Иоанн Парижский - John of Paris

Иоанн Парижский OPФранцузский Жан де Пари), также называемый Жан Квидорт и Йоханнес де Соардис (ок. 1255 - 22 сентября 1306), Французский философ, теолог, и Доминиканский монах.

Жизнь

"Иоанн Парижский родился в Париж, Франция в неизвестную дату. Получив с отличием степень магистра искусств, он присоединился к Доминиканскому Ордену, когда ему было около двадцати лет, в монастыре Святого Иакова в его родном городе. Там он преподавал философию и теологию и получил степень магистра теологии. Он был наделен большими способностями, обладал большими литературными и лингвистическими познаниями и считался одним из лучших теологов университета и одним из самых тонких диалектиков своего времени ».[1]

"В своем труде о мирской и духовной властиDe potestate regia et papali, написано во время полемика между Бонифаций VIII и Филипп Прекрасный, он благоволит королю ".[1]

После того, как Иоанн написал трактат, противоречащий обычному церковному учению о пресуществление, преподаватели университета доложили его идеи Вильгельм Бауфетский, Епископ Парижа, который под страхом отлучения запретил Иоанну защищать такое учение и лишил его права читать лекции, проповедовать и заслушивать исповедь. Джон обратился к Святой Престол, но умер вскоре после этого в Бордо, и дело было закрыто.[2]

Работает

Около десяти его работ по теологии, физике и метафизике все еще существуют в рукописи; два других, Де Антихристо и De modo existendi corporis Christi в sacramento altaris, появился в печати спустя столетия после его смерти. Трактат, Contra Corptorem Sancti Thomae, изданный в 1516 г. под названием Эгидий Роман (Джайлс Римский) обычно приписывается Иоанну Парижскому; это определенно было написано не Эгидием. Все это показывает огромную эрудицию.[1]

Более тревожным в глазах церкви был трактат Иоанна о Благословенное Таинство, в котором он утверждает, что Тело Христа присутствует или может присутствовать в результате принятия (то есть тела Христова, принимающего хлеб и вино), и что учение пресуществления не от веры. Следует, однако, сказать, что он продвигает эти предположения предварительно; в начале трактата он пишет, что верит в католическую доктрину пресуществления и что, если будет показано, что пресуществление основано на вере, или если это будет определено таким образом, он охотно откажется от этого.

Среди его авторских работ:

  • Комментарий в IV sententiarum libros.[3]
  • Abbreviatio librorum naturalis Философия Аристотеля.
  • (Determinatio) de modo existendi corporis Christi в sacramento altaris.[4]
  • De Adventu Christi secundum carnem.
  • Compendium libri Physicorum.
  • De potestate regia et papali.[5]
  • De formis.
  • Quaestio De Principio Individualuationis.
  • Determinatio de confessionibus fratrum.[6]
  • Различные другие Quaestiones disputatae.
  • Quodlibeta.
  • Проповеди .
  • Tractatus de Antichristo[7]
Переводы
  • О королевской и папской власти, тр. Дж. А. Ватт (Торонто, 1971)

Ссылки 20-го века

Имя Джона появилось в неожиданном свете в начале 20 века, когда Дистрибьютор писатели, такие как католики Илер Беллок и Г. К. Честертон приписал ему самое раннее заявление капиталист философия в De potestate regia et papali.

Рекомендации

  1. ^ а б c О'Дэниел, Виктор. «Иоанн Парижский». Католическая энциклопедия Vol. 8. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 5 марта 2016 г.
  2. ^ Крис Джонс, «Джон Парижский: Сквозь темное стекло?» В Иоанн Парижский: за пределами королевской и папской власти, изд. Джонс, Тернхаут: Brepols, 2015, стр. 1-31.
  3. ^ Жан Данбабен, «Комментарий Иоанна Парижского (Квидорта) к приговорам», в Средневековые комментарии к приговорам Питера Ломбарда. Текущее исследование (Лейден-Бостон-Кельн, 2002 г.), стр. 131-148.
  4. ^ Джанлука Бригулия, «Богословие, сакраментальные дебаты и политическая мысль у Иоанна Парижского: случай Евхаристии», в Иоанн Парижский, изд. Джонс, стр. 401-421.
  5. ^ Йоханнес Квидорт фон Парис, Über Königliche und päpstliche Gewalt (De regia potestate et papali), изд. Fritz Bleienstein, Stuttgart: Ernst Klett Verlag, 1969. В нескольких статьях этот тракт обсуждается в Иоанн Парижский, изд. Джонс.
  6. ^ Иоанн Парижский, De confessionibus audiendis (Quaestio disputata Parisius de potestate papae), изд. Людвиг Ходль, Мюнхен, 1962 год.
  7. ^ Анна Милн-Тавендейл, «Иоанн Парижский и Апокалипсис», в Иоанн Парижский, изд. Джонс, стр. 119–149.
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). «Иоанн Парижский». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

внешняя ссылка