Папа Симмах - Pope Symmachus

Папа Святой

Папа Симмах
Папство началось22 ноября 498
Папство закончилось19 июля 514
ПредшественникАнастасий II
ПреемникHormisdas
Личная информация
РодившийсяСардиния, Королевство вандалов
Умер(514-07-19)19 июля 514
Рим, Остготское королевство
Святость
Фестиваль19 июля
Почитается вкатолическая церковь

Папа Симмах (умер 19 июля 514 г.) епископ Рима с 22 ноября 498 г. до его смерти.[1] Его пребывание в должности было отмечено серьезным расколом по поводу того, кто был избран папой большинством римского духовенства.[1]

Ранние годы

Он родился на Средиземноморье остров Сардиния (затем под Вандал правило), сын Фортуната; Джеффри Ричардс отмечает, что он родился язычником и «возможно, самым ранним аутсайдером» из всех Остготские Папы, большинство из которых были членами аристократических семей.[2] Симмах крестился в Рим, где он стал Архидиакон Римской церкви под Папа Анастасий II (496–498).

Папство

Симмах был избран папой 22 ноября 498 г.[3] в Константиновской базилике (Святой Иоанн Латеранский ). В протоиерей из Санта-Прасседе, Лаврентий, был избран Папой в тот же день в базилике Святой Марии (предположительно Saint Mary Major ) несогласной фракцией с византийский симпатии, которые поддерживал император Восточной Римской империи Анастасий. Обе фракции согласились разрешить Готика король Теодорих Великий для арбитража. Он постановил, что тот, кто был избран первым, и[4] чьи сторонники были самыми многочисленными, следует признать папой. Это было чисто политическое решение. Расследование было в пользу Симмаха, и его избрание было признано правильным.[5] Однако в более раннем документе, известном как «Лаврентьевский фрагмент», утверждается, что Симмах получил решение, дав взятки,[6] в то время как диакон Магнус Феликс Эннодиус из Милана позже писал, что 400 солид были распространены среди влиятельных лиц, называть которых было бы нескромно.[7]

Римский Синод I

Симмах созвал синод, который должен был состояться в Риме 1 марта 499 г., на котором присутствовали 72 епископа и все римское духовенство. Лаврентий присутствовал на этом синоде. Впоследствии ему был назначен диоцез Нуцерии в Кампания. Согласно отчету в Liber Pontificalis, Симмах даровал престол Лаврентию, «руководствуясь симпатией», но в «Лаврентиевском фрагменте» говорится, что Лаврентия «жестоко угрожали и уговаривали, и насильно отправили» в Нуцерию (ныне Nocera Inferiore, в Провинция Салерно ).[8] Синод также постановил, что любой клирик, который стремился получить голоса за преемника папства при жизни Папы или созывал конференции и проводил консультации с этой целью, должен быть смещен и отлучен от церкви.[9]

В 501 году сенатор Руфий Постумиус Фест,[10] сторонник Лаврентия, обвинял Симмаха в различных преступлениях. Первоначальное обвинение заключалось в том, что Симмах праздновал Пасху в неправильная дата. Царь Теодорих вызвал его на Ariminum ответить на обвинение. Папа прибыл только для того, чтобы обнаружить, что против него также будут выдвинуты ряд других обвинений, в том числе в нецеломудии и неправомерном использовании церковной собственности.[11][12] Симмах запаниковал и бежал из Аримина посреди ночи с одним товарищем. Его бегство оказалось просчетом, поскольку было расценено как признание вины. Лаврентия вернули в Рим его сторонники, но значительная группа духовенства, включая большинство самых высокопоставленных священнослужителей, отказался от общения с ним. Приезжий епископ Петр Altinum,[13] был назначен Теодорихом праздновать Пасху 502 г. и взять на себя управление Престолом в ожидании решения синода, который будет созван после Пасхи.[14]

Синод

Под председательством других итальянских митрополитов Петра II Равеннского, Лаврентий Миланский, и Марцеллиан Аквилейский, синод открылся в базилике Санта-Мария (Маджоре). Это оказалось неспокойно. Сессия быстро зашла в тупик из-за присутствия епископа Петра Алтинского, которого Теодерих послал в качестве апостольского посетителя по просьбе сенаторов Феста и Пробина, противников Симмаха.[15] Симмах утверждал, что присутствие посещающего епископа подразумевает, что Римский Престол был пуст, а Престол мог быть пустым только в том случае, если он был виновен, а это означало, что дело уже было решено до того, как можно было заслушать доказательства. Хотя большинство собравшихся епископов согласились с этим, апостольского посетителя нельзя было заставить уйти без разрешения Теодориха; этого не последовало. В ответ на этот тупик, беспорядки граждан Рима усилились, в результате чего ряд епископов бежали из Рима, а остальные обратились к Теодориху с петицией о переносе синода в Равенну.[нужна цитата ]

Другой Синод

Король Теодорих отклонил их просьбу о переносе синода, приказав вместо этого собраться 1 сентября. 27 августа король написал епископам, что посылает двух Majores Domus nostrae, Гудила и Бедеулф, проследить за тем, чтобы синод собрался в безопасности и без страха.[16] После повторного созыва дела обстояли не менее остро. Сначала обвинители представили документ, в котором говорилось, что король уже знал, что Симмах виновен, и поэтому синод должен признать вину, выслушать доказательства, а затем вынести приговор. Более знаменательным было нападение толпы на группу Папы Симмаха, когда он намеревался появиться на Синоде: многие из его сторонников были ранены, а несколько, включая священников Гордиана и Дигниссима, были убиты. Симмах отступил к собору Святого Петра и отказался выходить, несмотря на призывы делегаций синода.[17] «Жизнь Симмаха», однако, представляет эти убийства как часть уличных боев между сторонниками сенаторов Феста и Пробина, с одной стороны, и сенатора Фауста, с другой. Атаки были направлены, в частности, на священников, в том числе на Дигниссима, священника Сан-Пьетро-ин-Винколи , и Гордиан, жрец Санти Джованни и Паоло, хотя риторика отрывка распространяет насилие на любого, кто был сторонником Симмаха, мужчину или женщину, священнослужителя или мирянина. Для священнослужителя было небезопасно гулять по Риму ночью.[18]

Синод IV ad Palmaria

В этот момент синод снова обратился к королю Теодориху с просьбой разрешить распустить собрание и вернуться домой. Теодорих ответил в письме от 1 октября, что они должны довести дело до конца. Итак, епископы снова собрались 23 октября 502 года в месте, известном как Пальма,[19] и после рассмотрения событий двух предыдущих сессий решил, что, поскольку Папа был преемником Святой Петр, они не могли осудить его и предоставили решение Богу. Всех, кто отказался от общения с ним, призывали к примирению с ним, и что любое духовенство, которое в будущем будет проводить мессу в Риме без его согласия, должно быть наказано как раскольник. Резолюции подписали 76 епископов во главе с Лаврентием Миланским и Петром Равеннским.[20]

Конец папства

Несмотря на результаты синода, Лаврентий вернулся в Рим и в течение следующих четырех лет, согласно «Лаврентиевскому фрагменту», он держал его церкви и правил как папа при поддержке сенатора Феста.[21] Борьба между двумя фракциями велась на два фронта. Один из них был связан с массовым насилием, совершенным сторонниками каждого религиозного лагеря, и он ярко описан в Liber Pontificalis.[22] Другой был дипломатическим путем, в результате которого была получена пачка поддельных документов, так называемых "Симмахианские подделки ", судебных решений церковного права в поддержку утверждения Симмаха о том, что он как папа не может быть привлечен к ответственности.[23] Более продуктивным достижением на дипломатическом фронте было убедить короля Теодориха вмешаться, в основном за счет двух сторонников не римского происхождения, миланского дьякона Эннодиуса и изгнанного дьякона. Диоскор. Наконец Теодорих отказался от поддержки Лаврентия в 506 году, поручив Фесту передать римские церкви Симмаху.[24]

В 513 г. Цезарий, епископ Арля, посетил Симмаха во время задержания в Италии. Эта встреча привела к тому, что Цезарий получил паллий. Основываясь на этом введении, Цезарий позже написал Симмаху с просьбой о помощи в установлении его власти, которую Симмах с готовностью дал, по словам Уильяма Клингширна, «для получения внешней поддержки для своего первенства».[25]

Папа Симмах предоставил деньги и одежду католическим епископам Африка и Сардиния который был сослан правителями Ариан Вандалы. Он также выкупил пленных из верхней Италии и вручил им помощь.[26]

Смерть

Симмах умер 19 июля 514 г.[3] и был похоронен в базилике Святого Петра. Он правил пятнадцать лет семь месяцев и двадцать семь дней.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Кирш 1913.
  2. ^ Ричардс 1979, п. 243: Из 17 Пап в период между 483 и 604 годами семь определенно или вероятно были членами римских аристократических семей, а еще трое имели провинциальное аристократическое происхождение.
  3. ^ а б Хьюз, Филип (1947). История церкви. 1. Шид и Уорд. п. 319. Получено 21 ноября 2018.
  4. ^ Манси 1762 г., п. 201: Латинский текст Жизнь Симмаха говорит вель, нет et: то есть сказать «или», а не «и».
  5. ^ Дэвис 1989, п. 43f; Оригинальная латынь в Манси 1762 г., п. 301: quod tandem aequitas в Symmacho invenit, etognitio veritatis
  6. ^ Дэвис 2000, п. 97.
  7. ^ Ричардс 1979, п. 70f.
  8. ^ Дэвис 2000, п. 44, 97; Манси 1762 г., п. 204; Хефеле 1895, п. 59: Нуцерия была разрушена, вероятно, вестготами в начале пятого века. Лаврентия отправляли в разорение, чтобы заботиться о беженцах.
  9. ^ Манси 1762 г., п. 231:…si presbyter, aut diaconus, aut clericus, papa incolumi, et eo inconsulto, aut subscriptionem pro Romano pontificatu Commodare, aut pitacia promittere, aut sacramentum praebere tentaverit, aut aliquod certe Suffragium pollicere, vel de hacte soufragium pollicere, vel de hacte Suffragium pollicere, vel de hactere Suffragium pollicere, vel de hacére Privis causa de la de la de la de la conventic sui dignitate atque communione privetur
  10. ^ Джонс и Мартиндейл 1980 С. 467–469.
  11. ^ Дэвис 2000, п. 98: «Лаврентьевский фрагмент» утверждает, что, гуляя по берегу моря, он увидел женщину, с которой его обвиняли в совершении греха.
  12. ^ Манси 1762 г., п. 284; Хефеле 1895, п. 60: Диакон Эннодий Павийский, впоследствии епископ города, принесший извинения Симмаху, признает обвинение в прелюбодеянии.
  13. ^ Алтинум, город на берегу Венецианской лагуны, был разграблен и сожжен гунном Аттилой в 452 году нашей эры. Разрозненные выжившие отступили на острова в лагуне.
  14. ^ Ричардс 1979, п. 71.
  15. ^ Манси 1762 г., п. 201, "Жизнь Симмаха"
  16. ^ Манси 1762 г. С. 254–256.
  17. ^ Ричардс 1979, п. 72.
  18. ^ Манси 1762 г., п. 202.
  19. ^ Хефеле 1895, п. 67: a porticu Beati Petri Apostoli, quae appellatur ad Palmaria
  20. ^ Ричардс 1979, п. 73; Манси 1762 г., п. 261–269.
  21. ^ Дэвис 2000, п. 98.
  22. ^ Ричардс 1979, п. 75.
  23. ^ Ричардс 1979, п. 81f.
  24. ^ Ричардс 1979, п. 76.
  25. ^ Клингширн 1994, п. 30, 86f; Между ними сохранилось несколько писем, которые Клингширн перевел, стр. 88–94.
  26. ^ Дэвис 2000, п. 46.

Библиография

внешняя ссылка

Титулы католической церкви
Предшествует
Анастасий II		 Папа
498–514		Преемник
Hormisdas