Католическая церковь в Албании - Catholic Church in Albania

Католическая церковь Фетхи
Церковь Святого Антония на мысе Родон на албанском Адриатическом побережье
Часть серия на
Албанцы
Герб Албании
По стране
Родные
Албания · Косово
Хорватия  · Греция  · Италия  · Черногория  · Северная Македония  · Сербия
Диаспора
Австралия  · Болгария  · Дания  · Египет  · Финляндия  · Германия  · Норвегия  · Румыния  · Южная Америка  · Испания  · Швеция  · Швейцария  · индюк  · Украина  · объединенное Королевство  · Соединенные Штаты
Культура
Архитектура  · Изобразительное искусство  · Кухня  · Танец  · Платье  · Литература  · Музыка  · Мифология  · Политика  · Религия  · Символы  · Традиции  · Fis
Религия
христианство (католицизм  · Православие  · Протестантизм· ислам (Суннизм  · Бекташизм· Иудаизм
Языки и диалекты
албанский
Гег (Арбанаси  · Верхнерекский диалект  · Истрия· Тоск (Арбёреш  · Арванитика  · Калабрия Арбереш  · Чам  · Лаборатория )
История Албании
Распределение католиков в Албании по переписи 1918 г. Данные недоступны на юге и востоке из-за политической нестабильности.
Традиционная католическая женщина в Северной Албании

В Католическая церковь в Албания является частью всемирного католическая церковь под духовным руководством Папа в Рим.

По некоторым данным, около 16-17% населения Албании были католиками,[1][2] но в переписи 2011 г. процент Католики составило 10,03%.[3] Католицизм наиболее силен в северо-западной части страны, которая исторически имела наиболее доступные контакты и поддержку со стороны Рим и Республика Венеция. Шкодер - центр католицизма в Албании. Более 20 000 албанских католиков проживают в Черногории, в основном в Улцине, Баре, Подгорице, Тузи, Гусинье и Плаве. Этот регион считается частью горного региона Мальсия семи албанских католических племен. Регион был отделен от Османская Албания после Первая балканская война. Есть также рассеянные албанские католики в Косово и Македонии, с наибольшей концентрацией в окрестностях Гьякова.

В стране пять епархий, в том числе две архиепархии плюс одна Апостольское управление охватывающий юг Албании.

История

На протяжении четырех веков Албанские католики защитили свою веру с помощью:

  • В Францисканский миссионеры, особенно с середины 17 века, когда гонения со стороны Мусульманин лорды привели в движение отступничество многих албанских деревень.
  • Колледж пропаганды в Риме, особенно известный в религиозной и моральной поддержке албанских католиков. В частности, в XVII и XVIII веках он обучал молодых священнослужителей для службы в албанских миссиях, внося свой вклад в их поддержку и поддержку церквей.
  • Правительство Австрии, которое ежегодно выделяло около пяти тысяч долларов албанским миссиям в качестве защитника христианской общины под властью Турции. В связи с интересом Австрии к Албании можно сказать, что именно посол Австрии получает от султана Берат, или гражданский документ об учреждении католических епископов Албании.[4]

Церковное законодательство албанцев было реформировано Папа Климент XI, совершившее общее церковное посещение (1763 г.) Архиепископ Антивари, по окончании которого состоялся национальный синод. Его указы были напечатаны «Пропагандой» (1705 г.) и возобновлены в 1803 г.[5] В 1872 г. Пий IX заставил провести второй национальный синод в Скутари, для обновления народной и церковной жизни.

Организация

Расположение епархии

В настоящее время страна разделена на две части. Церковные провинции каждый во главе с АрхиепископыШкодер-Пулт на севере и Тирана-Дуррес в центре и на юге. У Шкодре-Пулта два суфражист Епархия для Леже и Сапэ. Тирана-Дуррес имеет одну епархию-суфражист для Rrëshen а также столичная власть над Византийский обряд Апостольская администрация Южной Албании, также известный как Албанская греко-католическая церковь.[6]

ИмяПлощадьКатолическое население%
Архиепископия Шкодер-ПултШкодер166,70070%
Лежская епархияЛеже86,30071%
Епархия СапэЗадрима, Вау-Дежес70,70135%
Архиепископия Тираны-ДурресТирана135,40011%
Епархия РрешенаRrëshen55,30023%
Апостольская администрация Южной АлбанииЮжная Албания3,0000.2%

Первым известным епископом современной Албании был Басс. Епископ Скутари (Шкодер) в 387 г., суфражистка епископа Салоники, Предстоятель всех Illyricum. В VI веке Шкодер стал избирательным правом Охрид, в настоящее время Республика Македония, который был сделан примасом всего Иллирика, а к раннему средневековью Шкодер был избирательным правом епископа Дукля, в настоящее время Черногория. В 1867 г. Шкодер объединился с Архиепископия Антивари (Бар, Черногория), но раскололась в 1886 году, чтобы снова стать отдельной архиепископией с епископами-суфражистами в Леже, Сапе и Пулте. - восходит к 899 году, когда епископ Пулта был назначен суфражистом епископа Дукля. Епархия когда-то была разделена на Большой Пульт и Малый Пульт, но со временем объединилась с Шкодером в 2005 году. Дришт, деревня к северу от Шкодера, также раньше была отдельным епископством. Епархия Сапэ (Саппа), охватывающая регион Задрима между Шкодером и Леже, восходит к 1062 году, а епархия Лежэ (Алессио) - к 14 веку.[6]Архиепископия Дурреса была создана в 13 веке как епископство Албанополиса. Она объединилась с Тираной в 1992 году. Ррешенская епархия была отделена в 1996 году.

Апостольская администрация Южной Албании была создана в 1939 году.

Другими бывшими древними епархиями в Албании были Диннаструм и Балазум.[7][8]

Племя мирдита

В Мирдита Племя - единственное племя, в котором албанский язык и религия остались такими же, как и столетия назад. Самые старые семьи (которые одновременно являются братьями): Ороши, Кушнени и Спаки. Семья Фанди и Дибри была принята Мирдита (они прибыли из южного Косово) позже, когда эти два племени не хотели подчиняться правилам Османской империи, поэтому идеальным местом для этого была Мирдита.

Берлинский конгресс и албанское сопротивление

Возрождение национальных устремлений Албании восходит к Конгресс Берлина (1878 г.), когда Австрия, чтобы компенсировать Сербии и Черногории за сохранение Босния и Герцеговина, думал разделить между собой землю Албанию. Турки тайно способствовали противостоянию как мусульман, так и католиков, и Албанская лига была сформирована «для сохранения целостности страны и восстановления ее независимости».

Территории, отведенные Сербии, уже были заняты ее войсками, когда вспыхнуло сопротивление, и от идеи их вытеснения пришлось отказаться; но Черногория не смогла завладеть своей долей, богатые районы Гусинье и Плав. Албанцы, не испуганные неожиданным сопротивлением своих бывших союзников, турок, теперь вынуждены Россией[нужна цитата ] Чтобы помочь Черногории, противостояли всем своим врагам с решимостью, которая сбила с толку и встревожила Европу. Мехемет Али был разгромлен, его дом в Akovica сгорел, а сам убил.

Албанцам было за что мстить. Они еще не забыли войну столетней давности, когда их женщины сотнями бросались через дороги возле Янины, спасаясь от бегства. Али-паша солдаты. Турки, наконец, отказались от своих усилий подавить движение, которое они сами помогли создать, и Черногории пришлось довольствоваться бесплодными территориями Buna и порт Улцинь. Она не могла бы даже на это претендовать, если бы Россия не одобрила передачу населенных албанцами земель своему клиентскому государству Сербии, которая разделяла с Россией общие узы православия и славянской культуры.

Современный период

26 ноября 2019 г. землетрясение произошло в Албании. Католическая церковь в Албании провела Масса в своих церквях 27 и 28 ноября для жертв землетрясения и координировал усилия по оказанию помощи через местные отделения католической благотворительной организации Каритас.[9]

Демография

Распределение верующих католиков в Албании по данным переписи 2011 года.

Согласно переписи населения Албании 2011 года, 10,03% населения были связаны с католицизм, а 56,7% были Мусульмане, 13,79% незаявленных, 6,75% православных, 5,49% других, 2,5% атеистов, 2,09% Бекташи и 0,14% других христиан.[3]

Никакой четкой статистики по провинциям бывшей Османской империи не составлено. Однако известно, что до обретения Албанией независимости, когда в стране проживало 1 500 000 жителей, процентное соотношение религиозного населения составляло 65%. Мусульманин, 25% Албанский православный Христиане и 10% Католик. В World Factbook ЦРУ используются данные переписи населения 1939 года: 70% мусульман, 20% Православный христианин, и 10% Католик.[10]

Тем не менее, католические источники указывают, что статистика существенно изменилась: 38,8%. Мусульманин, 35.4% Христианин (16.8% Католик, 16.1% Православная христианская, 0.6% Протестантский, 0,6% независимых), 16,6% нерелигиозных (9,0% атеистов), 0,2% бахаи.[1][2][11][12] Согласно подсчетам епархий, католическая церковь насчитывает 525 000 членов при населении в 3 миллиона человек.

Географическое распределение

По состоянию на 2011 год католики составляют около 10,03% албанского населения. Они составляют большинство в Лежский уезд (72,38%) и крупнейшая религиозная группа в Шкодерский уезд (47.19%).

Доля католиков в Албании на место (перепись 2011 г.) [13]
МестоНаселение (2011 г.)Католики (%)
Шллак67199.1
Виг-Мнела1,50998.1
Орош1,89997.7
Шала1,80497.7
Хаймель4,43096.9
Качинар1,01696.8
Fierzë1,30296.5
Блиништ3,36196.0
Пулт1,52995.7
Рубик4,45495.1
Ungrej1,58793.8
Кельменд3,05693.5
Каллмет4,11893.4
Поклонник2,97793.4
Gjegjan2,84692.6
Ulëz1,22992.6
Кольч4,22892.4
Дайч3,83492.0
Rrëshen8,80391.8
Kthjellë2,20991.5
Зеймен5,66091.0
Шош30490.9
Шенколл13,10287.4
Temal1,56286.1
Balldre6,14285.4
Велипойе5,03184.5
Лекбибай1,20784.1
Селите74582.5
Кастрат6,88382.4
Келез1,76182.0
Кафе-Мали1,54881.5
Qerret1,49881.0
Ибалла1,12978.2
Вау-и-Дежес8,11777.0
Фуше-Аррес2,51373.3
Shëngjin8,09172.4
Фуше-Куке5,46071.3
Дайч3,88571.1
Ррапе1,35769.9
Гури и Зи8,08566.4
Леже15,51065.3
Шкрел3,52062.5
Laç17,08660.7
Бушат14,14957.4
Рретинат21,19947.4
Blerim91346.6
Мамуррас15,28436.9
Bërdicë5,77336.4
Баз2,22832.9
Милот8,46132.7
Кодер-Туманэ12,33531.0
Шкодер77,07529.9
Бубк5,95129.2
Fierzë1,60728.3
Груэмире8,89026.1
Llugaj1,78724.0
Pukë3,60722.5
Ана и Малит3,85821.6
Кендер4,74021.2

Галерея

Смотрите также

Источники

  • Уильям Мартин Лик, Путешествия по Северной Греции (Лондон, 1835 г.)
  • Элиза Реклю, Земля и ее жители (Нью-Йорк, 1895, англ. Тр.): Европа, I, 115-126.
  • Гюстав Леон Ниокс, Péninsule des Balkans
  • Эдит Дарем, Путешествия
  • Джон Гарднер Уилкинсон, Алмация и Черногория (1848)
  • Гердер, Конверс. Lex., S. v.
  • Ами Буэ, La Turquie d'Europe (Париж, 1889 г.)
  • Александр Дегран, Souvenirs de la Haute-Albanie (Париж, 1901 г.)
  • Эмануэль Портал, Примечание Альбанези (Палермо, 1903 г.)
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеКристич, Элизабет (1907). "Албания ". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Документы средневековой религиозной истории Албании лучше всего можно найти в восьми томах Даниэле Фарлати, Illyricum Sacrum (Венеция, 1751–1819 гг.). Смотрите также Огюстен Тайнер, Vetera Monumenta Slavorum meridionalium Historiam illustrantia (Рим, 1863 кв. М). Церковную статистику можно увидеть у О. Вернера, Орбис Террарум Католикус (Фрайбург, 1890 г.), 122–124 и 120; также в Католические миссииæ (Рим, Propaganda Press, раз в три года).

Рекомендации

  1. ^ а б "Страница религиозной свободы". Religiousfreedom.lib.virginia.edu. Архивировано из оригинал 30 мая 2013 г.. Получено 22 апреля 2013.
  2. ^ а б [1] В архиве 10 мая 2008 г. Wayback Machine
  3. ^ а б «Албанская перепись 2011 года» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 14 ноября 2014 г.. Получено 20 февраля 2013.
  4. ^ Небер, в К. Л., XI, 18, 19
  5. ^ Coll. Lucensis Conc. Недав., I, 283 кв.
  6. ^ а б Католическая церковь в Албании, Католическая иерархия, дата обращения 14.06.2008.
  7. ^ Архиепископия Скутари В архиве 17 мая 2008 г. Wayback Machine, Католическая энциклопедия через Shkoder.net, дата обращения 15.06.2008.
  8. ^ Инициатива по созданию прохода, Албанский History.net, дата обращения 15.06.2008. В архиве 1 мая 2008 г. Wayback Machine
  9. ^ "Киша Католике дхе Каритаси Шкиптар прана тэ демтуарве нга термети" (на албанском). Новости Ватикана. 27 ноября 2019 г.. Получено 29 ноября 2019.
  10. ^ "Европа :: Албания - The World Factbook - Центральное разведывательное управление". www.cia.gov. Получено 26 февраля 2019.
  11. ^ [2] В архиве 7 апреля 2008 г. Wayback Machine
  12. ^ "Атеистическая статистика | Агностик". Adherents.com. Архивировано из оригинал 22 августа 2009 г.. Получено 22 апреля 2013.
  13. ^ [3]