Албанская греко-католическая церковь - Albanian Greek Catholic Church

Эта статья о греко-католической церкви в Албании. О Греко-католической церкви в Южной Италии и Сицилии см. Итало-албанская католическая церковь.

Албанская греко-католическая церковь
Классификация	Восточно-католический
Политика	Епископальный
Управление	Апостольское управление
Папа	Фрэнсис
Апостольский администратор	Джованни Пераджин
Ассоциации	Конгрегация восточных церквей
Область, край	Южный Албания
Литургия	Византийский обряд
Штаб-квартира	Fier
Конгрегации	9
Члены	3,845[нужна цитата ]
Министры	12
Другие имена)	Апостольская администрация Южной Албании

В Албанская греко-католическая церковь, также известный как Албанская Византийско-Католическая Церковь, является автономным (Sui iuris на латыни) Византийский обряд конкретная церковь в общении с Рим, члены которого проживают в Албания и который включает Апостольская администрация Южной Албании. Не следует путать с Итало-албанская католическая церковь.

История

Благословенный Джосиф Папамихали (1912 – 1948)

Преобразование в христианство Албания находилась под латинским влиянием на севере, под греческим на юге, и христианство было первой и самой старой монотеистической религией албанского народа. После османского завоевания в пятнадцатом веке около двух третей населения приняло ислам. В 1967 г. Коммунистическая Албания был официально объявлен атеистическим государством.

Хотя греческий литургический обряд использовался во многих его церквях, Албания была частью патриархат Рима до 731 г., когда Византийский император Лев III, в отместку за сопротивление Папа Григорий III к императору иконоборец политика, приложила все Восточный Иллирик к Константинопольский патриархат.

Католики римского обряда издавна обосновались на севере страны. Католическая миссия работала на юге между 1660 годом, когда православный архиепископ присоединился к католической церкви, до 1765 года, когда усилия были прекращены из-за препятствий, воздвигнутых османскими правителями. В 1895 г. группа деревень в Мали Шпати, к юго-востоку от г. Эльбасан в центральной Албании решили стать католиками и потребовали епископа собственного обряда, против чего консульские представители России и Черногории высказали возражения гражданским властям. Примерно в то же время возникла другая группа греко-католиков, сосредоточенная на архимандрит, Джордж Германос, который был племянником православного митрополита в 1900 году и завершил решительное движение католического единства, сформированное в Эльбасане. Численность выросла лишь незначительно, но достаточно, чтобы южная Албания стала в 1939 г. отдельная церковная юрисдикция на попечении Апостольский администратор. Однако менее чем через семь лет администратор был изгнан, и контакты с византийскими верующими, которые оказались под строгим коммунистическим правлением, казались потерянными.

Только в 1992 г. удалось назначить нового апостольского администратора. Сначала пост был отдан дипломатическому представителю Святейшего Престола в г. Тирана, Архиепископ Иван Диас, который впоследствии стал архиепископом Мумбаи и кардинал. Преемник архиепископа Диаса на посту апостольского администратора Южной Албании, а не как нунций, является византийским обрядом хорватского происхождения. Францисканский епископ Хиль Кабаши, который был назначен в 1996 году.

Апостольская администрация Южной Албании насчитывает 3200 католиков в девяти приходах, с 11 церквями и обслуживается четырьмя епархиальными и 10 религиозными священниками, 10 мужчинами и 97 женщинами, которые руководят 10 школами и 20 благотворительными учреждениями. Подавляющее большинство из них принадлежат к римскому обряду.

Смотрите также

• Католическая церковь в Албании
• Албанская Православная Церковь
• Восточно-католические церкви
• Итало-албанская католическая церковь

Рекомендации

Источники

• Ориенте Каттолико (Ватикан: Священная конгрегация восточных церквей, 1974 г.)
• Annuario Pontificio.