Католическая церковь в Новой Зеландии - Catholic Church in New Zealand - Wikipedia


Католическая церковь в Новой Зеландии
Хахи Каторика ки Аотеароа
Католический собор Веллингтона (4485154200) .jpg
КлассификацияКатолик
ПолитикаЕпископальный
ПапаПапа Франциск
АрхиепископДжон Дью
Область, крайНовая Зеландия
Языканглийский, Маори, латинский
Штаб-квартираДом Виард, Собор Святого Сердца, Веллингтон
Источник1842 (викариат )[1]
Количество подписчиков492,384 (2013)[2]
Официальный веб-сайтcatholic.org.nz
Эмблема Папства SE.svg
Часть серия на
Католическая церковь по странам
Распространение католиков по миру
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма

В Католическая церковь в Новой Зеландии (Маори: Те Хахи Каторика ки Аотеароа) является частью всемирного католическая церковь под руководством Папа в Рим.

Католицизм был введен в Новая Зеландия в 1838 г. миссионеры из Франции, который обратился Маори. Когда поселенцы с Британских островов прибыли в Новую Зеландию, многие из них Ирландские католики Католическая церковь стала церковью поселенцев, а не миссией маори.[3] Церковь превратилась в крупнейшую христианскую конфессию в Новой Зеландии с разнообразным культурным составом.[1] около 492 384 человек, что составляет около 12,6 процента от общей численности населения, согласно данным Перепись 2013 г..[2]

В Новой Зеландии есть один архиепископия (Веллингтон ) и пять суфражисток епархии (Окленд, Крайстчерч, Данидин, Гамильтон и Пальмерстон-Норт ). Церковь находится под надзором Конференция католических епископов Новой Зеландии. Его примат митрополит Архиепископ Веллингтона, В данный момент Кардинал Джон Дью с 2005 года.[4]

История

Начало

Первое христианское служение, проведенное в водах Новой Зеландии, могло произойти, если отец Поль-Антуан Леонар де Вильфейс, то Доминиканский капеллан французского мореплавателя, Жан-Франсуа-Мари де Сюрвиль, отслужил мессу в Doubtless Bay, возле Whatuwhiwhi, в Рождество 1769 года.[5][6]

Жан Батист Помпалье, первый епископ Океания, проживающий в Новой Зеландии, изображенный на стеклянном свинцовом окне в Тонга

Почти 70 лет спустя, в январе 1838 года, другой француз, епископ Жан Батист Помпалье (1807–1871) прибыл в Новую Зеландию как Викарий Апостольский Западной Океании. Он сделал Новую Зеландию центром своей деятельности, охватившей обширную территорию в Тихий океан. Он отслужил свою первую мессу в Новой Зеландии в Totara Point, Hokianga, в доме Ирландская семья, Томас и Мэри Пойнтон и их детей 13 января 1838 года. Помпалье сопровождали члены Общество Марии (Маристы), и вскоре прибыло больше. Штаб миссии был основан в г. Корорарека (позже названный Рассел ), где маристы построили здание (ныне Помпалье ) из писа и установил печатный станок. Помимо размещения миссионеров на севере, Помпалье начал работу в Залив Изобилия, в Вайкато среди Маори, И в Окленд и Веллингтон районы среди европейских поселенцев.[7]В 1840 году Новая Зеландия стала британской колонией с подписанием Договор Вайтанги. Число католических колонистов составляло менее 500 из общего числа около 5000.

Католическая церковь создала Новую Зеландию как отдельный викариат в 1842 г.[8]

Миссия разделяется

В результате разногласий между Помпалье и Жан-Клод Колин, Настоятель маристов во Франции, Рим согласился разделить Новую Зеландию на две церковные администрации с 1850 года. Помпалье стал епископом Окленд и марист Епископ Филипп Виар (1809–1872) руководил Веллингтон, в которую входила южная половина Северный остров и весь Южный остров. Это решение означало, что большая часть миссии маори на севере (где проживало большинство маори) была оставлена; маристы, работающие в том, что стало Оклендской епархией, включая тех, кто говорил Маори, переехал в Веллингтон. Однако Помпалье, который был в Европе в 1850 году, вернулся в Новую Зеландию с новыми священниками, первыми сестрами милосердия и десятью семинаристами, обучение которых было быстро завершено. Все, кроме одного, были рукоположены в течение пяти недель, и их обучение послужило началом Семинария Святой Марии основан в том же году.[9]

Католическая церковь в Новой Зеландии все больше была озабочена удовлетворением потребностей сообщества поселенцев. Многие из католических поселенцев были из Ирландии, некоторые из Англии и Шотландии. В 19 веке некоторые были из английского непокорный дворянские семьи, в том числе Сэр Чарльз Клиффорд, первый баронет (первый Спикер Палаты представителей Новой Зеландии ), Фредерик Велд (шестой премьер Новой Зеландии ) и их кузен Уильям Вавасур.

Веллингтонская епархия была разделена на три епархии, с Данидин (1869) и позже Крайстчерч (1887 г.) на Южном острове.[10] В 1887 году Новая Зеландия стала отдельной церковной провинцией. Иерархия была установлена ​​с Веллингтон становясь архиепископский вид. В 1900 г. Колледж Святого Креста, Мосгил открыта национальная духовная семинария. В 1907 году, когда в Новой Зеландии была создана Доминион, было 126 995 католиков из общего количества европейских поселенцев в 888 578 человек.[8]

Маори

После 1850 года миссия маори продолжалась в Оклендской епархии в ослабленной форме и не могла быть возобновлена ​​до тех пор, пока Новозеландские войны 1860-х гг. Выживание церкви маори в оставшиеся десятилетия XIX века во многом было связано с маори. катехизаторы - многие из них обучались в семинарии Помпалье Святой Марии.[11] Джеймс Макдональд был единственным миссионером маори в конце 1870-х годов. В 1880 г. Архиепископ Штейнс, епископ Окленда, поручил Макдональду руководить миссией маори.[12] В 1886 г. епископ Джон Эдмунд Лак полученный Отцы Милл Хилл для миссии. Несмотря на нехватку ресурсов, священники были очень активны. Некоторые, как отец Карл Креймборг, были «священниками-строителями», сами возводили церкви. Они также основали кредитные союзы, свинарники, молочные фермы и кооперативные магазины. Многие из священников были немцами или голландцами, и они на всю жизнь взяли на себя обязательства перед своими общинами маори. Некоторые стали лучше говорить на маори, чем на английском.

В Веллингтонской епархии маристы продолжали свою работу, в некоторой степени, среди маори, особенно в Отаки. Мать Обер (см. ниже) внесли значительный вклад в Хокс-Бей а позже в Иерусалим. Католические средние школы для маори были созданы: Колледж девочек маори Святого Иосифа, Нейпир (1867 г.) Сестры Богоматери миссий; Колледж Хато Петера, Норткот (1928) отцов Милл-Хилл (позже укомплектованных Marist Brothers прибывший в Новую Зеландию в 1876 г.); а в 1948 г. Колледж Хато Паора был открыт отцами маристов.[13] Первый священник маори, отец Wiremu Te Awhitu был рукоположен в 1944 г., и первый епископ маори, епископ Макс Мариу был рукоположен в 1988 г.

Смотрите также: Религия маори

Религиозные ордена

Много Католические религиозные ордена приехал в Новую Зеландию. В Сестры Милосердия прибыла в Окленд в 1850 году - первая группа религиозных сестер, переехавших в Новую Зеландию - и начала работать в сфере здравоохранения и образования.[14] В Конгрегация Богоматери миссий прибыл в Нейпир в 1867 году. Когда Патрик Моран прибыл как первый католический епископ Данидин в феврале 1871 г. его сопровождали десять Доминиканские монахини от Монастырь Сион-Хилл, Дублин, и они приступили к установлению своих школы в течение нескольких дней после распаковки.[15] В 1876 году тот же епископ получил услуги Христианские братья кто открыл свой Данидин школа в том году. В 1880 г. Сестры святого Иосифа из Назарета пришли из Bathurst к Whanganui где с 1880 по 1900 гг. было открыто 7 школ.[16] В Сестры святого Иосифа Святого Сердца прибыл в Новую Зеландию в 1883 году и основал свою первую общину в Темука, Южный Кентербери.[17] В течение следующих двадцати лет Мэри МакКиллоп (Святая Мария Креста), основательница этого собрания, четыре раза приезжала в Новую Зеландию, чтобы поддержать своих сестер.[18] Сюзанна Обер, который приехал в Новую Зеландию в 1860 году по приглашению епископа Помпалье и работал в Окленд и Хокс-Бей, установила свой порядок Сестры сострадания в Иерусалим в 1892 году и привезла его в Новую Зеландию в 1899 году.[19] В 1997 году Конференция епископов Новой Зеландии согласилась поддержать «Введение в дело Сюзанны Обер», чтобы начать процесс рассмотрения ее интересов. канонизация как святой Церковью.[20] В 20 веке в Новой Зеландии появилось много других орденов, в том числе Кармелитские монахини в Крайстчерче и Окленде и Цистерцианцы в Хокс-Бей.

Разработка

В Собор Святого Причастия, Крайстчерч, Самая большая завершенная работа Фрэнсиса Петре (1905).

Известность церквей в городах Новой Зеландии и сельской местности свидетельствует об историческом значении католицизма в Новой Зеландии.[21]

Собор Святого Патрика собор католического епископа Окленд. Он находится на оригинальном сайте, предоставленном Короной Епископ Помпалье в 1841 г .; он был отремонтирован и вновь открылся в сентябре 2007 года.[22] Собор Святого Иосифа, Данидин был построен между 1878 и 1886 годами. Собор Святого Сердца, Веллингтон Собор Архиепископия Веллингтона и был открыт в 1901 г. (на месте разрушенного Собор Святой Марии ), хотя официально он стал Собором только в 1984 году.[23] Очень уважаемый Собор Святого Причастия, Крайстчерч был открыт в 1905 году.[21] Последние три здания были спроектированы выдающимся новозеландским католическим архитектором. Фрэнсис Петре.[24] В 1947 году еще одна семинария, Семинария Святого Имени, был открыт в Крайстчерче. Собор Гамильтонская епархия это Собор Пресвятой Девы Марии (построен в 1975 г., обновлен в 1980 г. и отремонтирован в 2008 г.),[25] и собор Пальмерстон-Северная епархия это Собор Святого Духа (построен в 1925 г., отремонтирован и переоборудован в 1980 г.).[26]

Церковь сегодня

Культовый Часовня Футуна, Веллингтон, был построен в 1960-х годах и отличался от традиционной церковной архитектуры.

Изменение социальных отношений в 1950-х и 60-х годах и радикальные изменения, начатые Второй Ватиканский собор затронули католическую церковь в Новой Зеландии, в том числе в районах литургия и церковная архитектура. С 1970 г. мессы в Новой Зеландии читались либо на английском, либо на маори.[27] Культовый Часовня Футуна был построен как ретритный центр Веллингтона для ордена маристов в 1961 году; дизайн архитектора маори Джон Скотт сплавлен Модернист и местные принципы дизайна и отметили отклонение от традиционной церковной архитектуры.[28]

6 марта 1980 года Оклендская епархия и Веллингтонская епархия были разделены, чтобы создать епархии Гамильтон и Пальмерстон-Норт соответственно. Было четыре Новой Зеландии кардиналы, из которых все четыре последовательно занимали должности архиепископа Веллингтона и митрополита Новой Зеландии: Питер МакКифри, Реджинальд Деларджи, Томас Стаффорд Уильямс и нынешний архиепископ Джон Атчерли Дью.[29]

Папа Иоанн Павел II встречает генерал-губернатора и бывшего англиканца Архиепископ Новой Зеландии Сэр Пол Ривз в Веллингтоне, 23 ноября 1986 г.

Папа Иоанн Павел II стал первым Папой, посетившим Новую Зеландию в ноябре 1986 года. Он был официально принят государством и председательствовал на церемониях, на которых присутствовали тысячи людей.[30][31] Он призвал к уважению между культурами Новой Зеландии:

Народ маори сохранил свою идентичность на этой земле. Народы, пришедшие из Европы, а в последнее время из Азии, не пришли в пустыню. Они прибыли на землю, уже отмеченную богатым и древним наследием, и они призваны уважать и развивать это наследие как уникальный и важный элемент самобытности этой страны.[32]

В 2001 году Папа принес извинения за несправедливость, причиненную коренным народам Австралии, Новой Зеландии и Острова Тихого океана, и просил прощения там, где члены церкви были или все еще причастны к подобным проступкам. В апостольское увещевание также осудил случаи сексуального насилия со стороны духовенства в Океания.[33][34]

Случаи сексуального насилия

Дальнейшая информация: Католическая церковь дел о сексуальном насилии в Новой Зеландии

С 1990-х годов в Новой Зеландии стали обнаруживаться случаи жестокого обращения в католической церкви и других детских учреждениях. Было осуждено «не менее трех священников», и несколько подверглись критике за то, что допустили продолжение злоупотреблений. Масштабы злоупотреблений были гораздо ниже, чем в Австралии и многих других странах, поскольку католическая церковь играла «менее заметную роль в образовании и социальном обеспечении». В 2000 году Церковь признала и извинилась за жестокое обращение с детьми со стороны духовенства, ввела протоколы и учредила национальный офис для рассмотрения жалоб на жестокое обращение.[35][36]

Демография

в Перепись 2013 г. 47,65 процента населения назвали себя христианами, в то время как еще 41,92 процента указали, что они не исповедуют религию, и около 7 процентов принадлежат к другим религиям.[37] Основные христианские конфессии: католики (12,61%); Англикане (11,79 процента), Пресвитериане (8,47 процента), а христиане без дальнейшего определения (5,54 процента).[37] Перепись 2013 года показала фактическое сокращение числа католиков примерно на 16 000 человек. Однако перепись 2013 года также показала, что сокращение членства в основных некатолических конфессиях было более значительным, и что католическая церковь стала крупнейшей христианской конфессией Новой Зеландии, впервые в истории обойдя Англиканскую церковь.[2] Доля католиков в переписи 1901 года составляла 14 процентов, хотя в то время церковь была лишь третьей по величине конфессией.[38]

На региональном уровне западное побережье и Таранаки среди них самая большая доля католиков: 16,8% и 15,5% соответственно по переписи 2013 года. Тем временем, Тасман и Gisborne самая низкая доля католиков - 7,4% и 8,2% соответственно.[39]

Примерно 25 процентов католиков Новой Зеландии регулярно посещают воскресенье. Масса по сравнению с 60 процентами в конце 1960-х годов.[40] В последнее время количество священников, монахинь и братьев сократилось, а участие миряне увеличилось. Всего 530 священники и 1200 мужчин и женщин религиозные.[нужна цитата ] В начале 2017 года 26 мужчин готовились стать священниками в Духовная семинария Святого Креста.[1]

Социальная и политическая активность

Католические организации Новой Зеландии принимают участие в общественной деятельности, включая образование; услуги здравоохранения и ухода; служение капелланов в тюрьмах, домах отдыха и больницах; социальная справедливость и права человека пропаганда.[41][42] Католические благотворительные организации, действующие в Новой Зеландии, включают Общество Святого Винсента де Поля[43] и Caritas Internationalis.[44]

Образование

Основная статья: Список католических школ в Новой Зеландии

Первая католическая школа в Новой Зеландии была открыта в 1840-м году. Договор Вайтанги был подписан, в Корорарека, и назывался Школа Святого Петра.[45] Первоначально католические миссионеры во главе с Епископ Помпалье, ориентированный на школы для маори. Поэтому католические миряне в 1841 году основали школу для сыновей поселенцев. Эта школа была Первая школа Окленда любого рода.[46][47][48] В 1877 году новое центральное правительство приняло светский Закон об образовании Католическая церковь решила создать свою собственную сеть школ. Система быстро расширялась. Однако к началу 1970-х годов католическая система оказалась на грани финансового коллапса, пытаясь не отставать от послевоенного бэби-бума, расширения пригородов, расширения обязательного образования с шести до девяти лет и сокращения размеров классов. В 1975 г. Третье лейбористское правительство принял Закон об условной интеграции частных школ, который позволил испытывающей финансовые затруднения католической школьной системе интегрироваться в государственную систему. Это означает, что школа может получать государственное финансирование и сохранять католический характер в обмен на выполнение обязательств государственной школы, например, преподавание по государственной программе. Земля и здания по-прежнему принадлежат местному епископу или религиозному ордену и не финансируются государством; вместо этого родители платят за свое содержание "членские взносы". В период с 1979 по 1984 год все католические школы, кроме одной, были интегрированы в государственную систему.[49]

В июне 2013 года в Новой Зеландии было 190 католических начальных школ и 50 средних школ.[50] В 2015 году в школу было зачислено около 86 000 учащихся, или чуть менее 10 процентов всех учащихся школьной системы Новой Зеландии.[51][52] Около 78 процентов католических детей Новой Зеландии посещают католические школы.[52] С академической точки зрения школы идут очень хорошо. В период с 1994 по 2010 год число учеников в католических школах увеличилось почти на 22 процента.[53] Управление католического образования Новой Зеландии (NZCEO) помогает в работе католических школ в Новой Зеландии.

Политика

Либеральный политик Джозеф Уорд, католик, стал Премьер-министр Новой Зеландии в 1906 году. Уорд родился в Австралии и происходил из Ирландский католик семья. Его политический успех был доказательством того, что католик может подняться до самого высокого положения в стране.[21] Католики Новой Зеландии были широко представлены в раннем Труд политики, которые разделяли их неприязнь к Протестантская политическая ассоциация и поддержал Ирландское домашнее правило.[27][21] В 1922 г. епископ Джеймс Листон публично радовался победам лейбористов на выборах: «Слава Богу, лейбористы, наши друзья, вступают в свои права и получают справедливую долю в правительстве страны».[54] В 1935 году новозеландцы избрали лейбористское правительство во главе с другим католическим премьер-министром, Майкл Джозеф Сэвидж.[27] Джим Болджер и Билл Инглиш также практиковали католиков во время службы.[55]

В конце 20 века многие католики боролись за справедливость и мир в своих собственных общинах, а также на национальном и международном уровнях. Католики Новой Зеландии возглавили протесты против апартеид вовремя Спрингбок тур 1981 года.[27]

Руководители церкви часто вовлекаются в политические вопросы в областях, которые они считают относящимися к христианскому учению. Недавние политические действия новозеландских епископов включали заявления, сделанные в отношении: антиядерное движение;[56] Права маори и Договор поселений Вайтанги; права беженцев и мигрантов; и продвижение восстановительное правосудие над карающее правосудие в Новой Зеландии.[41]

В марте 2013 года католические епископы написали членам Парламент заявить о своих решительных возражениях против Закон о браке (определение брака) с поправками, который легализовал однополые браки в Новой Зеландии. В письме выражалась обеспокоенность тем, что «в конечном итоге государственное давление будет направлено против свободы совести и слова людей».[57]

Католики Новой Зеландии в некоторых случаях расходятся с церковной иерархией по доктринальным вопросам, имеющим политическое значение.

Епархии и епископы

Смотрите также: Конференция католических епископов Новой Зеландии
Карта римско-католических епархий Новой Зеландии

Есть один католик архиепископия и пять суфражистов епархии в Новой Зеландии.[58]

ЕпархияПримерные регионысоборТворчество
01Оклендская епархия
Епископ Окленда		Окленд, NorthlandСобор Святого Патрика1848
03Епархия Крайстчерч
Епископ Крайстчерч		Кентербери, западное побережьеСобор Святого Причастия1887
02Данидинская епархия
Епископ Данидин		Отаго, СаутлендСобор Святого Иосифа1869
04Епархия Гамильтона
Епископ Гамильтонский		Вайкато, Залив Изобилия, GisborneСобор Пресвятой Девы Марии1980
04Епархия Пальмерстон-Норт
Епископ Пальмерстон-Норт		Манавату-Вангануи, Таранаки, Хокс-БейСобор Святого Духа1980
01Архиепископия Веллингтона
Архиепископ Веллингтона		Веллингтон, Мальборо, Нельсон, Тасман, часть Западного побережьяСобор Святого Сердца1848

Новую Зеландию также покрывают три Восточно-католический епархии: Мелькитская епархия Святого Архангела Михаила (на основе Сидней ), Халдейская епархия Океании (Сидней) и Украинская Епархия Святых Петра и Павла (Мельбурн ).[58]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c "История". Католическая церковь в Аотеароа, Новая Зеландия. Получено 25 января 2019.
  2. ^ а б c Итоги переписи 2013 года по темам, Статистическое управление Новой Зеландии :: Татауранга Аотеароа (24 марта 2014 г.)
  3. ^ Sweetman, Рори (17 июля 2018 г.). "Католическая церковь". Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 25 января 2019.
  4. ^ «Веллингтонская архиепископия - архиепископ». Римско-католическая архиепископия Веллингтона. Получено 25 января 2019.
  5. ^ Пока не найдено никаких записей, подтверждающих, что он действительно служил мессу в тот день. 'Первая услуга Сэмюэля Марсдена '(Министерство культуры и наследия). Есть запись, что он помазал (то есть передал Таинство помазания больных) нескольких французских моряков, страдающих цингой и ее последствиями.Король, Майкл (2003). История пингвинов Новой Зеландии (ReadHowYouWant ред.). Доступная издательская система PTY, Ltd (опубликовано в 2011 г.). С. 120–121. ISBN  9781459623750. После того, как его капеллан, доминиканский католик по имени Поль-Антуан Леонар де Вильфейкс, провел первое христианское богослужение в водах Новой Зеландии на Рождество 1769 года, де Сюрвиль покинул страну [...].
  6. ^ Данмор, Джон (30 октября 2012 г.). "Сюрвиль, Жан Франсуа Мари де". Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии. Вполне вероятно, что капеллан корабля отец Поль-Антуан Леонар де Вильфейс отслужил мессу в Рождество, что сделало это первое христианское богослужение в Новой Зеландии.
  7. ^ Аллан Дэвидсон, Христианство в Аотеароа: история церкви и общества в Новой Зеландии, Третье издание, Образование для Министерства, Веллингтон, 2004 г., стр. 16.
  8. ^ а б «Католическая энциклопедия: Новая Зеландия». Newadvent.org. Получено 25 мая 2010.
  9. ^ Майкл Кинг, Самый дальний форпост Бога: история католиков Новой Зеландии, Penguin Books, Окленд, 1997, стр. 73.
  10. ^ Дэвидсон, стр. 17.
  11. ^ Сайт колледжа Доброго пастыря, Наша история В архиве 9 марта 2012 г. Wayback Machine (проверено 6 декабря 2011 г.)
  12. ^ Симмонс, Э. "Макдональд, Джеймс 1824 - 1890, Макдональд, Уолтер 1830 - 1899". Словарь Новой Зеландии Биографии. Министерство культуры и наследия. Получено 5 апреля 2011.
  13. ^ Дэвидсон, стр 134–135.
  14. ^ "Сестры милосердия Новой Зеландии". Сестры милосердия Новой Зеландии. Архивировано из оригинал 25 мая 2010 г.. Получено 25 мая 2010.
  15. ^ Майкл Кинг, Самый дальний форпост Бога: история католиков Новой Зеландии, Penguin Books, Окленд, 1997, стр. 95.
  16. ^ Дайан Стревенс, В ногу со временем: история сестер святого Иосифа из Назарета, Вангануи, Новая Зеландия, Дэвид Линг, Окленд, 2001 г., стр. 40 и 44.
  17. ^ Дайан Стревенс, Женщины Маккиллоп: сестры святого Иосифа Святого Сердца Аотеароа, Новая Зеландия, 1883–2006 гг., Дэвид Линг, Окленд, 2008 г., стр. 8.
  18. ^ Дайан Стревенс, Маккиллоп Женщины, п. 67
  19. ^ Майкл Кинг, Самый дальний форпост Бога, п. 107.
  20. ^ «Сестры сострадания». Сестры сострадания. Архивировано из оригинал 8 февраля 2013 г.. Получено 25 мая 2010.
  21. ^ а б c d Sweetman, Рори (17 июля 2018 г.). «Католическая церковь - строительство национальной католической церкви». Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 26 января 2019.
  22. ^ «Католический собор Святого Патрика в Окленде». Католический собор Святого Патрика Окленд. Получено 25 мая 2010.
  23. ^ Дэн Келли, На Голдерс-Хилл: история прихода Торндон, Приход Святого Сердца, Веллингтон, 2001, стр. III.
  24. ^ Локхед, Ян Дж. (1993). "Петре, Фрэнсис Уильям". Словарь Новой Зеландии Биографии. Получено 25 января 2019.
  25. ^ Доминик О'Салливан и Синтия Пайпер (редакторы) (2005). Вместе стоять: католическая епархия Гамильтона 1840–2005. Веллингтон: Dunmore Press. п. 121.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  26. ^ "История". Собор Святого Духа, Пальмерстон-Норт. Получено 25 января 2019.
  27. ^ а б c d Свитмен, Рори (17 июля 2018 г.). «Католическая церковь - вписывается в новозеландское общество». Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 25 января 2019.
  28. ^ «Часовня Футуна». Реестр исторических мест. Наследие Новой Зеландии. Получено 25 мая 2010.
  29. ^ «Архиепископ Джон Дью назначен новым кардиналом киви». Вещи. 5 января 2015 г.. Получено 25 января 2019.
  30. ^ «Иоанн Павел II - памятник». Конференция католических епископов Новой Зеландии. Архивировано из оригинал 1 мая 2006 г.. Получено 25 мая 2010.
  31. ^ «Папа Иоанн Павел II производит неизгладимое впечатление на Новую Зеландию». Вещи. 18 ноября 2017 г.. Получено 25 января 2019.
  32. ^ «Договор Вайтанги». Каритас Аотеароа Новая Зеландия. Получено 25 мая 2010.
  33. ^ «Апостольское наставление Экклесия в Океании». Официальный веб-сайт Ватикана. Получено 25 мая 2010.
  34. ^ «Папа отправляет первое письмо с извинениями». Новости BBC. 23 ноября 2001 г.. Получено 25 мая 2010.
  35. ^ Бен Хизер, "Сообщения вызывают больше жалоб на злоупотребления в церкви", Пост Доминиона, 29 июня 2013 г., с. A10.
  36. ^ "Католическая церковь в Новой Зеландии: борьба с насилием". Конференция католических епископов Новой Зеландии. Архивировано из оригинал 25 мая 2010 г.. Получено 25 мая 2010.
  37. ^ а б Таблица 28, Данные переписи 2013 г. - Краткая статистика о культуре и самобытности - Таблицы.
  38. ^ «Снимок переписи: культурное разнообразие». Статистическое управление Новой Зеландии. 6 марта 2001 г. Архивировано с оригинал 5 июня 2010 г.. Получено 25 мая 2010.
  39. ^ «Краткая статистика переписи 2013 года о культуре и самобытности - таблицы данных». Статистическое управление Новой Зеландии. 15 апреля 2014 г. Архивировано с оригинал 24 мая 2014 г.. Получено 3 февраля 2016.
  40. ^ Карл дю Френ, "Святой дым" Слушатель из Новой Зеландии, 6 апреля 2013 г. с. 18.
  41. ^ а б "Католическая церковь в Новой Зеландии: жить справедливо". Конференция католических епископов Новой Зеландии. Архивировано из оригинал 25 мая 2010 г.. Получено 25 мая 2010.
  42. ^ "Сестры святого Иосифа - Путешествие". Сестры святого Иосифа Вангануи. Архивировано из оригинал 25 мая 2010 г.. Получено 25 мая 2010.
  43. ^ «Добро пожаловать на сайт Новозеландского общества святого Винсента де Поля». Общество Святого Винсента де Поля Новая Зеландия. Получено 25 мая 2010.
  44. ^ "Каритас Аотеароа Новая Зеландия". Каритас Аотеароа Новая Зеландия. Получено 25 мая 2010.
  45. ^ Дина Холман, Бюро находок Ньюмаркета, 2-е издание, The Bush Press of New Zealand, Окленд, 2010 г., стр. 247.
  46. ^ А.Г. Мясники, Молодая Новая Зеландия, Coulls Somerville Wilkie Ltd, Dunedin, 1929, стр. 124–126.
  47. ^ "Первая католическая школа Окленда - и ее новейшая", Зеландия, Четверг, 26 января 1939 г., стр. 5
  48. ^ Э. Р. Симмонс, В Cruce Salus, История Оклендской епархии 1848–1980 гг., Католический центр публикаций, Окленд, 1982 г., стр. 53 и 54.
  49. ^ NZCEO В архиве 24 мая 2010 г. Wayback Machine; Рори Свитман, «Справедливое и справедливое решение»: история интеграции частных школ в Новой Зеландии, Dunmore Press, Palmerston North, 2002, стр. 71–114.
  50. ^ «Количество школ по типу и принадлежности - 1 июля 2013 г.». Министерство образования. Архивировано из оригинал 14 июля 2014 г.. Получено 12 июля 2013.
  51. ^ «Глава католического образования уйдет в отставку». Voxy. 29 января 2015 г.. Получено 5 февраля 2015.
  52. ^ а б Орехана, Ровена (25 января 2015 г.). "NZ католик". «Брат Линч посвящен в рыцари за воспитательную работу». Окленд. п. 2. Получено 5 февраля 2015.
  53. ^ «Католические школы - сегодня». Управление католического образования Новой Зеландии. 19 мая 2010. Архивировано с оригинал 26 мая 2010 г.. Получено 25 мая 2010.
  54. ^ Sweetman, Рори (1997). Епископ на скамье подсудимых: след мятежа Джеймса Листона. Окленд: издательство Оклендского университета. п. 262.
  55. ^ Карл, Дю Френ (25 июля 2017 г.). «Политика Новой Зеландии не такая антикатолическая, как британская». Stuff.co.nz. Получено 3 июля 2020.
  56. ^ «Католические епископы выступают за мир, выступают против ядерного оружия». Конференция католических епископов Новой Зеландии. 1982 г.. Получено 25 января 2019.
  57. ^ Отто, Майкл (11 марта 2013 г.). «Руководители церкви пишут открытое письмо депутатам по поводу закона о браке». Католическая газета Новой Зеландии. Получено 25 января 2019.
  58. ^ а б «Епархии». Католическая церковь в Аотеароа, Новая Зеландия. Получено 25 января 2019.

Рекомендации

  • Аллан Дэвидсон, Христианство в Аотеароа: история церкви и общества в Новой Зеландии, Третье издание, Образование для министерства, Веллингтон, 2004 г.
  • Дэн Келли, На холме Голдера: история прихода Торндон, прихода Святого Сердца, Веллингтон, 2001.
  • Майкл Кинг, Самый дальний форпост Бога: история католиков Новой Зеландии, Penguin Books, Окленд, 1997.
  • Майкл Кинг, История пингвинов Новой Зеландии, Пингвин, Окленд, 2003.
  • Э. Р. Симмонс, Краткая история католической церкви в Новой Зеландии, Католический центр публикаций, Окленд, 1978.
  • Дайан Стревенс, В ногу со временем: история сестер святого Иосифа из Назарета, Вангануи, Новая Зеландия, Дэвид Линг, Окленд, 2001.
  • Дайан Стревенс, Женщины Маккиллопа: Сестры Святого Иосифа Святого Сердца Аотеароа, Новая Зеландия, 1883–2006 гг., Дэвид Линг, Окленд, 2008 г.
  • Рори Свитмен, Справедливое и справедливое решение: история интеграции частных школ в Новой Зеландии, Dunmore Press, Palmerston North, 2002.
  • Первая услуга Сэмюэля Марсдена, Министерство культуры и наследия, обновлено 8 мая 2014 г.

внешняя ссылка