Католическая церковь в Болгарии - Catholic Church in Bulgaria

В католическая церковь является четвертым по величине религиозным собранием в Болгария, после Восточное православие, ислам и Протестантизм. Его корни в стране восходят к Средний возраст и являются частью всемирной католической церкви под духовным руководством Папа в Рим.

Расположение и номер

Часть серия на
Болгары
Българи
Герб Болгарии
Культура
По стране
Граждане Болгарии
Подгруппы
Религия
Язык
Другой

По данным переписи населения Болгарии 2011 года, 48 945 человек объявили себя католиками,[1] больше с 43 811 в предыдущей переписи 2001 года, хотя меньше по сравнению с 53 074 в 1992 году. Подавляющее большинство католиков в Болгарии в 2001 году были этническими Болгары а остальные принадлежали к ряду других этнических групп, таких как хорваты, итальянцы, арабы и немцы.

Болгарские католики проживают преимущественно в регионах Свиштов и Пловдив и в основном являются потомками еретической христианской секты Павликиане, который перешел в католицизм в 16-17 вв. Самый большой болгарский католический город Раковски в Пловдивская область. Этнические болгарские католики, известные как Банатские болгары также населяют Центральноевропейская регион Банат. Их число неофициально оценивается примерно в 12 000, хотя румынские переписи насчитывают только 6 500 банатских болгар в румынской части региона.

Болгарские католики являются потомками трех групп. Первые были преобразованы Павликиане[нужна цитата ] из курса Осам река (между Стара Планина и Дунай ) и вокруг Пловдив вторая (и самая большая) группа[нужна цитата ], а третий (и самый ограниченный) сформирован более поздними Восточно-православный конвертирует.[нужна цитата ]

Географическое распределение

Большинство католиков проживает в провинции Пловдив (19 502 католика), затем следует город София (5 572 католика) и провинции Pleven (5 164 католика) и Велико Тырново (3276 католиков)

МуниципалитетКатолическое население [2]% ответивших% от всего населения
Раковский муниципалитет11,40053.2%43.2%
София5,5720.5%0.4%
город Пловдив3,6811.4%1.1%
Калояновский муниципалитет2,63023.5%22.1%
Свиштовский муниципалитет2,3967.5%5.6%
Муниципалитет Белене1,87231.9%18.1%
Левски1,50411.0%7.5%
Муниципалитет Варны1,2030.5%0.4%
Муниципалитет Плевена1,1731.0%0.9%
Болгария в целом48,9450.8%0.7%

История

Болгарская империя

Интерьер католической церкви Святого Павла Креста в Русе

Хотя присутствие католицизма существовало во время правления Римская империя на Балканском полуострове католические миссионеры впервые попытались обратить болгар в христианство во время правления царя. Борис I в середине 9 века. Они не увенчались успехом, и Борис I возглавил обращение болгар в восточное христианство. В 1204 г. болгарский Царь Калоян (1197-1207) образовали недолговечный союз между католическая церковь и Болгарская Православная Церковь как политическая тактика для уравновешивания религиозной власти Византийская империя. Союз закончился, когда Болгарский Патриархат был восстановлен в 1235 году во время совета Лампсака.

Османское правление

Тем не менее, католические миссионеры возобновили интерес к Болгарии в 16 веке, после Совет Трента, когда им помогали купцы из Дубровник на Адриатика. В следующем столетии католические миссионеры обратили большую часть Павликиане, остаток некогда многочисленной еретической христианской секты, в католицизм. Многие считали, что обращение поможет западная Европа в освобождении Болгарии от Османская империя.

Однако к 1700 году османы начали преследовать католиков и препятствовать обращению своих православных подданных.

Независимая Болгария

После того, как Болгария стала независимой, католическая церковь снова попыталась усилить свое влияние, открывая школы, колледжи и больницы по всей стране, а также предлагая стипендии студентам, желающим учиться за границей. болгарский Князь Фердинанд Саксен-Кобург-Готский сам был католиком и поддерживал Ватикан в этих усилиях. Папский нунций Анджело Ронкалли, который позже стал Папа Иоанн XXIII, сыграл ведущую роль в создании католических институтов в Болгарии и в установлении дипломатических отношений между Болгарией и Ватикан в 1925 г.

Коммунистическая Болгария

Коммунистическая эпоха была временем великих гонений на католиков номинально потому, что католицизм считался религией фашизма. Болгарские коммунисты также считали католицизм иностранным влиянием. При коммунистическом правлении католическим священникам было предъявлено обвинение в том, что они следовали приказам Ватикана вести антисоциалистическую деятельность и помогать оппозиционным партиям. В 1949 году иностранным священникам было запрещено проповедовать в Болгарии, а папскому нунцию было запрещено возвращаться в Болгарию. В то время были разорваны отношения между Ватиканом и Болгарией. Во время «католических процессов» 1951-52 годов шестьдесят священников были осуждены за работу на западные спецслужбы и сбор политической, экономической и военной разведки для Запада;[3][4] По этим обвинениям были казнены четыре священника. В начале 1950-х годов собственность католических приходов была конфискована, все католические школы, колледжи и клубы были закрыты, а католическая церковь лишилась своего правового статуса. Осталась лишь номинальная официальная терпимость к католическому богослужению.

Болгария с 1990 г.

Как и представители других конфессий, католики в Болгарии получили большую религиозную свободу после окончания коммунистического правления в 1989 году. Болгария восстановила отношения с Ватиканом в 1990 году, и болгарское правительство пригласило Папа Иоанн Павел II посетить Болгарию. Визит проходил с 23 по 26 мая 2002 года и стал первым визитом исполняющего обязанности католического папы в страну.

Церкви и иерархии

Латинская церковь

В Болгарии нет церковная провинция для католиков Латинская церковь (с использованием Римский обряд ), ни суфражистами соседнего, а только двумя освобожденными епархии (т.е. непосредственно подчиняется Святой Престол ) в Болгарии:

Болгарская византийская католическая церковь

Помимо Латинской церкви, есть также Sui iuris Болгарская византийская католическая церковь (для болгарских католиков Византийский обряд ), который следует болгарским церковным традициям и использует Болгарский язык, созданный в 1926 году.

Он состоит исключительно из одного апостольский экзархат, который освобожден (т. е. немедленно подлежит Святой Престол ):

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Население по местоживеене, възраст и вероизповедание" (на болгарском языке). Национален статистически институт. Архивировано из оригинал 28 января 2012 г.. Получено 12 июн 2012.
  2. ^ Религиозный состав: перепись 2011 г. [1]
  3. ^ Калканджиева, Д., «Католическая церковь в Болгарии и холодная война». В: L'Europe et la Mediterranee: Strategies politiques et culturelles (XIXe и XXe siecles), Actes du colloque de Nancy-Malzeville (4, 5, 6 сентября 1997 г.) sous la direction de G. Meynier et M. Russo, (Nancy : Press Universitaires de Nancy, France, L'Hartmattan, 1999), 229-241.
  4. ^ Калканджиева, Даниэла (2014). «Болгарская восточно-католическая церковь» в Люциане Н. Леустине (ред.), Восточное христианство и политика в двадцать первом веке. Рутледж. С. 681–703. ISBN  9780415684903.

Источники и внешние ссылки