Второй порядок (религиозный) - Second order (religious)

При обращении к Римско-католические религиозные ордена, период, термин Второго порядка относится к тем приказам заточенный монахини которые являются частью нищенские приказы который развился в Средний возраст.

История

Доминиканский

В начале 13 века св. Доминик Гусман был канон регулярный на Собор Осмы в Испании. Он сопровождал свой епископ в поездке в Дания устроить брак между сыном Король Кастилии и член Датский Королевская семья. На обратном пути Доминик встретил последователей Герцог из Альби на юге Франции. Герцог был ведущим Катар, который охватил гностик форма христианства. Доминик предпринял для них проповедническую кампанию, чтобы вернуть их в православный понимание веры. Несколько женщин, откликнувшихся на его проповедь, искали совершенно новое направление в своей жизни. В ответ на это Доминик построил для них дом в Пруиле в 1206 году.[1] где они могли вести жизнь молитвы и покаяние.

В 1880 году четыре монахини Доминиканских сестер вечного поклонения из монастыря Святого Причастия в Уллене, Франция, прибыли в епархию Ньюарк по приглашению епископа. Майкл Корриган. К 1884 году монастырь Святого Доминика был построен по образцам Старого Света с арочным монастырем, традиционным колодцем, склепом, местом отдыха усопших, и двойными решетками, отделяющими их от внешнего мира. К 1889 году Корриган стал архиепископом Нью-Йорка, и семь монахинь из Ньюарка временно переместились, чтобы основать монастырь Корпус-Кристи в Хантс-Пойнт в Бронксе.[2]

Сегодня Второй Орден Святого Доминика «... состоит из замкнутых монахинь, которые принимают торжественные обеты бедности, целомудрия и послушания и посвящают себя жизни в молчании, молитвах и покаянии».[3] Они поддерживают себя интеллектуальным, физическим и художественным трудом.

Францисканский

Санкт-Петербург Франциск Ассизский начал свою жизнь проповедей и покаяния в Тосканский регион Италия примерно в это же время. Его проповедь привлекла молодых дворянка города, леди Клэр получить вдохновение следовать его образу жизни. Решив сделать этот шаг, Клэр выскользнула из дворца своей семьи, чтобы присоединиться к Фрэнсису и его братьям в ночь на Вербное воскресенье 1211. Получив ее обещание и отдав ей францисканку. привычка Затем Фрэнсис поручил Клэр заботиться о ближайшем сообществе Бенедиктинский монахини за ее обучение монашеской жизни. Орден, возникший в результате ее приверженности, первоначально назывался «Бедные дамы Ассизи», а теперь известен как Бедный Клэр, принял форму монашеский жизнь, посвященная строгой жизни в бедности. Орден включает в себя множество различных монастырей монахинь, исповедующих Правило Святой Клары.[4]

Поздние группы

По мере появления различных групп нищенствующих монахов, таких как Кармелиты, Сервиты и Минимумы, их сопровождали женские ветви, ведущие монашеский образ жизни. Группы мирян также были включены в движения. Эти более поздние группы стали называться Третьи заказы. Для сравнения, монастырские женские ордена стали называть «Вторыми» орденами.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Религиозные ордена (христианские)", Энциклопедия религии и этики: пикты-таинства (Джеймс Хастингс и др., Ред.) Т. и Т. Кларк, 1919, стр. 702
  2. ^ Католическая церковь в Соединенных Штатах Америки, Vol. II, Нью-Йорк. Католическая монтажная компания, 1914, стр. 121 Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  3. ^ "Святой Доминик устанавливает второй орден", Фонд доминиканских братьев
  4. ^ "Второй Орден (Бедные Клары)", монахи-францисканцы, провинция Сент-Барбара