Манн, стр. 166–167
  22. ^ Манн, стр. 167–168
  23. ^ Манн, стр. 168
  24. ^ Манн, стр. 201–202
  25. ^ Манн, стр. 202
  26. ^ Манн, стр. 169
  27. ^ Манн, стр. 169–170
  28. ^ Манн, стр. 170
  29. ^ Манн, стр. 171
  30. ^ Манн, стр. 171–172
  31. ^ Манн, стр. 187
  32. ^ Экономоу, стр. 299; Манн, стр. 197–198
  33. ^ Бери, стр. 444
  34. ^ Тредголд, стр. 350; Экономоу, стр. 275
  35. ^ Тредголд, стр. 350; Похоронить, стр. 440–441; Манн, стр. 185
  36. ^ Левиллен, стр. 642; Манн, стр. 184
  37. ^ Тредголд, стр. 352
  38. ^ Тредголд, стр. 352; Манн, стр. 186
  39. ^ Тредголд, стр. 352; Манн, стр. 186; Бери, стр. 441
  40. ^ Манн, стр. 186
  41. ^ Манн, стр. 188
  42. ^ Манн, стр. 199–200
  43. ^ Манн, стр. 191–192
  44. ^ Тредголд, стр. 353
  45. ^ Манн, стр. 194–195
  46. ^ Treadgold, стр. 353–354; Левиллен, стр. 643
  47. ^ Похоронить, стр. 444–445; Манн, стр. 197–198
  48. ^ Манн, стр. 198; Бери, стр. 445
  49. ^ Манн, стр. 198
  50. ^ Манн, стр. 200–202
  51. ^ Манн, стр. 165–166

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Папа святой Григорий II». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Литература

  • Экономоу, Эндрю Дж., Византийский Рим и греческие папы: восточные влияния на Рим и папство от Григория Великого до Захарии, 590–752 гг. (2007)
  • Левиллен, Филипп, Папство: Гай-Прокси, Рутледж (2002)
  • Тредголд, Уоррен, История византийского государства и общества (1997)
  • Манн, Гораций К., Житие пап в раннем средневековье, Vol. I: Папы под властью Ломбарда, Часть 2, 657–795 (1903)
  • Бери, Джон Бэгнолл, История поздней Римской империи от Аркадия до Ирины, Vol. II (1889 г.)
  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Папа Святой Григорий II". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Паоло Делогу:Грегорио II, санто. В: Массимо Брей (ред.): Enciclopedia dei Papi, Istituto della Enciclopedia Italiana, Vol. 1 (Пьетро, ​​санто. Анастасио библиотекарио, антипапа), Рим, 2000 г., OCLC  313504669 С. 647–651.
  • Аннетт Грабовски: Грегор II. В: Germanische Altertumskunde Интернет (нур бей Де Грюйтер Online verfügbarer Artikel mit umfassenden Quellen- und Literaturangaben) 2014.
  • Рудольф Шиффер (1989). «Грегор II». Lexikon des Mittelalters, IV: Эрцканцлер-бис-Хиддензе (на немецком). Штутгарт и Веймар: J. B. Metzler. col. 1666–1667. ISBN  3-7608-8904-2.


Титулы католической церкви
Предшествует
Константин		 Папа
715–731		Преемник
Григорий III