Осада Лиссабона - Siege of Lisbon - Wikipedia
Осада Лиссабона | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть португальского Реконкиста и Второй крестовый поход | |||||||
В Завоевание Лиссабона живопись Альфредо Роке Гамейро (1917) | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Португалия Крестоносцы | Таифа из Бадахоса | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Афонсу I Португалии Эрви де Гланвиль Арнут IV, граф Аршот Христианин из Гистеля Симон Дуврский Эндрю Лондонский Сахер из Аршель Уильям Лонгсворд | Неизвестный | ||||||
Сила | |||||||
20,000
| ~15,000 |
В Осада Лиссабона, с 1 июля по 25 октября 1147 г., произошла военная операция, в результате которой г. Лиссабон под окончательным контролем Португалии и изгнал своих Мавританский повелители. Осада Лиссабона была одной из немногих христианских побед Второй крестовый поход - это был «единственный успех универсальной операции, предпринятой армией паломников», то есть Второго крестового похода, согласно современному историку Helmold,[2] хотя другие сомневаются, действительно ли это было частью того крестового похода.[3] Это рассматривается как решающая битва широких масс. Реконкиста.
В Падение Эдессы в 1144 г. привел к призыву к новому крестовому походу Папа Евгений III в 1145 и 1146 годах. Весной 1147 года Папа санкционировал крестовый поход в Пиренейский полуостров. Он также уполномочил Альфонсо VII Леона и Кастилии приравнять его кампании против мавров к остальным Второй крестовый поход. В мае 1147 г. отряд крестоносцев ушел из Дартмут в Англии. Они намеревались плыть прямо к Святая Земля, но погода заставила корабли остановиться на португальском побережье, у северного города Порту 16 июня 1147 г. Там их убедили встретиться с королем Афонсу I Португалии.
Крестоносцы согласились помочь королю атаковать Лиссабон, заключив торжественное соглашение, согласно которому крестоносцам было предложено разграбить городские товары и выкупить предполагаемых пленных. Осада началась 1 июля. Город Лиссабон на момент прибытия состоял из шестидесяти тысяч семей, включая беженцев, бежавших от христианского натиска из соседних городов Сантарен и другие. Также сообщает De expugnatione Lyxbonensi в том, что в цитадели находилось 154 000 мужчин, не считая женщин и детей; после 17 недель осады жители были разграблены, а город очищен.
Через четыре месяца Мавританский правители согласились сдаться 24 октября, прежде всего из-за голода в городе. Большинство крестоносцев поселились в недавно захваченном городе, но некоторые крестоносцы отправились в плавание и продолжили путь на Святую землю. Лиссабон со временем стал столицей Королевство Португалия, в 1255 г.
Второй крестовый поход
Традиционное начало Реконкисты отождествляется с поражением мусульман в Битва при Ковадонге в 722 г.[4] После Первый крестовый поход в 1095–1099 гг., Папа Пасхал II призывал иберийских крестоносцев (португальский, Кастильцы, Леонский, Арагонский и другие) оставаться дома, где их собственная война считалась столь же достойной, как и война крестоносцев, отправляющихся в Иерусалим.[5]
В 1142 году Афонсу Энрикес, воспользовавшись проходом группы англо-нормандских крестоносцев на пути к Святой Земле, попытался использовать их, чтобы взять город Лиссабон. Хотя эта попытка в конечном итоге провалилась, оставив некоторое недоверие среди сил крестоносцев, она показала португальскому монарху полезность такой силы в будущих попытках.[6]
В Падение Эдессы в 1144 г. привел к призыву к новому крестовому походу Папа Евгений III в 1145 и 1146 годах. Весной 1147 года Папа также санкционировал крестовый поход в Пиренейский полуостров, где "война против Мавры продолжалось сотни лет ".[7] Папа Евгений поощрял Марсель, Пиза, Генуя, и другие средиземноморские города, чтобы сражаться в Иберии. Он также уполномочил Альфонсо VII Леона и Кастилии приравнять его кампании против мавров к остальным Второй крестовый поход.[8]
19 мая 1147 г. отряд крестоносцев ушел из Дартмут в Англии, состоящий из крестоносцев из Фландрия, Фризия, Франция, Англия, Шотландия и немного Немецкий государства[9][10][11][12][1] которые в совокупности считали себя «франками».[13] Ни принц, ни король не руководили экспедицией, и ее участники, по-видимому, в основном состояли из горожан, которые организовывались под присягой.[3] Лидерство обеспечивали Эрви де Гланвиль, Констебль Саффолка.[14][15] Включены другие капитаны крестоносцев Арнут IV, граф Аршот возглавлял рейнландцев, Кристиан Гистель возглавлял фламандские и булонские силы, а также англо-нормандские силы во главе с Симоном Дуврским, Эндрю Лондонским и Сахером из Аршеля.[16] Важные решения принимались командованием коллективно.
Перенаправленные усилия
В соответствии с Одо из Деуила было 164 корабля, направлявшихся в Святая Земля, и к тому времени, когда они достигли Иберийского берега, их могло быть около 200 человек. Плохая погода вынудила корабли остановиться на португальском побережье, в северном городе Порту 16 июня 1147 г. Там их убедил епископ, Педро II Питойнс, чтобы встретиться с королем Афонсу Португалии. Царь, достигший Река Тежу и завоевал Сантарен 15 марта также велись переговоры с папой о признании его титула короля. Он был уведомлен о прибытии первой группы и поспешил им навстречу.[14]
Недисциплинированная многонациональная группа согласилась помочь ему там, заключив торжественное соглашение, по которому крестоносцам предлагалось разграбить городские товары и выкупить предполагаемых пленных. Что касается города, "они будут владеть им и удерживать его, пока он не будет обыскан и разграблен, как пленных с целью выкупа, так и всего остального. Затем, когда он будет исследован так тщательно, как они пожелают, они передадут его мне. ... "[17] Афонсу пообещал поделить завоеванные территории как вотчины среди лидеров. Он сохранил за собой власть адвокат и освободили тех, кто был в осаде, и их наследников, торгующих в Португалии, от коммерческого налога, называемого педиката.
Поначалу английские крестоносцы не были в восторге от этого изменения плана, но Эрви де Гланвиль убедил их принять участие.[18] Некоторые привели Уильяма Виля и его брата, однако от участия отказались.[требуется разъяснение ] из-за более ранней совместной попытки захватить Лиссабон 1142. Заложники были обменены в качестве поручительства за присягу.[14]
Падение Лиссабона
Осада началась 1 июля. Вскоре христиане захватили прилегающие территории и осадили стены самого Лиссабона. Через четыре месяца Мавританский правители согласились сдаться (21 октября), потому что осадная башня крестоносцев достигла их стены (что привело к однодневной остановке) и из-за голода в городе, который укрывал население, перемещенное из Сантарен а также «ведущие граждане Синтра, Алмада, и Палмела."[19]
Англо-норманнский летописец после короткого бунтарского восстания приписывает "людям Кёльн и Фламандцы ",[20] 25 октября в город вошли христианские завоеватели. В условиях капитуляции указывалось, что мусульманскому гарнизону города будет разрешено сохранить свою жизнь и имущество, но как только христиане вошли в город, эти условия были нарушены.[14] Согласно De expugnatione Lyxbonensi,
Враг, когда они были ограблены в городе, покинул город через три ворот непрерывно с утра субботы до следующей среды. Людей было так много, что казалось, будто вся Испания смешалась в толпе.[17]
Последствия
Некоторые из крестоносцев отправились в плавание и продолжили свое путешествие вокруг Пиренейского полуострова, и были приглашены Граф Рамон Беренгер IV Барселоны чтобы помочь ему захватить город Тортоса на Эбро.[14] Однако большинство крестоносцев поселились в недавно захваченном городе, что увеличило число сторонников христиан в Иберии. Гилберт Гастингс был избран епископ знаменуя начало исторических отношений между Англией и Португалией, которые позже сформировали Англо-португальский союз. Несмотря на договорный характер сдачи города, возникла легенда о том, что португальский воин и дворянин, Мартим Мониш, пожертвовал собой, чтобы держать ворота города открытыми для завоевательных христианских армий.[21]
Лиссабон в конечном итоге стал столицей Королевства Португалия в 1255 году. Победа стала поворотным моментом в история Португалии и более широкий Реконкиста, который будет завершен в 1492 году.[22]
Смотрите также
- Лиссабонский замок
- Установление монархии в Португалии
- Хронология португальской истории
- История осады Лиссабона, роман об осаде и о ненадежности исторической памяти.
Примечания
- ^ а б Х. В. Ливермор (2 января 1966 г.). Новая история Португалии. Архив прессы Кембриджского университета. п. 57. GGKEY: RFTURZQG9XA.
- ^ К. В. Дэвид, "Авторство De Expugnatione Lyxbonensi", Зеркало, 7: 1 (1932), 50, цитируя Гельмольда. Chronica Slavorum в MGH, Scriptores, 11, 58: Hoc solum prospere cessit de universo opere, quod peregrinus patravit excitus.
- ^ а б Запад, 2013
- ^ см. Райли-Смит (1990) стр.32.
- ^ Хелен Дж. Николсон, Крестовые походы (2004) "После Первого крестового похода (1095–1099) папа Пасхал II решил, что те, кто боролся с мусульманами на Пиренейском полуострове, должны получить освобождение от покаяния, как если бы они отправились в Иерусалим."стр.26
- ^ Виллегас (2013), стр. 19
- ^ Дуглас Л. Уиллер, Уолтер К. Опелло (2010) "В 1147 году, после долгой кровавой осады, оккупированный мусульманами Лиссабон пал перед армией Афонсу Энрике. Лиссабон был величайшим призом 500-летней войны."стр.7
- ^ Райли-Смит (1990) стр.48
- ^ Кельн был союзником Лондона в зарождающейся торговле шерстью: см. Безмен.
- ^ Джонатан Филлипс (8 января 2008 г.). Второй крестовый поход: расширение границ христианского мира. Издательство Йельского университета. п. xiv. ISBN 978-0-300-16836-5.
- ^ Авнер Фальк (2010). Франки и сарацины: реальность и фантазия в крестовых походах. Карнак Букс. С. 129–. ISBN 978-1-85575-733-2.
- ^ Оливия Реми Констебль; Дамиан Зурро, ред. (2012). Средневековая Иберия: чтения из христианских, мусульманских и еврейских источников (2-е изд.). Университет Пенсильвании Press. п. 180. ISBN 978-0-8122-2168-8.
- ^ Это выражение постоянно используется в хрониках очевидцев осады: De expugnatione Lyxbonensi, приписываемый в шестнадцатом веке «Осберну». MS, озаглавленная аннотатором шестнадцатого века "Historia Osberni", имеет форму письма с надписью "Osb. De Baldr. R salutem", которая К. Р. Чейни читать как к "Osberto de Baldreseie", то есть Bawdsley, Suffolk, от некоего "R."; видеть Чейни, К. Р. (1932). "Авторство De Expugnatione Lyxbonensi". Зеркало. 7 (3): 395–397. Дои:10.2307/2846677. ISSN 0038-7134. JSTOR 2846677. S2CID 162571944.
- ^ а б c d е Рансимен (1951), стр. 258.
- ^ Генри был родственником Ранульф де Гланвиль Саффолка, главного юстициара Англии при Генрих II; Норманнское название происходит от Гланвилля, недалеко от Лизье (DNB, s.v. «Ранульф де Гланвиль»).
- ^ Филлипс (2007), стр. 143.
- ^ а б Брандейдж (1962) стр. 97–104
- ^ Известность Херви де Гланвилля подсказала некоторым читателям, что Осберн был англо-нормандским священнослужителем, особо привязанным к нему и его дому.
- ^ Осбернус, который добавляет: «В результате там собрались самые низменные элементы со всех концов света, как трюмная вода корабля, питательная среда для всех видов похоти и нечистоты».
- ^ Приписывается Осберну, вероятно, написан Раолем, норманно-французским священником и крестоносцем; перевод Чарльза Венделла Дэвида (1936). De expugnatione Lyxbonensi: завоевание Лиссабона. Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 177. Получено 16 апреля 2017.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ Пол Бак, Лиссабон: культурный и литературный товарищ (2002) "У его основания находится Мартим Мониш (в память о солдате, который ценой своей жизни держал городские ворота во время осады) ... »с.118
- ^ Райли-Смит (1990) с.126.
Источники
- Л. Уилер, К. Опелло, Дуглас, Уолтер (2010). Исторический словарь Португалии. Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-6088-9.
- Рансимен, Стивен (1952). История крестовых походов, т. II: Иерусалимское королевство и франкский Восток, 1100–1187 гг.. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
- Брандейдж, Джеймс (1962). Крестовые походы: документальная история. Милуоки, Висконсин: издательство Marquette University Press.
- Райли-Смит, Джонатан (1990). Атлас крестовых походов. Нью-Йорк: факты в файле. ISBN 978-0-8160-2186-4.
- Филлипс, Джонатан (2007). Второй крестовый поход: расширение границ христианского мира. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-11274-0.
- Вильегас-Аристизабаль, Лукас, "Норманнское и англо-нормандское участие в Иберийской Реконкисте", Докторская диссертация, Ноттингем, 2007, стр. 146–85.
- Вильегас-Аристизабаль, Лукас, "Возвращение к неудавшейся попытке англо-нормандских крестоносцев завоевать Лиссабон ок. 1142 г." Португальские исследования 29: 1 (2013), стр. 7–20.
- Запад, Чарльз (2013), «Все в одной лодке? Восточная Англия, мир Северного моря и экспедиция 1147 года в Лиссабон», в Д. Бейтс и Р. Лиддиард (ред.) Восточная Англия и ее мир Северного моря в средние века, стр. 287–300, ISBN 9781843838463
дальнейшее чтение
- Одо из Деуила. De profectione Ludovici VII in orientem. Отредактировано и переведено Вирджинией Джинджерик Берри. Издательство Колумбийского университета, 1948.
- Кеннет Сеттон, изд. История крестовых походов, т. я. Университет Пенсильвании Press, 1958.
- Осбернус De expugnatione Lyxbonensi или же Захват Лиссабона Он-лайн выдержка на английском языке.
- Уилсон, Джонатан (2016): «Загадка De Expugnatione Lyxbonensi",
- Журнал средневековых иберийских исследований, DOI: 10.1080 / 17546559.2016.1166257 [1]
Координаты: 38 ° 42' с.ш. 9 ° 11'з.д. / 38,700 ° с. Ш. 9,183 ° з.