Саломея танцует перед Иродом - Salome Dancing before Herod

Саломея танцует перед Иродом
Французский: Salomé dansant devant Hérode
Саломея танцует перед Иродом - Гюстав Моро.jpg
ХудожникГюстав Моро
Год1876
СерединаМасло на холсте
ДвижениеСимволизм
Размеры143,5 × 104,3 см (56,5 × 41,1 дюйма)
Место расположенияМузей Молота, Лос-Анджелес

Саломея танцует перед Иродом (Французский: Salomé dansant devant Hérode) - картина маслом, написанная в 1876 году французами. Символист художник Гюстав Моро. Тема взята из Новый Завет, изображающий Саломея - дочь Ирод II и Иродиада - танцы до Ирод Антипа.

На эту работу Моро ушло семь лет.[1] Она произвела фурор, когда впервые была выставлена ​​в Париже в Салоне 1876 года и, возможно, является самой важной работой Моро.[2][3] Картина хранится сегодня в Музей Молота в Лос-Анджелес, США, где проходит выставка -Странная магия: Саломея Гюстава Моро- Посвященная этой картине состоялась в 2012 году.[2]

Описание

На произведении изображен великолепный, необычайно богато украшенный дворец, где Саломея, стоя на цыпочках, исполняет танец для Ирода. Она одета в роскошно украшенный драгоценностями костюм, в правой руке держит цветок лотоса, а другую протягивает жестким жестом. Она кажется замороженной или, самое большее, движется мертвым маршем. В центре изображен царь Ирод, стоящий лицом впереди и сидящий на троне, с палачом, стоящим справа, музыкантом и Иродиадой слева.

Самое поразительное в этой работе - слияние различных культурных элементов. Они были связаны с Собор Святой Софии в Стамбуле Альгамбра в Гранаде Мечеть-собор Кордовы, и несколько средневековых соборов. Мотивы были идентифицированы из Этрусский, Римский, Египтянин, Индийский, и Китайское искусство и культура.[4]

Предмет

Саломея была дочерью Ирод II и Иродиада. Согласно Евангелие от Марка, Царь Ирод устроил пир в свой день рождения для своей знати, высших офицеров и вождей Галилеи. Дочь Иродиады вошла и танцевала, угодив Ироду и сидящим с ним. Царь сказал девушке: «Спроси меня, чего хочешь, и я тебе дам». Она вышла и сказала матери: «Что мне спросить?» Она сказала: «Голова Иоанна Крестителя!» Тут же она поспешно вошла к царю и попросила: «Я хочу, чтобы вы немедленно дали мне голову Иоанна Крестителя на блюде». Царь послал палача и приказал принести голову Иоанна. Палач пошел и обезглавил Иоанна в тюрьме, принес его голову на блюде и отдал девушке; и девочка отдала его своей матери.

Имя дочери царя Ирода не указано в Новом Завете, но, согласно Флавий Иосиф ' Древности евреев. Саломея стала широко известна как роковая женщина на протяжении веков и вдохновлял многих художников.[5] Тема вошла в моду в конце 19 века,[6] это произведение искусства, наряду с произведениями Моро L'Apparition Эта серия вызвала повальное увлечение Саломеей, которое длилось до 20-го века и пронизало все формы искусства.[7] Оскар Уальд также написал в 1891 году пьесу под названием Саломея.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Гюстав Моро: Саломея, танцующая перед Иродом, 1876 г.". artsy.net. Получено 6 декабря 2018.
  2. ^ а б "Странная магия: Саломея Гюстава Моро". hammer.ucla.edu. 2012. Получено 6 декабря 2018.
  3. ^ а б Лакамбр, Женевьева (1999). Гюстав Моро: Магия и символы. "Открытия Абрамса "Серия. Перевод Лифсона, Бенджамина. Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс. стр. 9, 58 и 122. ISBN  978-0-8109-2877-0.
  4. ^ Хокли (2 февраля 2016 г.). «История в живописи: Гюстав Моро и растворение истории». eclecticlight.co. Получено 12 декабря 2018.
  5. ^ "Саломея - знаковая роковая женщина". artsandculture.google.com. Получено 6 декабря 2018.
  6. ^ Кук, Питер (2011). "'Это не танец »: Гюстав Моро. Саломея и Явление". Гавань Итаки. JSTOR  41428399. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  7. ^ Аллен, Вирджиния М. (1983). Роковая женщина: эротическая икона. Трой, Нью-Йорк: издательство Whitson Publishing Company.