Леонардо Бруни - Leonardo Bruni

Леонардо Бруни
Леонардо Бруни, гравюра Теодор де Бри

Леонардо Бруни (или Леонардо Аретино; c. 1370 - 9 марта 1444 г.) Итальянский гуманист, историк и государственный деятель, часто признаваемый самым важным историком-гуманистом раннего эпоха Возрождения.[1] Его называют первым современным историком.[2] Он был первым человеком, который написал, используя трехпериодный взгляд на историю: Античность, Средний возраст, и Современный. Даты, которые Бруни использовал для определения периодов, не совсем то, что современные историки используют сегодня, но он заложил концептуальную основу для трехстороннего разделения истории.

биография

Леонардо Бруни родился в Ареццо, Тоскана около 1370. Бруни был учеником политического и культурного лидера Колуччо Салютати, которого он преуспел как Канцлер Флоренции, и под чьей опекой он развил свое представление о гражданский гуманизм. Он также служил апостольским секретарем четырех пап (1405–1414).[2] Годы Бруни на посту канцлера, с 1410 по 1411 год и снова с 1427 года до его смерти в 1444 году, были охвачены войной. Хотя он занимал один из самых высоких политических постов, Бруни был относительно бессилен по сравнению с Альбицци и Медичи семьи. Историк Артур Филд идентифицировал Бруни как очевидного заговорщика против Козимо де Медичи в 1437 г. (см. ниже). Бруни умер в 1444 году во Флоренции, и его место занял Карло Марсуппини.

Значение

De primo bello punico, 1471

Самая известная работа Бруни - Historiarum Florentini populi libri XII (История флорентийского народа, 12 книг), которую назвали первой книгой современной истории.[2] Хотя, вероятно, Бруни не собирался секуляризировать В истории, трехпериодный взгляд на историю, несомненно, носит светский характер, и поэтому Бруни был назван первым современным историком.[2] Основы концепции Бруни можно найти в Петрарка, которые отличали классический период от более позднего упадка культуры, или тенебры (буквально «тьма»). Бруни утверждал, что Италия возродилась в последние столетия и поэтому может быть описана как вступающая в новую эпоху.

Одна из самых известных работ Бруни - Новый Цицерон, биография римского государственного деятеля Цицерона. Он также был автором биографий Данте и Петрарки на итальянском языке.[3] Это Бруни использовал фразу Studia humanitatis, означающее изучение человеческих усилий, в отличие от теологии и метафизики, источник термина гуманисты.

Как гуманист Бруни сыграл важную роль в переводе на латынь многих сочинений греческой философии и истории, таких как Аристотель и Прокопий. Переводы Бруни сочинений Аристотеля Политика и Никомахова этика, а также псевдоаристотелева Экономика, были широко распространены в рукописи и в печати. Его использование Элий Аристидес ' Панафеник (панегирик Афинам) подкрепить свои республиканские тезисы в Панегирик городу Флоренции (ок. 1401 г.) сыграл важную роль в привлечении внимания греческих историков к политическим философам эпохи Возрождения (см. Ганс Барон с Кризис раннего итальянского Возрождения подробнее). Он также написал небольшой трактат на греческом языке о флорентийской конституции.[4]

Бруни был одним из первых гуманистов, выступивших против дискуссии Платона об однополых отношениях. (Ризер)

Бруни умер во Флоренции в 1444 году и похоронен в стене гробницы. Бернардо Росселлино в Базилика Санта-Кроче, Флоренция.[5]

Список используемой литературы

  • Латинский текст и английский перевод:
    • Леонардо Бруни (апрель 2001 г.). Джеймс Хэнкинс (ред.). История флорентийского народа. 1. перевод Джеймса Хэнкинса. Издательство Гарвардского университета. ISBN  0-674-00506-6.
    • Леонардо Бруни (ноябрь 2004 г.). Джеймс Хэнкинс (ред.). История флорентийского народа. 2. перевод Джеймса Хэнкинса. Издательство Гарвардского университета. ISBN  0-674-01066-3.

Заметки

  1. ^ Гэри Янзити (2012). Написание истории в Италии эпохи Возрождения: Леонардо Бруни и использование прошлого. Издательство Гарвардского университета. п. 432. ISBN  978-0674061521.
  2. ^ а б c d Леонардо Бруни; Джеймс Хэнкинс (9 октября 2010 г.). История флорентийского народа. 1. Бостон: Издательство Гарвардского университета.
  3. ^ "Леонардо Бруни" Католическая энциклопедия
  4. ^ Стюарт М. Макманус, «Византийцы во флорентийском полисе: идеология, государственное управление и ритуалы во время Флорентийского собора», Журнал исторического общества Оксфордского университета, 6 (Michaelmas 2008 / Hilary 2009), стр. 8-10.
  5. ^ Леви, Майкл; Раннее Возрождение,п. 57-9, 1967, Пингвин

использованная литература

  • Барон, Ганс. «Леонардо Бруни:« профессиональный ритор »или« гражданский гуманист »?» Прошлое настоящее 36 (1967): 21-37. онлайн
  • Филд, Артур: "Леонарди Бруни, флорентийский предатель? Бруни, Медичи и аретинский заговор 1437 года", Renaissance Quarterly 51 (1998): 1109-50.
  • Фрайд, Эдмунд. «Истоки итальянской гуманистической историографии:« Новый Цицерон »Леонардо Бруни». Английский исторический обзор 95#376 (1980): 533-552.
  • Хэнкинс, Джеймс. «Гуманизм в просторечии: случай Леонардо Бруни». (2006). онлайн
  • Хэнкинс, Джеймс. «Тезис барона» после сорока лет и некоторых недавних исследований Леонардо Бруни ». Журнал истории идей 56.2 (1995): 309-338. онлайн
  • Хэнкинс, Джеймс: Repertorium Brunianum: критическое руководство к произведениям Леонардо Бруни, Рим: Istituto Storico Italiano per il Medio Evo 1997.
  • Янзити, Гэри. «Написание истории в Италии эпохи Возрождения: Леонардо Бруни и использование прошлого» (2010)
  • "Леонардо Бруни". В Британская энциклопедия Онлайн.
  • Макманус, Стюарт М., «Византийцы во флорентийском полисе: идеология, государственное управление и ритуалы во время Флорентийского собора», Журнал исторического общества Оксфордского университета, 6 (Michaelmas 2008 / Hilary 2009), 1-23
  • Ризер, Тодд В. Глава 2 в Платон прямо: перевод древней сексуальности в эпоху Возрождения (Чикаго: U of Chicago Press, 2016).
  • Деметриос К. Гианнакопулос, «Возрождение и политическая современность. Ρετίνου Λεονάρδου ″ Περί Πολιτείας Φλορεντίνων ″. Введение - Текст - Комментарии (Геродот, изд. Афины, 2018)

внешние ссылки

Латинские тексты онлайн

Немецкие тексты онлайн