Румынская греко-католическая церковь - Romanian Greek Catholic Church - Wikipedia

Смотрите также: Католическая церковь в Румынии

Румынская церковь, объединенная с Римом, греко-католическая Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică
Свято-Троицкий собор, Блаж
Место расположения
Страна	Румыния
Территория	Румыния, США и Канада
Столичный	Blaj
Статистика
численность населения - Общий	498,658[1]
Информация
Номинал	Греческий католицизм
Обряд	Византийский обряд
Учредил	1698 г., оформлено 1700 г. объявлен вне закона в 1948 году разрешено 14 марта 1990 г.
Текущее руководство
Папа	Фрэнсис
Епископ	Люсьен Муредан
карта
Интернет сайт
www.bru.ro

В Румынская греко-католическая церковь или же Румынская церковь, объединенная с Римом, греко-католическая (румынский: Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică) это Sui iuris Восточно-католическая церковь, в полном союзе с Римская католическая церковь. Имеет ранг Большая архиепископская церковь и он использует византийский литургический обряд в Румынский язык. Это часть Основные архиепископские церкви католической церкви, которые не имеют патриархального титула.

Кардинал Люсьен Муредан, Архиепископ Фэгэраш и Алба Юлия С 1994 года возглавляет Румынскую Греко-Католическую Церковь. 16 декабря 2005 г. Румынская церковь объединена с Римом, греко-католическая церковь была возведена Папой Римским в ранг Главной архиепископской церкви. Бенедикт XVI, и Lucian Murean стал первым главный архиепископ. В конечном итоге Мурешан стал кардиналом в Консистория от 18 февраля 2012 г.

Кроме Архепархия Фэгэрага и Алба-Юлии, в Румынии существует еще пять греко-католических епархий (Епархия Орадя Маре, Епархия Клуж-Герла, Лугожская епархия, Епархия Марамуреș, и Епархия Святого Василия Великого Бухарестского ),^[2] а также одна заграничная епархия, Румынско-католическая епархия Святого Георгия в Кантоне, отвечая непосредственно главному архиепископу и Святейшему Престолу, в Соединенные Штаты Америки и Канада.^[3]

По данным, опубликованным в 2016 г. Annuario Pontificio Румынская греко-католическая церковь насчитывала 504 280 членов, 8 епископов, 1225 приходов, около 835 епархиальных священников и 235 семинаристов собственного обряда на конец 2012 года.^[4] Однако, согласно переписи населения Румынии 2011 года, количество его последователей, проживающих в Румынии, составляло всего 150 593 человека, из которых 124 563 - этнические румыны.^[5] Спор вокруг этой цифры упоминается в Государственный департамент США сообщить на религиозная свобода в Румынии.^[6]

Кроме того, есть еще пять Католик епархии в Румыния, принадлежащих к Латинская церковь, члены которого более многочисленны.

История

Смотрите также: Союз Ужгорода и Контрреформация

Греко-католическая церковь в г. СМИș, построенный епископом Иоанном Бобом

Бывший Греко-католическая церковь в Сибиу, построенный епископом Григоре Майор

После Габсбург завоевание Трансильвании в 1687 г., митрополит Атанаси Ангел вступил в полную общение с папский престол Актом об унии 1698 г., который был оформлен епископским синодом 4 сентября 1700 г.^[7]

Вступив в Унию, Атанасия и другие епископы вместе со своими епархиями признали верховную власть Церкви. Папа, в то же время получая право сохранять свои собственные Греческий Византийский литургический обряд. Диплом, выданный Император Леопольд I заявил, что Румынская православная церковь Трансильвании едина с Римско-католической церковью. Таким образом, трансильванским румынам было рекомендовано обратиться в католицизм и присоединиться к недавно созданной греко-католической церкви, сохранив при этом византийский обряд, если в то же время они приняли четыре доктринальных пункта, провозглашенных Совет Флоренции (1431 и 1445): высшая власть Папа по всей церкви; Существование Чистилище; в Оговорка Filioque; и правомерность использования пресного хлеба при праздновании Евхаристия в Латинская церковь (Восточные православные утверждали, что католики использовали пресный хлеб ошибочно).

Шаг, предпринятый митрополитом Атанасием Ангелом и его Священным Синодом, добился для этнических румын Трансильвания (тогда часть Габсбургская монархия ) равные права с правами других трансильванских народов, которые были частью Unio Trium Nationum: the Венгерский благородство Трансильванские саксы, а Секели. Это событие совпало с прибытием Иезуиты в Трансильвании, который попытался более тесно связать эту провинцию с Западной Европой. Однако большинство румын не хотели переходить в другую веру,^[8] и это, в свою очередь, привело к формированию румынских православных движений, которые выступали за свободу вероисповедания для всего населения Трансильвании - наиболее заметными из них были движения во главе с Висарионом Сараи, Николае Опреа Миклауш и Софрония Чиоара, под влиянием господствующей сербской церкви.

В 1721 году резиденция епископа была перенесена из Алба Юлия к Фэгэраш, и в конечном итоге Blaj (1737). После этого изменения Блаж стал центром обучения и национального пробуждения для всех румын.^{[нужна цитата ]}.^[9]

В 1761 г. Петру Павел Арон (1709–1764), епископ Фэгэраш и глава Румынской греко-католической церкви, переводил Biblia Vulgata на румынский. В то время как румынские православные сохранили Церковнославянский В качестве официального литургического языка до 1863 года Румынская церковь, объединенная с Римом, использовала румынский язык с момента своего основания. В 19 веке, в то время, когда венгерское правительство преследовало Мадьяризация политика в Трансильвании, Румынская греко-католическая церковь, с помощью Трансильванская школа (Экоала Арделеана) и Трансильванский меморандум сыграли важную роль в противодействии этническим ассимиляция попытки. Более того, многие ведущие фигуры румынского освободительного движения в Трансильвании, такие как Симион Бэрнуцю и Юлиу Маниу, начали свою карьеру мирскими служителями греко-католической церкви.

Дополнительные греко-католические епархии были в конечном итоге созданы в Орадее (1777 г.), а также в Герле и Лугодже (1853 г.); Блаж под названием епархии Алба Юлии и Фэгэраца стал митрополитом (то есть архиепископским) престолом. 16 декабря 2005 года Румынская Греко-Католическая Церковь была возведена в сан. Большая архиепископская церковь.

Преследования при коммунизме

Основная статья: Румынская антирелигиозная кампания

После прихода к власти в 1948 г. Коммунистический режим, укорененный в Марксистско-ленинский атеизм, низложил по приказу Сталина всех 12 епископов Греко-католической церкви. Более того, 21 октября 1948 г., в день 250-летия Румынского греко-католического союза с Римская католическая церковь, режим организовал «добровольное» и «спонтанное» перемещение всех членов Греко-католической церкви (указ 358/1948), которых насчитывалось около 1 500 000 человек.^{[нужна цитата ]} в то время, чтобы Румынская Православная Церковь; кроме того, права собственности на многие владения Греко-католической церкви, включая ее четыре собора, были переданы Румынская Православная Церковь, а остальная часть этого имущества была конфискована государством.^[10]

Греко-католические епископы вместе со многими их священниками были обвинены вновь установленными коммунистическими властями в «антидемократической деятельности». Отказавшись разорвать связи с «реакционерами» Святой Престол, они были заключены в тюрьму. Примерно в то же время православную церковь «очищали» от священников, враждебных коммунистическому режиму. После этой чистки Православная иерархия оставался в хороших отношениях с коммунистическими властями до конца Коммунистическое правление Румынии.

Греко-католики в Трансильвании (перепись 1850 г.)

Греко-католики в Банате, Крисане, Марамуреше и Трансильвании (перепись 1930 года)

Греко-католики в Румынии (перепись 2002 г.)

Греко-католическое присутствие, согласно переписи 2002 г.^[11]

Юлиу Хоссу, Епископ Клуж отклонил предложение румынского православного патриарха, Юстиниан Марина, чтобы преобразовать в Православие и быть названным православным архиепископом Яссы и митрополит Молдавия, и тем самым стать официальным преемником самого румынского православного патриарха. Следовательно, Хоссу остался под домашним арестом. Год за годом он отправлял меморандумы президенту республики, прося соблюдать законы страны и международные соглашения в отношении румынской греко-католической церкви. В 1969 г. Папа Павел VI попросил Хоссу согласиться на встречу с кардинальный. Поскольку Хоссу не хотел покидать свой народ, Папа назначил его кардиналом. "в груди", то есть без публикации факта, это было обнаружено только 5 марта 1973 года, через три года после смерти епископа Хоссу.^[12]

Еще одним выдающимся румынским греко-католическим духовенством того времени было Александру Тодеа (1912–2002). Тайно (на груди) освящен как титулярный епископ 19 ноября 1950 г. он был арестован, а в следующем году получил пожизненное заключение. Он был амнистирован в 1964 году. 14 марта 1990 года, после падение коммунистического режима, он был назначен архиепископом Фэгэраш и Алба Юлия, а в следующем году был назначен кардиналом.^[13]

После более чем 40 лет тайного существования Румынская церковь, объединенная с Римом, греко-католическая церковь возродилась публично, вслед за Румынская революция. Нормативный акт 9/31, принятый 31 декабря 1989 года, отменил Указ 358/1948 (объявивший Греко-католическую церковь вне закона) как отвратительный и наносящий серьезный ущерб румынскому государству.

Только после долгой борьбы и значительных задержек некоторые из церковных владений, в частности, соборы Клуж, Блаж, Лугодж и Орадя были возвращены их законным владельцам. Однако большая часть первоначальной собственности остается в руках румынских православных или правительства, поскольку преследование, начатое в 1948 году, привело к заметному сокращению числа верующих румынских греко-католиков. После 40 лет коммунистического правления и насильственной ассимиляции в одобренную режимом православную церковь многие румынские греко-католики остались в Румынской православной церкви, по крайней мере, на бумаге, и неясно, сколько из этих номинальных православных членов осталось. крипто-католический, особенно в северных Трансильвания где проживало большинство греко-католиков (как показано на картах справа). Другие греко-католики-румыны перешли в Римско-католическую церковь и теперь составляют вторую по величине группу в этой деноминации после венгров. Румынская католическая церковь, объединившаяся с Римом, все еще находится в процессе восстановления после ран, нанесенных коммунистическими правителями и насильственным слиянием.

Проблемы с недвижимостью после падения коммунизма

После падения коммунизма церковные лидеры заявляли, что румынская греко-католическая община столкнулась с культурным и религиозным уничтожением: греко-католические церкви якобы разрушаются представителями Румынская Православная Церковь, чьи действия якобы пользуются не только признанием, но и поддержкой румынских властей.^{[14][нужен лучший источник ]}

Иерархия

Церковная провинция Фэгэраш и Алба-Юлия

• Румынская католическая архепархия Фэгэраш и Алба Юлия
  • Румынско-католическая епархия Орадя Маре
  • Румынско-католическая епархия Клуж-Герла
  • Румынско-католическая епархия Лугожа
  • Румынско-католическая епархия Марамуреш
  • Румынско-католическая епархия Святого Василия Великого Бухарестского

Непосредственно подчиняется Святому Престолу

• Румынско-католическая епархия Святого Георгия в Кантоне

Смотрите также

• История католицизма в Румынии

Рекомендации

1. Восточно-католические церкви 2017. cnewa.org
2. «Румынская церковь». Получено 10 января 2017.
3. "RomanianCatholic.org". Получено 10 января 2017.
4. Рональд Роберсон. "Восточно-католические церкви 2016" (PDF). Католическая ассоциация благосостояния Ближнего Востока. Получено 29 ноябрь 2016. Информация получена из Annuario Pontificio Издание 2012 г.
5. Официальные данные переписи населения Румынии 2011 г..
6. Отчет о международной религиозной свободе, 2005 г. Государственный департамент США
7. Энциклопедия католицизма Харпера Коллинза (Нью-Йорк: Харпер Коллинз, 1995) 1132.
8. «Основные даты из истории Трансильванской унитарной церкви». Получено 10 января 2017.
9. Энциклопедия католицизма Харпер-Коллинза, 1132; Джеймс Ниссен, «Греко-католическая церковь и румынская нация в Трансильвании», в книге Иоанна-Пола Химка, Джеймса Т. Флинна, Джеймса Ниссена, ред. Религиозный компромисс, политическое спасение: греко-католическая церковь и национальное строительство в Восточной Европе (Питтсбург: документы Карла Бека, 1993). (заказывается через USMAI); получено в среду, 11 марта 2009 г.): 49–51.
10. Энциклопедия католицизма Харпер-Коллинза, 1132; Ниссен, «Греко-католическая церковь и румынский народ», 59–60.
11. "Recensământ 2002". Архивировано из оригинал на 2012-03-20. Получено 2012-03-20.
12. Ниссен, «Греко-католическая церковь и румынский народ», 60.
13. Ниссен, «Греко-католическая церковь и румынский народ», 60.
14. «Греко-католическая община Румынии столкнулась с культурным и религиозным уничтожением - письмо госсекретарю США Хиллари Клинтон». Получено 10 января 2017.

внешняя ссылка

• "Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică" (на румынском языке)

Координаты: 46 ° 10′25 ″ с.ш. 23 ° 55′15 ″ в.д. / 46,1735 ° с. Ш. 23,9208 ° в. / 46.1735; 23.9208