Папа Геласий I - Pope Gelasius I

Папа Святой

Геласий I
Папство началось1 марта 492 г.
Папство закончилось19 ноября 496 г.
ПредшественникФеликс III
ПреемникАнастасий II
Личная информация
РодившийсяРимская Африка или же Рим[1]
Умер(496-11-19)19 ноября 496
Рим, Остготское королевство
Святость
Фестиваль21 ноября[2]
Другие папы по имени Геласий

Папа Геласий I был епископ Рима с 1 марта 492 г. до его смерти 19 ноября 496 г.[2] Он был, наверное, третьим и последним епископ Рима из берберский спуск.[3] Геласий был плодовитым писателем, чей стиль поставил его на порог Поздняя античность и Раннее средневековье.[4] Его предшественник Феликс III нанял его особенно в составлении папских документов. Во время своего понтификата он призывал к строгому Католик ортодоксия более настойчиво требовала подчинения папской власти и, как следствие, усиливала напряженность между Западной и Восточной Церквями.

Место рождения

Есть некоторая путаница относительно того, где родился Геласий: согласно Liber Pontificalis Он родился в Африка ("Natione Afer"), а в письме на имя Римский император Анастасий он заявил, что он "родился римлянином" ("Romanus natus").[5] Дж. Конант полагал, что последнее утверждение, вероятно, просто означает, что он родился в Римская Африка перед Вандалы вторгся в него.[6][7]

Акакийский раскол

Дальнейшая информация: Акакийский раскол

Папское избрание Геласия 1 марта 492 г. было жестом преемственности: Геласий унаследовал конфликты Папа Феликс III с Император Восточной Римской империи Анастасий и Патриарх Константинопольский и усугубили их, настаивая на стирании имени покойного Акакий, Патриарх Константинопольский, из диптихи, несмотря на все экуменические жесты нынешнего Патриарха Евфимий (q. v. для получения подробной информации о Акакийский раскол ).

Раскол с императором и Константинопольским патриархом был неизбежен с западной точки зрения, потому что они приняли Монофизит ересь из Иисус Христос имея только Божественную природу. Геласиус написал книгу De duabus в Christo naturis (О двойственной природе Христа), который описал Католическая доктрина в этом вопросе. Таким образом, Геласий, при всей консервативной латинице своего стиля письма, был на пороге Поздняя античность и Раннее средневековье.[4]

Во время акакского раскола Геласий отстаивал первенство папский престол над вселенской церковью, как на Востоке, так и на Западе, и он представил эту доктрину в терминах, которые стали образцом для последующих Пап, которые Папское превосходство из-за их преемственности Папство от первого верховного понтифика, Апостол Петр.[нужна цитата ]

В 494 году Геласий написал очень влиятельное письмо. Duo sunt к Анастасию о взаимоотношениях церкви и государства, и это письмо имело политическое значение почти тысячелетие спустя.[8]

Подавление Луперкалии

Дальнейшая информация: Луперкалия § История

Ближе к дому, после долгой борьбы Геласий наконец подавил древнеримский фестиваль Луперкалия,[7] которые сохранялись в течение нескольких поколений среди номинально христианского населения. В письме Геласия сенатору Андромаху рассматривались основные положения спора и, между прочим, приводились некоторые подробности фестиваля, которые в совокупности плодородие и очищение, иначе это могло быть потеряно. Хотя Луперкалия была фестивалем очищения, получившим свое название "умирает februatus", из "februare«(« очищать ») в феврале месяце это не имело отношения к Празднику очищения Пресвятой Богородицы, также обычно обозначается "Сретение ", последний праздник знаменует собой исполнение Святое Семейство церемониальные обязанности согласно Моисееву закону через 40 дней после рождения первого сына. В случае Святое семейство, что произошло через 40 дней после Рождество, Scire Licet, 2 февраля.

Смерть

После непродолжительного, но динамичного служения Геласий умер 19 ноября 496 г. по Р.Х. Его праздник - 21 ноября, годовщина со дня его рождения. погребение а не его смерть.[2]

Работает

Геласий был самым плодовитым автором ранних верховные понтифика. Сохранилась большая масса его переписки: 42 письма по данным Католическая энциклопедия, 37 согласно преподобному Филиппу В. Багану[9] и фрагменты 49 других, которые находятся в архиве Ватикан и разъясняют восточным епископам первенство римского понтифика. Кроме того, сохранилось 6 трактатов, носящих имя Геласия. В соответствии с Кассиодор, репутация Геласия привлекла к его имени другие работы не им.

Decretum Gelasianum

Основная статья: Decretum Gelasianum

Самым известным из псевдогеласианских произведений является список De libris recipiendis et non recipiendis («О книгах, которые должны быть получены и не должны быть получены»), также обозначается Decretum Gelasianum, который, как полагают, связан с давлением в пользу ортодоксии во время его понтификата и предназначен для прочтения Геласием в качестве декретала канонических и апокрифических книг, которые, как показывают внутренние свидетельства, относятся к более позднему времени. Таким образом, определение канон Священного Писания традиционно приписывается Геласию.[10]

Геласианские сакраментарии

Основная статья: Геласианские сакраментарии

в Латинский католик традиция, псевдо Геласианские сакраментарии на самом деле это литургическая книга, которая была получена из римских источников и переписана с включением местных галликанских литургических элементов, около Париж в середине 8 века нашей эры. Включая тексты некоторых молитв, составленных Геласием, он не был основным автором или составителем книги. Рукопись (Ватикан, Библиотека Ватикана, рег. Лат. 316 + Париж, Национальная библиотека, гл. Лат. 7193, лист 41-56) фактически озаглавлена Liber sacramentorum Romanae ecclesiae (Книга Таинств Римской Церкви). Приписывание Геласию основывается, по крайней мере, частично на летописи Верховные Понтификы что называется Liber Pontificalis, в котором говорится, что Геласий "fecit etiam et sacramentorum praefationes et orationes cauto sermone et epistulas fidei delimato sermone multas«(« Он также сделал предисловия к таинствам и молитвам аккуратным языком и много посланий на полированном языке относительно веры »).[11] Древняя традиция связала книгу с Геласием, очевидно, основываясь на приписывании Валафрид Страбон ему о том, что очевидно представляет собой эту книгу.

Наследие

Кардинал Джузеппе Мария Томази процитировал отрывок из проповедника, приписываемого святому Геласию в мессе, который озаглавлен «Contra obloquentes», и опубликовал его. Раздел гласил: «Даруй, мы умоляем Тебя, о Господь, чтобы мы не беспокоились о противоречии ложных умов, но как только это зло будет отвергнуто, позволь нам молиться, чтобы Ты позволил нам не испугаться несправедливой критики. , не быть привлеченным к коварной лести, а скорее любить то, что Ты повелеваешь ... ". В 1751 г. Папа Бенедикт XIV опубликовал эту цитату в своей Апостольской Конституции "Providas"нападавшие на масонство.[12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Браун, М. (1998). "Три африканских папы". Западный журнал черных исследований. 22 (1): 57–8. Получено 2008-04-10.
  2. ^ а б c Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Папа святой Геласий I". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  3. ^ Серральда, Винсент; Уард, Андре (1984). Le Berbère - Люмьер де л'Ацидент (На французском). Nouvelles Editions Latines. п. 124. ISBN  9782723302395.
  4. ^ а б Название его биографии Вальтера Ульманна выражает это:Геласиус I. (492–496): Das Papsttum an der Wende der Spätantike zum Mittelalter (Штутгарт) 1981.
  5. ^ Дж. Чапин, "Геласий I, Папа, св.", Стр. 121-3, в Новая католическая энциклопедия, Второе издание, том 6, Gale, 2002.
  6. ^ Дж. Конант, Оставаться римлянином: завоевание и идентичность в Африке и Средиземноморье, 439–700 гг., КУБОК, 2012, стр. 83.
  7. ^ а б «Книга святых - Папа Геласий». CatholicSaints.Info. 2013-06-23. Получено 2020-08-20.
  8. ^ "Проект справочников по истории Интернета". sourcebooks.fordham.edu. Получено 2020-08-20.
  9. ^ Преподобный Филип В. Баган, Синтаксис писем Папы Геласия I (Вашингтон, округ Колумбия, США; Католический университет Америки Press, 1945).
  10. ^ F.C.Burkitt, Обзор The decretum Gelasianum ", Журнал богословских исследований, 14 (1913), с. 469-71, на www.tertullian.com.
  11. ^ Перевод основан на Луизе Роупс Лумис, Книга Пап (Liber pontificalis) Я, Нью-Йорк, Нью-Йорк, США, Columbia University Press, 1916, стр. 110-4.
  12. ^ Quo Graviora, Лев XII, 1826 г.

Литература

Первоисточник биографии Папы Святого Геласия I, помимо Liber Pontificalis, это вита этот ученик Кассиодора Дионисий Exiguus автор.

внешняя ссылка

Титулы католической церкви
Предшествует
Феликс III		 Папа
1 марта 492 - 19 ноября 496		Преемник
Анастасий II