Tonsure - Tonsure

Римский постриг (католицизм)

Tonsure (/ˈтɒпʃər/) - это практика стрижки или бритья некоторых или всех волосы на скальп как знак религиозной преданности или смирения. Термин происходит от латинский слово Tnsūra (что означает «обрезка» или «резка»[1]) и ссылались на конкретную практику средневековья. католицизм, оставленный папским указом в 1972 году. Тонсуре может также относиться к светской практике бритья всей или части кожи головы, чтобы выразить поддержку или сочувствие, или обозначить траур. Текущее использование в более общем смысле относится к стрижке или бритью для монахов, преданных или мистиков любой религии как символ их отказа от мирской моды и уважения.

Тонсуре по-прежнему является традиционной практикой католицизма в определенных религиозных орденах (с разрешения папы). Он также обычно используется в Восточная Православная Церковь для новокрещеных членов Церкви и часто используется для Буддист новички и монахи. Полное бритье головы до лысины или просто укорачивание волос существует как традиционная практика в исламе после завершения Хадж а также практикуется рядом Индуистский религиозные ордена.

Паттерн дерматологического заболевания трихотилломания (компульсивное выдергивание волос на коже головы) было названо в честь образца этого стиля.

христианство

Кельтская каменная голова из древних Богемия (150–50 до н.э.), возможно, изображая форму более позднего кельтского христианского пострига.

История и развитие

Тонсуре не было широко известно в древности. Предание гласит, что оно произошло от учеников Иисуса, которые соблюдали заповедь Торы не сбривать волосы по бокам головы (Левит 19:27 ). В VII и VIII веках были известны три формы пострига:

Древнее и средневековое использование

Восточное христианство

Духовный постриг

Святой Герман I, Патриарх Константинопольский с 715 по 730 год, пишет: «Двойная корона, начертанная на голове священника через постриг, представляет драгоценную голову первоапостола Петра. Когда он был послан в учении и проповеди Господа, его голова была обрита теми, кто который не поверил его слову, как бы в насмешке. Учитель Христос благословил эту голову, сменил бесчестье на честь, насмешки на хвалу. Он возложил на нее корону, сделанную не из драгоценных камней, а такую, которая сияет больше золота, топаз , или драгоценный камень - с камнем и камнем веры ». В сегодняшней Восточной Православной церкви священники, дьяконы, чтецы и другие постригущие не бреют головы. Вместо этого четыре пряди волос стригутся с макушки в форме креста, чтобы отметить их послушание. Церковь.

Монастырский постриг

Св. Герман I пишет: «Полный постриг головы совершается в подражание святому апостолу Иакову, брату Господа, и апостолу Павлу и прочим».[8]

Западное христианство

Святой Варфоломей (автор Карло Кривелли, 1473 г., в Собор Асколи-Пичено )
Духовный постриг

в Латинский или западный обряд из католическая церковь, «первый постриг» был в средние века и в целом до 1972 г.[9] обряд введения кого-либо в духовенство и право на гражданские блага, которыми когда-то пользовались священнослужители. Tonsure было предварительным условием для получения незначительный и основные заказы. Несоблюдение пострига было равносильно попытке отказаться от своего духовного статуса, и в Кодекс канонического права 1917 года, любой священнослужитель в незначительных орденах (или просто постриг), который не возобновил постриг в течение месяца после того, как его предупредил Обычный потерял духовное положение.[нужна цитата ] Со временем внешний вид пострига менялся, в конечном итоге для немонашеского духовенства он обычно состоял из символической стрижки нескольких пучков волос при первом постриже в крестном знамении и ношения оголенного пятна на затылке. которые варьировались в зависимости от степени заказов. Он не должен был быть меньше размера коммуникатора. хозяин даже для тонсурата, кто-то просто постригся, и примерный размер пострига священника был размером с хозяина священника. Страны, которые не были Католик были исключения из этого правила, особенно в англоязычном мире. В Англии и Америке, например, обходились без голого пятна, вероятно, из-за преследований, которые могли возникнуть из-за принадлежности к католическому духовенству, но церемониальная стрижка волос во время первого церковного пострига требовалась всегда. В соответствии с Папа Павел VI с motu proprio Ministryia Quaedam от 15 августа 1972 г. «первый постриг больше не принимается».[9]

Монастырский постриг

Помимо этого общего церковного пострига, некоторые Западный обряд монашеские ордена, например Картезианцы и Трапписты, использовал очень полную версию пострига, обривая полностью наголо голову и сохраняя лишь узкое кольцо коротких волос, иногда называемое «монашеской короной» (см. «Римский постриг» выше), с момента вступления в монастырь послушник для всех монахов, предназначенных для службы в качестве священников или братьев.

Современная практика

Восточное христианство

Клерикальный постриг (обратите внимание на ножницы в руках епископа) православного человека в сочетании с хиротонией в мелкие заказы.

Сегодня в Восточное православие и в Восточно-католические церкви из Византийский обряд, различают три типа пострига: крестильный, монашеский, и клерикальный. Он всегда состоит из стрижки четырех прядей по крестообразному узору: в передней части головы, как священник произносит «Во имя Отца», на затылке в словах «и Сын» и далее. обе стороны головы на слова «и Святой Дух». Во всех случаях разрешено отрастание волос; постриг как таковой не воспринимается как прическа.

Крестильный постриг

Крестильный постриг совершается во время обряда Святое Крещение как первый жертвенный приношение новокрещеных. Этот постриг совершается всегда, независимо от того, крестится ли младенец или взрослый.

Монастырский постриг

Монастырский постриг (всего три ступени: Рассофора, Ставрофор и Великая схема ), это обряд посвящения в монашеское состояние, символизирующий отсечение своеволия. Православные монахи традиционно никогда не стригут волосы и бороды после принятия монашеского пострига в знак посвящения своей жизни Богу (напоминающее обет Св. Назорей ).

Духовный постриг

Клерикальный постриг - это эквивалент «первого пострига» в латинской церкви. Это делается непосредственно перед посвящением в младший орден читатель но не повторяется при последующих рукоположениях.[10] Это привело к некогда распространенному обряду, что кто-то был, например, «постриг чтеца», хотя технически постриг происходит перед молитвой посвящения в рамках обряда посвящения.

Западное христианство

Духовный постриг

С момента выпуска Ministryia Quaedam в 1972 г.,[9] некоторые институты были уполномочены использовать первый духовный постриг, например Священническое братство св. Петра (1988), Институт Христа Царя Суверенного Священника (1990), а Личное апостольское управление святого Иоанна Марии Вианней (2001).

Хотя сама пострига устарела, ношение тюбетейки, называемой Zuchetto в церкви, чтобы согреть голову, к чему привела более полная форма церковного пострига, все еще сохраняется. Дзукетто носит папа (в белом), кардиналы (красным) и епископы (фиолетовым цветом) как во время, так и вне официальных религиозных церемоний. Священники могут носить простое черное дзукетто только вне религиозных служб, хотя это почти никогда не встречается, за исключением аббатов, которые продолжают носить черное дзучетто; за исключением настоятелей регулярных каноников Премонтра, которые носят белое. Другая конгрегация Регулярных Каноников, Регулярные Каноники Латеранского, носят белые цукетто как часть своей обычной одежды. Некоторые священники, носившие особые титулы (определенные чины monsignori и некоторые каноники, например) раньше носили черные цучетто с красной или пурпурной окантовкой, но они тоже вышли из употребления, за исключением нескольких, очень редких случаев.

Монастырский постриг

Некоторые монашеские ордена и отдельные монастыри[который? ] до сих пор сохраняют традицию монашеского пострига. Хотя это и не обязательно, это все еще обычная практика монахов латинского обряда, таких как Францисканские миссионеры Вечного Слова.[нужна цитата ] Некоторые ссылки[который? ] сравните постриг с терновым венцом, который Христос носил при распятии.

индуизм

Основная статья: Санскара (обряд посвящения)
Первая стрижка ребенка, которая часто представляет собой бритье головы, является обычным ритуалом в индуизме. Это называется Caula, Чудакарана или же Мундана санскара.[11]

Тонсуре обычно является частью трех обрядов в жизни человека в индуизме. Первый называется Чудакарана (IAST: Cūḍākaraṇa, санскрит: चूडाकरण; буквально «обряд пострижения»), также известный как Choulam, Caula, чудакарма, или же мундана, отмечает первую стрижку ребенка, обычно это бритье головы.[12] Мать наряжается, иногда на свадьбе сари В присутствии отца ребенку бреют голову и подстригают ногти, моют и одевают в новую одежду.[13] Иногда оставляют пучок волос, чтобы прикрыть мягкое пятно возле макушки головы ребенка.[12][13] И мальчики, и девочки обычно проходят эту церемонию, иногда возле храма или реки, но это не обязательно в индуизме.[11]

Значение обряда Чудакарана - это циклический шаг ребенка к гигиене и чистоте.[14] Ритуал обычно проводится в первый день рождения, но некоторые тексты рекомендуют его завершить до третьего или седьмого года.[13] Иногда этот ритуал сочетается с обрядом прохождения Упанаяны, посвящения в формальную школу.[12][13]

Второй обряд посвящения в индуизме, который иногда включает постриг, проводится в Упанаяна, то санскара отметка о поступлении ребенка в школу.[15]

Другой обряд посвящения, при котором индусы практикуют постриг, - это после смерти и завершения последних обрядов ближайшего члена семьи, то есть отца, матери, брата, сестры, супруга или ребенка. Этот ритуал регионально встречается в Индии среди скорбящих мужчин, которые бреют голову в знак скорби.[16] Еще несколько десятилетий назад многие индуистские общины, особенно высшие касты, заставляли вдов проходить ритуал пострига и избегать хорошей одежды и украшений, чтобы сделать их непривлекательными для мужчин.[17]

Согласно Джаманадасу, постриг изначально был Буддист обычай и был принят индуизмом.[18] Однако Панди и другие прослеживают эту практику до санскритских текстов, написанных до рождения Будды, в которых постриг упоминается как обряд перехода.[11][13]

буддизм

В буддизм постриг является частью обряда паббаджа а также часть становления монах (Санскр. Бхикшу) или же монахиня (Санскр. Бхикшуни). Это предполагает бритье головы и лица. Этот постриг обновляют столько раз, сколько требуется, чтобы голова была чисто выбрита.

Иудаизм

Процесс очистки Metzora (один, страдающий цараат ) включал в себя ритуальное бритье на Метзора все тело, за исключением пораженных участков.[19]

И поскольку термин тонзура может использоваться как широкое описание такой укладки волос преданных как ритуального символа их отречения от мирской моды и уважения, Ортодоксальный еврей мужчины не бреют уголки бороды или скальпа с прямыми лезвиями, как описано в Левит 19:27.

Некоторые религиозные группы евреев не бреют голову ребенка (в основном мальчика), пока ему не исполнится три года. Когда ему исполняется третий год, родители забирают малыша в Гора Мерон к празднованию стричь волосы кроме уголки кожи головы. Эта церемония называется «Халаке» (от слова «Халак», что означает гладкий или бритый) или «Апшерн» на идиш.

ислам

Сунниты

Частичный постриг запрещен в исламе. Мухаммед запретил брить волосы на одних частях головы, позволяя им расти на других частях, например, при постриге. Однако разрешается брить голову полностью. Запрет подробно описан в хадис.

عنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - لى الله عليه وسلم - نَهَى عَنِ الْقَزَعِ

От Ибну 'Умара (он говорит), Пророк, мир ему и благословение Аллаха, запрещает косу (то есть брить волосы на одних частях головы, позволяя им расти на других частях). Хадис Бухори V / 2214 №5577 о Аль-Коза ‘, и хадис Муслим III / 1675 № 2120, о Запрет Аль-Косы ‘)[неосновной источник необходим ]

عن ابن عمر رأى النبي صلى الله عليه وسلم صبيا قد حلق بعض شعر رأسه و ترك بعضا فقال: احلقه كله أو دعه كله

От Ибну 'Умара (он говорит) Пророк, мир ему и благословение Аллаха, увидел мальчика, у которого голова была обрита на некоторых участках, а на других участках росли волосы. Затем Пророк повелевает: «Побрите голову полностью или дайте волосам полностью отрасти». Хадис Ахмад II / 88, Хадис Абу Дауд нет. 4195 и хадис Ан-Наса-и № 5048)[неосновной источник необходим ]

Светский европеец

Меровингов

Среди Меровингов, правителями которых были «длинноволосые короли»,[20] сохранился древний обычай, что неудачный самозванец или постригут свергнутого царя. Затем ему пришлось уйти в монастырь, но иногда это длилось только до тех пор, пока у него не отрастали волосы.[21] Таким образом Гримоальд Старший, сын Пиппин из Ландена, и Дагоберт II хранитель, захватил трон для своего собственного сына и постриг Дагоберта, тем самым сделав его непригодным для царствования,[22] и сослан.[23]

Византийская империя

Практика пострига в сочетании с кастрация, было обычным явлением для свергнутых императоров и их сыновей в Византия примерно с 8-го века, до которого обезображивание, обычно путем ослепления, было нормальной практикой.[24]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания
  1. ^ Чарльтон Т. Льюис. "тонсура". Элементарный латинский словарь. Получено 8 августа, 2015.
  2. ^ а б Маккарти, Дэниел (2003). «О форме островного тонуса» (PDF). Celtica. 24: 140–167. Получено 18 июня, 2009.
  3. ^ Маккарти, стр. 147–150.
  4. ^ Маккарти, стр. 140.
  5. ^ Маккарти
  6. ^ Черчилль, Уинстон С., «История англоязычных народов. Рождение Британии», Книга 1, «Островная гонка», 1956, Додд, Мид и компания, Нью-Йорк, с. 75
  7. ^ Карвер, 2009
  8. ^ Санкт-Герман: 69
  9. ^ а б c [1] "motu proprio", дата обращения 14.08.2011.
  10. ^ в Запад, то мелкие заказы были те из портье, лектор, экзорцист и послушник, а основные заказы мы субдиаконат, диаконат и священство, в звании епископ обычно считается более полной формой священства. в Восток, второстепенные заказы относятся к читателю и иподиакон, (и, в некоторых местах, послушник); приказы привратника (привратника) и экзорциста (катехизатора) вышли из употребления.
  11. ^ а б c Раджбали Пандей (2013), Hindu Saṁskāras: социально-религиозное изучение индуистских таинств, 2-е издание, Мотилал Банарсидасс, ISBN  978-8120803961С. 94–100.
  12. ^ а б c Мэри МакГи (2007), «Самскара», в Индуистский мир (Редакторы: Миттал и Терзби), Рутледж, ISBN  978-0415772273С. 342–343.
  13. ^ а б c d е П.В. Кейн, Самскара, Глава VI, История Дхармашастр, Том. II, Часть I, Институт восточных исследований Бхандаркара, стр. 260–265.
  14. ^ Раджбали Пандей (2013), Hindu Saṁskāras: Социально-религиозное исследование индуистских таинств, 2-е издание, Motilal Banarsidass, ISBN  978-8120803961, стр. 94–95
  15. ^ Йорг Генгнагель и Уте Хюскен (2005), Слова и дела: индуистские и буддийские ритуалы в Южной Азии, Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN  978-3447051521С. 204–205.
  16. ^ Дебора Веймонт и Тина Рэй (2006), Поддержка молодых людей, справляющихся с горем, утратой и смертью, SAGE Publications, ISBN  978-1412913126, п. 75
  17. ^ Редди, П. Адинараяна (редактор) (2004). Проблемы вдов в Индии (1-е изд.). Нью-Дели: Sarup & Sons. С. 42, 119, 124–130. ISBN  978-8176254793.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  18. ^ К. Джаманадас (1991). Тирупати Баладжи был буддийским храмом. Публикации Сандживана. Традиционный обычай пострига, совершаемый в Тирумалае как религиозная церемония, не может рассматриваться как обычай брахманической [индуистской] религии.
  19. ^ Мишна Негаим 2:4
  20. ^ Григорий Турский ' Регес Кринити
  21. ^ Григорий Турский, История франков, II.41.
  22. ^ J. Hoyaux, "Reges criniti: chevelures, tonures et scalps chez les Mérovingiens", Revue belge de philologie et d'histoire, 26 (1948)]; Дж. М. Уоллес-Хэдрилл, Длинноволосые короли и другие очерки (Лондон, 1962: 154ff).
  23. ^ См. Также Конрад Лейзер, «Длинноволосые короли и коротко стриженые монахини: письмо на теле у Цезария Арльского», Studia patristica 24 1993.
  24. ^ Византия, Джон Джулиус Норвич, Viking Press, 1988.
Библиография

внешняя ссылка