Антипапа Лаврентий - Antipope Laurentius

Лаврентий (возможно Целий) был протоиереем Санта-Прасседе и позже антипапа из Римская католическая церковь. Избран в 498 году в базилике Святой Марии (предположительно Святой Марии Маджоре) при поддержке несогласной фракции с византийскими симпатиями, которую поддерживал император Восточной Римской империи. Анастасий I Дикор, в отличие от Папа Симмах, разделение между двумя противоборствующими фракциями раскололо не только церковь, но и сенат, и народ Рима. Однако Лаврентий оставался в Риме папой до 506 года.

биография

Протоиерей Санта-Прасседе, Лаврентий был избран папой 22 ноября 498 г. в противовес Папа Симмах несогласной фракцией. Если Теодор Лектор можно верить, его выбрал бывший консул Руфий Постумиус Фест как кандидат; Фестус тайно пообещал византийский Император Анастасий который Папа Анастасий II одобрил бы Хенотикон, но по возвращении из Константинополь он обнаружил, что Папа умер.[1]

Группы, поддерживающие Лаврентия и Симмаха, раскололи духовенство, Сенат и простые люди, что приводит к ожесточенным столкновениям между соперничающими группами сторонников. Было ясно, что нужна какая-то форма арбитража, и обе группы приступили к Равенна представить свои аргументы королю Теодерих Великий из Остготы. Джеффри Ричардс отмечает, что «замечательно положение дел, когда Ариан король по какой-то причине должен выбрать Католик Папа ".[2] Теодорих изучил факты и обнаружил, что Симмах соответствовал его критериям для того, чтобы быть должным образом посвященным в папу. «Лаврентьевский фрагмент», документ, написанный сторонниками Лаврентия, утверждает, что Симмах получил решение, дав взятки,[3] в то время как диакон Магнус Феликс Эннодиус из Милана позже писал, что 400 солид были распространены среди влиятельных лиц, называть которых было бы нескромно.[4]

Оказавшись победителем, Симмах созвал синод, состоявшийся в Риме 1 марта 499 г., на котором присутствовали 72 епископа и все римское духовенство, с целью подтвердить, что его община приняла решение царя, а также обеспечить в будущем не будет никаких беспорядков или незаконных избирательных кампаний во время выборов. Он также попытался умиротворить свое сопротивление, предложив Лаврентию Епархия Нуцерия, в Кампания.[5] Согласно отчету в Liber Pontificalis Симмах даровал престол Лаврентию, «руководствуясь симпатией», но в «Лаврентиевском фрагменте» говорится, что Лаврентия «жестоко угрожали, уговаривали и насильно отправили» в Нуцерию.[6] В любом случае подписка Априлиса, епископа Нуцерийского, на акт Синода 502 г. предполагает, что Лаврентий либо никогда не занимал кафедру, либо был смещен с нее вскоре после этого.[7]

Однако сторонники Лаврентия выдержали раскол. Во главе с Фестом группа клериков и сенаторов выдвинула обвинения против Симмаха в попытке добиться его низложения. Теодорих вызвал Симмаха к Ariminum чтобы ответить на эти обвинения, но после прибытия Симмах бежал из города посреди ночи, вернувшись в Рим, где он укрылся в соборе Святого Петра. Его бегство оказалось серьезной ошибкой, поскольку многие рассматривали его как признание вины. Многие из духовенства отказался от общения с Симмахом и вошли в общение с Лаврентием.[8]

Спорный синод, состоявшийся в 502 году, не смог разрешить раскол. Лаврентий вернулся в Рим позже в том же году, и в течение следующих четырех лет, согласно «Лаврентиевскому фрагменту», он держал его церкви и правил как папа при поддержке Феста.[9] Лаврентий был вынужден покинуть свой пост только после того, как дипломатическая попытка убедить Теодориха вмешаться увенчалась успехом. Ведется в основном двумя сторонниками не римского происхождения, миланским дьяконом Эннодием и изгнанным дьяконом. Диоскор, они убедили личного врача короля, дьякона Хелпидиуса, а затем убедили Теодориха поручить Фесту передать римские церкви Симмаху.[10]

Как только новости о решении Теодориха достигли Рима, Лаврентий удалился из города в одно из имений Феста, согласно «Лаврентиевскому фрагменту», потому что «он не хотел, чтобы город беспокоили ежедневные ссоры», где он постоянно постился до самой смерти. .[11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Historia ecclesiastiae 2.16.17, цитируется в Мурхед, Джон (1978). «Лаврентьевский раскол: Восток и Запад в Римской церкви». История Церкви. 47 (2): 125–136. Дои:10.2307/3164729. JSTOR  3164729.
  2. ^ Ричардс (1979). Папы и папство в раннем средневековье. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. п. 69. ISBN  978-0710000989.
  3. ^ Дэвис (пер.), Книга Понтификов, п. 97
  4. ^ Ричардс, Папы и папство, стр. 70f
  5. ^ Ричардс, Папы и папство, стр.70
  6. ^ Книга Понтификов (Liber Pontificalis), переведено с введением Раймонда Дэвиса (Ливерпуль: University Press, 1989), стр. 44, 97
  7. ^ Ричардс, Папы и папство, п. 327
  8. ^ Ричардс, Папы и папство, п. 71
  9. ^ Дэвис (пер.), Книга Понтификов, п. 98
  10. ^ Ричардс, Папы и папство, п. 76
  11. ^ Дэвис (пер.), Книга Понтификов, п. 99

внешняя ссылка