Епархия - Eparchy

Епархия является англизированный Греческий слово (ἐπαρχία), достоверно Латинизированный в качестве епархия, что можно условно перевести как правило или юрисдикция над чем-то, например провинцией, префектурой или территорией. Он имеет конкретное значение как в политике, так и в истории, и в иерархии Восточно-христианский церкви.

В светском употреблении слово епархия обозначает административный район в Римский / Византийская империя, или в современном Греция или же Кипр.

В церковном обиходе епархия - территориальный епархия регулируется епископ одного из Восточные церкви, имеющий титул епарха. Это часть мегаполис. Каждая епархия делится на приходы так же, как епархии западного христианского мира. в католическая церковь, архиепархия эквивалентна архиепископия из Римский обряд и это епископ является архиепархом, эквивалентным архиепископу римского обряда.

Светские юрисдикции

Имперская римская администрация

Изначально епархия (ἐπαρχίᾱ, епархия) был греческим эквивалентом латинского термина провинция, один из районов Римская империя. Таким образом, он использовался, главным образом в восточных частях Империи, для обозначения Римские провинции. Период, термин епарх (Греческий: ἔπαρχος, епархи), однако, обозначая губернатора епархии, чаще всего использовалось для обозначения преторианские префекты (единственное число по-гречески: ἔπαρχος τοῦ πραιτωρίου, «епарх претория»), отвечающий за преторианские префектуры, и к Епарх Константинопольский, городской префект.

Византийская администрация

В Доминировать -периодная административная система была сохранена в Византийский период Империи до 7 века. Поскольку греческий язык стал главным административным языком Империи, заменив латынь, во второй половине VI века даже в провинциях Экзархат Равенны, в отвоеванных Италия, были названы эпархии как на греческом, так и на латыни.

Во второй половине 7-го века старая провинциальная администрация была заменена тематическая система. Однако даже после этого срок епархи оставались в употреблении до 840-х годов для старшего административного должностного лица каждого тема, под управлением стратег. После этого епархи в некоторых случаях становятся губернаторами городов, но самым важным среди них был Епарх Константинопольский, офис которого имел широкие полномочия и функционировал непрерывно до 13 века.[1]

Современная Греция и Кипр

Период, термин епархия была возрождена как одна из административных суб-провинциальных единиц пост-Османский независимый Греция, страна делится на номои («Префектуры»), некоторые из которых, в свою очередь, подразделялись на епархии. С 1887 г. епархии были упразднены как фактические административные единицы, но были сохранены для некоторых государственных услуг, особенно финансовых услуг и образования, а также для целей проведения выборов. Перед Вторая мировая война, всего 139 епархии, а после войны с добавлением Додеканес Острова, их количество выросло до 147. Провинции были упразднены на материке (но оставлены за островами) в рамках широкомасштабной административной реформы, проведенной в 1997 году ("План Каподистрии ") и заменен увеличенным муниципалитеты (демои).

В Кипр, период, термин епархия используется для обозначения Районы Кипра.

Церковная иерархия

В христианская церковь (до разделения на Римский католик и Восточно-православный ) усвоили элементы политической, административной системы позднего Римская империя, как это было введено реформами Диоклетиан (284–305). Принятые элементы включают как организационную структуру, так и терминологию.

Несмотря на примат Апостольские сеансы из Рим, Александрия и Антиохия, епископства каждой гражданской провинции были сгруппированы в одну церковная провинция, также называемая епархией, под надзором столичный, обычно епископ провинциальной столицы. В Первый Никейский собор в 325 г. принял эту договоренность и постановил, что «власть [назначения епископов] должна принадлежать митрополиту в каждой епархии» (кан. iv), т.е. в каждой такой гражданской епархии (провинции) должен быть митрополит епископ, имеющий власть над другими.[2]

Поскольку использование термина епархия первоначально было связано с правами митрополита, позднее в Восточное христианство, после процесса раздувание титула и умножая число митрополитов за счет повышения местных епископов до почетного митрополичьего ранга без предоставления им каких-либо реальных митрополичьих полномочий, использование слова «епархия» постепенно изменилось и стало относиться к епархии таких «митрополичьих» епископов, а затем и епархий в целом. Первоначально этот процесс продвигался в Вселенский Патриархат Константинополя, а позже новое употребление термина «епархия» стало преобладать в Восточная Православная Церковь, древний Восточные церкви, а Восточно-католические церкви.[нужна цитата ]

В Восточной Православной Церкви название епархия обычно не используется как обычный термин для епархии, за исключением болгарский, Чехословацкий, русский, и сербский Православные церкви. Русская Православная Церковь в начале ХХ века насчитывала 86 епархий, из которых три (Киев, Москва, и Санкт-Петербург ) управлялись епископами, которые всегда носили титул «митрополит».[нужна цитата ]

Рекомендации

Источники

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  • Pauly-Wissowa
  • Острогорский, Георгий (1956). История Византийского государства. Оксфорд: Бэзил Блэквелл.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианское разделение: Церковь 450-680 гг. Н. Э. Церковь в истории. 2. Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии. ISBN  9780881410563.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Недунгатт, Джордж, изд. (2002). Путеводитель по Восточному кодексу: комментарий к кодексу канонов восточных церквей. Рим: Издательство Восточного института. ISBN  9788872103364.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка