Религиозное (западное христианство) - Religious (Western Christianity) - Wikipedia

А религиозный (используя слово как имя существительное ) является, по терминологии многих Западный христианин деноминации, такие как католическая церковь, Лютеранские церкви, и Англиканская община, то, что на простом языке можно было бы назвать "монах " или же "монахиня ", в отличие от назначен "священник".[1][2][3] Религиозный человек также может быть священником, если он прошел рукоположение, но в целом это не так.

Точнее, религиозный - это член религиозный порядок или же религиозный институт, кто-то, кто принадлежит к "обществу, члены которого ... клятвы... и вести совместную жизнь братьев или сестер ".[1][4]

Некоторые классы религиозных деятелей также упоминались, хотя сейчас реже, чем в прошлом, как завсегдатаи, поскольку живут в соответствии с религиозным правилом (Регула в латинский ) такой как Правило святого Бенедикта.

католицизм

Определение католического канонического права

Религиозные - это члены религиозных институтов, обществ, в которых члены принимают публичные обеты и вместе живут братской жизнью.[5] Таким образом монахи Такие как Бенедиктинцы и Картезианцы, монахини Такие как Кармелиты и Бедный Клэр, и монахи Такие как Доминиканцы и Францисканцы называются религиозными.

Те живые другие признанные формы из освященная жизнь не относятся к религиозным. Член светский институт[6] таким образом, не является религиозным. И не освященный отшельник,[7] освященная дева,[7] или человек, который следует какой-либо другой форме, одобрение которой зарезервировано за Святым Престолом.[7]

Рукоположение в качестве диакон, священник или же епископ не делает человека членом религиозного института и, следовательно, не делает его религиозным.

Канцелярские или миряне

Если верующий был рукоположен в сан диакона, священника или епископа, он также принадлежит к духовенство а также член так называемого «религиозного духовенства» или «обычное духовенство ". Духовенство которые не являются членами религиозного института, известны как светское духовенство. Обычно они обслуживают географически определенный епархия или юрисдикция, подобная епархии, такая как апостольское викариатство или же личная ординария, и поэтому также упоминаются как епархиальное духовенство.

Религиозный, который не был рукоположен, является членом миряне (мирянин), а не духовенство. Однако после того, как какой-либо нерукоположенный религиозный человек исповедует обеты, особенно последние обеты, они должны быть официально освобождены от этих обетов, что представляет собой длительный и формальный процесс с установленными процедурами, в котором участвует их местный настоятель, местный епископ или другой ординарный, глава Ордена и религиозной конгрегации Ватикана. Если они рукоположены, они также должны быть формально отстранены от своих обязанностей, а затем освобождены от них, а затем мирно освобождены (формально удалены из духовного статуса), что является связанным, но отдельным вопросом. И лаицизация, и раздача клятв совершаются только по очень серьезным причинам, за исключением, возможно, тех случаев, когда кто-то пытается жениться после того, как это сделано. Процесс еще более сложен, если они обвиняются в светском или церковном правонарушении или преступлении (некоторые процедуры могут быть ускорены в некоторых уголовных делах, связанных с сексуальным насилием). Следовательно, состояние нерукоположенного религиозного человека не совсем то же, что и состояние мирянина, не состоящего в браке, который не является религиозным.[8]

Хотя состояние посвященной жизни не является ни духовным, ни мирским, институты сами классифицируются как те или иные. Клерикальный институт - это институт, который «в силу цели или намерения, намеченного основателем или в силу законной традиции, находится под руководством клерикалов, принимает на себя выполнение священных орденов и признан таковым властью Церкви. ".[7] В канцелярских учреждениях, таких как Доминиканский Орден или Иезуиты, большинство членов - священнослужители. Лишь в нескольких случаях мирские институты имеют среди своих членов духовенство.

Каноническое право

В Кодекс канонического права посвящает религиозным 103 канонам, разбитым на восемь глав:

  1. Религиозные дома, их возведение и подавление
  2. Управление институтами
  3. Прием кандидатов и формирование членов
  4. Обязанности и права институтов и их членов
  5. Апостольство институтов
  6. Отделение членов от института
  7. Религиозный возведен в епископат
  8. Конференции высших руководителей[5]

Лютеранство

В Приорат Святого Вигберта это Лютеранский монастырь в бенедиктинской традиции

В лютеранских церквях религиозными считаются те, кто религиозные обеты перед их епископ жить посвященной жизнью, особенно в религиозный порядок.[3] Рукоположенный священник, не принадлежащий к лютеранскому религиозному ордену, считается «светским», а не «религиозным».[9]

Англиканство

В англиканской общине религиозными считаются те, кто «дал обет бедности, целомудрия и послушания, обычно в обществе».[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Куриан, Джордж Томас; Лэмпорт, Марк А. (10 ноября 2016 г.). Энциклопедия христианства в США. Rowman & Littlefield Publishers. п. 1940 г. ISBN  9781442244320. Лица, призванные к затворнической жизни, называются монахами (мужчинами) и монахинями (женщинами), тогда как мужчин и женщин, которые являются членами ордена, но не живут в монастыре, обычно называют термином «религиозный» или « религиозные братья »или« сестры. Примеры созерцательных орденов в рамках римско-католической традиции включают, помимо прочего, августинцев, бенедиктинцев, картезианцев, кармелитов и цистерцианцев. Среди действующих орденов той же традиции - францисканцы, доминиканцы и иезуиты. Помимо единственной формы монашества в православной традиции, протестантская традиция включает, помимо прочего, следующие религиозные ордена: орден Святого Луки (методистская церковь); Орден лютеранских францисканцев и Конгрегация слуг Христа (лютеранская); Орден Джулиана Норвичского (Епископальная церковь США); Орден Святого Луки Врача (Вселенский); и Рыцари Молитвы Монашеские (Евангелические, Вселенские).
  2. ^ Майер, Ян де; Лепла, Софи; Шмидль, Иоахим (2004). Религиозные институты в Западной Европе XIX и XX веков: историография, исследования и правовая позиция. Leuven University Press. п. 103. ISBN  9789058674029.
  3. ^ а б Джонстон, Уильям М. (4 декабря 2013 г.). Энциклопедия монашества. Рутледж. п. 1106. ISBN  9781136787164.
  4. ^ Кодекс канонического права, канон 607 § 2. Полный текст таков: «общество, члены которого в соответствии с надлежащим законом дают публичные клятвы, вечные или временные, которые, однако, должны возобновляться по истечении определенного периода времени, и ведут жизнь братьев или сестер в общий".
  5. ^ а б «Кодекс канонического права - IntraText». www.vatican.va.
  6. ^ «Кодекс канонического права - IntraText». www.vatican.va.
  7. ^ а б c d «Кодекс канонического права - IntraText». www.vatican.va.
  8. ^ Ср. Кодекс канонического права, канон 207
  9. ^ Гримли, Энтони; Вудинг, Джонатан М. (1 октября 2009 г.). Жить по часам: монашеская духовность в повседневной жизни. Кентербери Пресс. п. 9. ISBN  9781853119712. Быть священником - это не то же самое, что быть монахом, хотя монахи могут быть священниками (как и англиканские и лютеранские монахини). Но, в основном, монахи, будь то священники или нет, являются «религиозными» и отличаются от тех, священников или мирян, которые являются «светскими».
  10. ^ Издательство, Morehouse (2015). Епископальный справочник, переработанное издание. Church Publishing, Inc. стр. 126. ISBN  9780819229564.