Санта-Прасседе - Santa Prassede

Базилика Святого Пракседеса
Базилика Санта-Праседе-аль-Эсквилино (на итальянском)
Basilica Sanctae Praxedis (на латыни)
Мозаика склепа капеллы Сан-Зено (IX век) .jpg
Потолок часовни Сан-Зено.
Религия
ПринадлежностьРимский католик
ОбрядЛатинский обряд
Церковный или организационный статусМалая базилика
ЛидерствоПоль Пупар
ПокровительСвятой Пракседес
Место расположения
Место расположенияРим, Италия
Санта-Прасседе находится в Риме.
Санта-Прасседе
Показан в Риме
Санта-Прасседе находится в Риме.
Санта-Прасседе
Санта-Прасседе (Рим)
Географические координаты41 ° 53′46 ″ с.ш. 12 ° 29′55 ″ в.д. / 41,89611 ° с. Ш. 12,49861 ° в. / 41.89611; 12.49861Координаты: 41 ° 53′46 ″ с.ш. 12 ° 29′55 ″ в.д. / 41,89611 ° с. Ш. 12,49861 ° в. / 41.89611; 12.49861
Архитектура
ТипЦерковь
Стильвизантийский
Новаторский780
Завершенный822
Характеристики
Направление фасадаSSE
Длина45 метров (148 футов)
Ширина30 метров (98 футов)
Ширина (неф )17 метров (56 футов)
Интернет сайт
Chiesa Rettoria Santa Prassede

В Базилика Святого Пракседеса (латинский: Basilica Sanctae Praxedis, Итальянский: Базилика Санта-Праседе-аль-Эскиллино), широко известный на итальянском языке как Санта-Прасседе, это древний титульный церковь и малая базилика расположен недалеко от папской базилики Saint Mary Major, на Via di Santa Prassede, 9 / a в рионе Монти из Рим, Италия. Электрический ток Кардинал священник из Titulus Sancta Praxedis является Поль Пупар.

История

Церковь украшена мозаикой, что делает ее одной из старейших церквей Рима. Церковь рядом с этим местом существовала с V века, но церковь на ее нынешнем месте и генеральном плане была заказана Папа Адриан I около 780 года для размещения мощей (костей) Saint Praxedes (Итальянский: С. Прасседе) и Saint Pudentiana (Итальянский: С. Пуденциана), дочери Saint Pudens, традиционно Святой Петр первый обращенный в христианство в Риме. Церковь была построена на развалинах древнеримских терм 4-го века, принадлежавших семье Пудентиана, и называлась Terme di Novato.[1] Две святые женщины были убиты за то, что устроили христианские захоронения для раннего мученики в нарушение римского права. Базилика была расширена и украшена Папа Пасхал I в с. 822.

Папа Пасхал, правивший 817–824 гг., Был в авангарде Каролингский ренессанс начат и поддержан императором Карл Великий. Они хотели вернуться к основам христианства теологически и художественно. Таким образом, Пасха начала две взаимосвязанные амбициозные программы: восстановление костей мучеников из катакомбы Рима и почти беспрецедентной кампании по строительству церквей. Паскаль откопал многочисленные скелеты и пересадил их в эту церковь. В Титулус С. Пракседис был создан Папа Эварист, около 112.

Надписи, найденные в Санта-Прасседе, ценном источнике, иллюстрирующем историю церкви, были собраны и опубликованы Винченцо Форчелла.[2]

В церкви находится молельня Сан-Зеноне.

Церковь послужила источником вдохновения для Роберт Браунинг Поэма «Епископ заказывает гробницу в церкви Святого Пракседа».

Интерьер

Интерьер Санта-Прасседе

Главный запрестольный образ - полотно Святой Праксед, собирающий кровь мучеников (ок. 1730–1735) Доменико Муратори.

Мозаика

Самым известным элементом церкви является мозаика декоративная программа. Паскаль нанял команду профессиональных мозаичистов для завершения работы над апсидой, апсидальной аркой и триумфальной аркой. В апсиде Иисус находится в центре, в окружении св. Петр и Павел, представляющие Богу Прасседе и Пуденциану. В крайнем левом углу изображена Пасха с квадратным ореолом живых, представляющая модель церкви как жертвы Иисусу. Ниже приводится надпись Пасхалии, в которой он надеется, что этого приношения будет достаточно, чтобы обеспечить его место на небе.

На апсидальной арке по двенадцать мужчин с каждой стороны, держащих венки победы, приветствуя души на небесах. Над ними символы четырех авторов Евангелий: Марка, льва; Мэтью, мужчина; Люк, бык; и Иоанн, орел, окружающий агнца на престоле, символ возможного возвращения Христа на Землю.

Внешнее видео
Мозаика Apsis S Prassede Rome W1.JPG
значок видео Санта-Прасседе (Пракседес), Smarthistory

Эти мозаики, а также мозаики в часовне Святой Зенон, погребальная часовня, которую Папа Паскаль построил для своей матери Феодоры,[3] являются наиболее известными аспектами церкви. Также заслуживают внимания старинные фрески. Поднявшись по винтовой лестнице, попадаешь в небольшую комнату, покрытую лесами; на стене цикл фресок, датируемый, скорее всего, 8 веком. Фрески, вероятно, изображают жизненный цикл святого, названного церковью, Пракседес.[нужна цитата ]

Столп порки

Колонна бичевания.

Санта-Прасседе также является домом предполагаемой части колонны или колонны, на которой Иисус был пороли и пытали перед его распятием в Иерусалим. Реликвия якобы была обнаружена в начале IV века святым Елена (мать Римский император Константин I ) который в возрасте восьмидесяти лет предпринял паломничество к Святая Земля, где она основала церкви для христианского поклонения и спасла реликвии, связанные с распятием Иисуса на кресте. Голгофа. Говорят, что в 1223 году кардинал Джованни Колонна, посланник на святую землю в 1223 году, получил этот артефакт и привез его в Рим.

Среди этих легендарных реликвий, найденных Еленой, были части Истинный Крест (сейчас почитается в Базилика Святого Петра[4] с фрагментами в Санта-Кроче-ин-Джерусалемме, также в Риме) и дерево из колыбели Иисуса, хранящейся в церкви Санта-Мария-Маджоре. Эти элементы, в том числе колонны Санта Зенона, не имеют неоспоримую подлинность, из-за отсутствие судебно-медицинской экспертизы и обилие других объектов заявленных в период средневековья, чтобы иметь ту же историческую функцию.[нужна цитата ]

Titulus

Среди известных титульных клериков Базилики - Ламберт Сканнабекки (позже Папа Гонорий II, около 1099 г.), Убальдо Аллусинголи (позже Папа Луций III, 1141), Ален де Коэтиви (1448), Джованни Мария Чокки дель Монте (позже Папа Юлий III, 1542–3), Святой Чарльз Борромео (1538–84), и Рафаэль Мерри дель Валь (1903–30).[5]

Галерея

Рекомендации

  1. ^ Accurata, E Succinta Descrizione Topografica, E Istorica Di Roma, Том 1, Ридольфино Вентурини, опубликованный Карло Барбеллиени, Рим (1768); стр.43.
  2. ^ В. Форчелла, Inscrizioni delle Chese e d 'altre edifici di Roma, dal secolo XI fino al secolo XVI Том II (Roma: Fratelli Bencini, 1873), стр. 489–524.
  3. ^ «Часовня Святого Зенона в Санта-Прасседе: возрождение и выживание мозаики». ArtTrav. Получено 4 марта 2014.
  4. ^ Базилика Святого Петра,
  5. ^ С. Прасседе (Титулярная церковь кардинала)

Библиография

  • Б. М. Аполлонж Гетти, Санта Праssede (Рома: Edizioni Roma, 1961).
  • Джиллиан Валланс Маки, Иконографическая программа капеллы Зенона в Санта-Праседе, Рим [М.А. Университет Виктории (Британская Колумбия, Канада) 1985].
  • Марчита Б. Маук, «Мозаика Триумфальной арки Санта-Прасседе: литургическая интерпретация». Зеркало 62–64 (1987), стр. 813–828.
  • Rotraut Wisskirchen, Мозаичная программа Санта-Прасседе в Риме (Мюнстер: Ашендорф, 1990).
  • Анна Мария Аффанни, Кьеза Санта-Прасседе: история, райльево, ресторан (Витербо: BetaGamma, [2006]) [Testimonianze di restauri, 5].
  • Мэри М. Шефер, Женщины в пастырском служении: история Санта-Праседе, Рим (Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 2013 г.).
  • Маурицио Каперна, Базилика Санта-Прасседе: знаковое значение делла викда архитетоника (Рома: Edizioni Quasar, 2013).
  • Бенедиктинские монахи Валломброзо, Базилика Святого Пракседеса в память об их пребывании на Сен-Пракседе в восьмом веке: 1198–1998 (Генова, Италия: Б.Н.Маркони, четвертое издание, январь 2014 г.).

внешняя ссылка

Смотрите также