Папа Иннокентий I - Pope Innocent I - Wikipedia

Папа Святой

Невинный я
Папство началось22 декабря 401[1]
Папство закончилось12 марта 417
ПредшественникАнастасий I
ПреемникЗосим
Личная информация
РодившийсяАльбано, Римская империя
Умер(417-03-12)12 марта 417
Рим, Римская империя
Святость
Фестиваль
  • 12 марта
  • 28 июля (13-20 вв.)
Почитается вкатолическая церковь
Другие папы по имени Иннокентий

Папа Иннокентий I (латинский: Иннокентий I) был епископ Рима с 401 года до своей смерти 12 марта 417 года. Возможно, он был сыном своего предшественника, Анастасий I. С самого начала своего папства он считался главным арбитром церковных споров как на Востоке, так и на Западе. Он подтвердил прерогативы архиепископа Фессалоникийского и издал декретальный по дисциплинарным вопросам, переданным ему епископом Руана. Он защищал ссыльных Иоанн Златоуст и консультировался с епископами Африки относительно Пелагиан полемика, подтверждающая решения африканских синодов. Католический священник-ученый Иоганн Петер Кирш, 1500 лет спустя, описал Иннокентия как очень энергичного и очень одаренного человека, «... который превосходно выполнял обязанности в своей должности».[2]

История семьи

По словам его биографа в Liber Pontificalis, Иннокентий был уроженцем Альбано Лациале и сын человека по имени Иннокентий,[2] но его современник Джером назвал его сыном предыдущего папы, Анастасий I, вероятно, уникальный случай, когда сын стал преемником своего отца в папстве.[3] По словам Урбано Черри, Папа Иннокентий был уроженцем Албания.[4]

Понтификат

Иннокентий I не упускал возможности поддерживать и расширять власть римского апостольского престола, который считался высшим средством разрешения всех церковных споров. Его общение с Виктриций Руанский, Экзюперий Тулузский, Александр Антиохийский и другие, а также его действия по апелляции, поданной ему Иоанн Златоуст против Феофил Александрийский, показывают, что возможности такого рода были многочисленны и разнообразны. Он твердо взглянул на Пелагиан спор, подтверждающий решения синода провинции проконсульских Африка, проведенный в Карфаген в 416 г., подтверждая осуждение, вынесенное в 411 г. Келестию, разделявшему взгляды Пелагия. Он также писал в том же году в том же смысле, что и отцы Нумидийский синод Милевы, который обратился к нему. Вскоре после этого пять африканских епископов, в том числе святой Августин, написали Иннокентию личное письмо о своей позиции в вопросе пелагианства.[2] Кроме того, он исполнял обязанности митрополита над епископами итальянского пригорода.[5][6]

Историк Зосим в своем Historia Nova предполагает, что во время мешок Рима в 410 г. к Аларик I, Иннокентий Я был готов разрешить частные языческие практики в качестве временной меры. Однако Зосим также предполагает, что эта попытка язычников восстановить общественное богослужение потерпела неудачу из-за отсутствия общественного интереса, предполагая, что Рим был успешно христианизирован в прошлом веке.[5]

Среди писем Иннокентия I одно к Иерониму, а другое - к Иоанн II, епископ Иерусалимский по поводу досад, которым пелагианцы подвергали первых в Вифлеем.

Он умер 12 марта 417 года. Соответственно, его праздник в настоящее время отмечается 12 марта, хотя с тринадцатого по двадцатый век его чествовали 28 июля.[7] Его преемником был Зосим.

Принято считать, что канон Библии был закрыт c. 405 г. н.э. Папой Иннокентием, когда он послал список священных книг галльскому епископу, Эксуперий Тулузский,[8] идентично с что Трента (что произошло более 1000 лет спустя),[9][10][11] за исключением некоторой неопределенности в рукописной традиции относительно того, было ли букв, приписываемых Павлу, 14 или всего 13, что в последнем случае, возможно, подразумевает пропуск Послание к евреям.[8]

Реликвии

В 846 г. Папа Сергий II одобрил реликвии святого Иннокентия быть перемещенным Герцог Людольф Саксонский, наряду с таковыми его отца и предшественника Анастасий, в склеп бывшей соборной церкви г. Gandersheim, сейчас же Гандершеймское аббатство, где больше всего отдыхает по сей день.[12] Реликвии также были доставлены в Церковь Богоматери Святой Марии Гластонберийской при его освящении.[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/288617/Saint-Innocent-I
  2. ^ а б c Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Кирш, Иоганн Петер (1910). "Папа Иннокентий I". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 8. Нью-Йорк: компания Роберта Эпплтона. Получено 15 сентября 2017.
  3. ^ http://www.santiebeati.it/dettaglio/64800
  4. ^ Черри, Урбано; Сталь, Ричард (1715). Отчет о состоянии римско-католической религии во всем мире. Пер. К этому добавлен дискурс о состоянии религии в Англии. Пер. С большим посвящением нынешнему Папе, сэр Ричард Стил [на самом деле Б. Хоудли].. Оксфордский университет. п.2. Албания.
  5. ^ а б PD-icon.svg Кирш, Иоганн Петер (1910). "Папа Иннокентий I". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 8. Нью-Йорк: компания Роберта Эпплтона. Получено 15 сентября 2017.
  6. ^ Данн, Джеффри (март 2013 г.), "Письмо Иннокентия I епископам Апулии" (PDF), Журнал раннехристианских исследований, Издательство Университета Джона Хопкинса, 21 (1): 27–41, Дои:10.1353 / Earl.2013.0000, ISSN  1086-3184
  7. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 1969), стр. 132; Мартирологиум Романум (Libreria Editrice Vaticana, 2001 г. ISBN  978-88-209-7210-3)
  8. ^ а б Текст и перевод списка
  9. ^ Мэтью Дж. Рэймидж, Темные отрывки из Библии (CUA Press 2013 ISBN  978-0-81322156-4), п. 67
  10. ^ Ли Мартин Макдональд, Формирование Библии (Hendrickson Publishers, 2012 г. ISBN  978-1-59856838-7), п. 149
  11. ^ Джон Л. Маккензи, Словарь Библии (Саймон и Шустер 1995 ISBN  978-0-68481913-6), п. 119
  12. ^ Биргит Хейльманн, Aus Heiltum wird Geschichte. Der Gandersheimer Reliquienschatz в nachreformatorischer Zeit. Thomas Labusiak и Hedwig Röckelein, Regensburg, 2009 (Studien zum Frauenstift Gandersheim und seinen Eigenklöstern, vol. 1).
  13. ^ http://www.glastonburyshrine.co.uk/Shrine/Openingofthepresentchurch.php

внешняя ссылка

Титулы Великой христианской церкви
Предшествует
Анастасий I		 Папа
401–417		Преемник
Зосим