Церковь Святого Иосифа, Пекин - St. Josephs Church, Beijing - Wikipedia
| Церковь Святого Иосифа, Пекин 大聖 若瑟 堂 (на китайском) | |
|---|---|
| Ванфуцзинский собор (Дунтанг) | |
 | |
  Церковь Святого Иосифа, Пекин 大聖 若瑟 堂 (на китайском)  Церковь Святого Иосифа, Пекин 大聖 若瑟 堂 (на китайском) | |
| 39 ° 54′57 ″ с.ш. 116 ° 24′21 ″ в.д. / 39.91583 ° с. Ш. 116.40583 ° в.Координаты: 39 ° 54′57 ″ с.ш. 116 ° 24′21 ″ в.д. / 39.91583 ° с.ш.116.40583 ° в. | |
| Место расположения | Ванфуцзин, Пекин |
| Страна | Китай |
| Номинал | Римский католик |
| История | |
| Положение дел | Приходская церковь |
| Основан | 1653 |
| Учредитель (и) | Лодовико Бульо |
| Освященный | |
| Архитектура | |
| Функциональный статус | Активный |
| Стиль | Романское возрождение |
| Новаторский | |
| Завершенный | 1904 |
| Администрация | |
| Архиепископия | Римско-католическая архиепископия Пекина |
| Духовенство | |
| Архиепископ | Джозеф Ли Шань |
Церковь Святого Иосифа (упрощенный китайский : 大圣 若瑟 堂; традиционный китайский : 大聖 若瑟 堂), широко известный как Церковь Ванфуцзин (Китайский : 王府井 天主堂) или же Dongtang (Китайский : 東 堂, Восточный собор), относится к началу ХХ века. Романское возрождение церковь, которая является одной из четырех исторических католических церквей в Римско-католическая архиепископия Пекина. Он расположен в Дунчэн из город в 74 Ванфуцзин Улица.[1]
Строительство церкви было завершено в 1655 г. Иезуит миссионеры. В связи с ремонтом и реконструкцией нынешняя структура восходит к 1904 году. Церковь является второй старейшей в Пекине после Собор Непорочного Зачатия.[2]
История
Оригинальные постройки (1653–1900)
Конгрегация была впервые основана в 1653 году отцом Лодовико Бульо, итальянец Иезуит астроном и теолог, который работал миссионером в Китае.[3][4] Земля, на которой было построено первое церковное здание, была передана в дар религиозному ордену. Шунжи Император.[5] В то время иезуиты были единственной группой людей из Европы, получившей разрешение на проживание в столице из-за их проницательности в астрономии.[6] В результате церковь также служила резиденцией Бульо и другого священника-иезуита.[7]
Церковь пережила чрезвычайно бурную историю.[5] Землетрясение в Пекине в 1720 году повредило здание.[1] Приблизительно девяносто лет спустя здание церкви было уничтожено пожаром, а уцелевшие остатки были разрушены в результате правительственных мер. антизападные настроения и политики. Это место оставалось бесплодным до 1860 года, когда британские и французские войска вторглись в Пекин в составе Вторая опиумная война. После этого иностранные миссионеры, которых снова пустили в столицу, восстановили собор Святого Иосифа.[5] Однако настроения против иностранцев никогда не угасали и вновь возникли на рубеже веков, достигнув высшей точки в Боксерское восстание. В разгар восстания 1900 года здание церкви «сгорело дотла».[6]
Современный собор
Собор Святого Иосифа был перестроен в 1904 г. Романское возрождение архитектура, в которой пилястры и три колокольни.[7]
В 1949 г. Коммунист силы под Мао Зедун вышел победителем в Гражданская война в Китае.[8] Новый атеистический режим сломал все дипломатические отношения со Святым Престолом два года спустя,[9] и пытался уничтожить все формы религии, захватив или разрушив церкви и другие места поклонения.[8] Св. Иосифа постигла та же участь, и в 1950-х гг. экспроприированный правительству, которое затем превратило его в начальную школу.[6] Коммунистическое правительство еще больше усилило контроль над Католическая церковь в Китае путем создания Китайская патриотическая католическая ассоциация (CPCA) в 1957 г.[10] В результате церковь Святого Иосифа с того года находится под управлением CPCA, и ее приходские священники не признаны Ватиканом.[11]
Церковь была полностью закрыта в 1966 году - в первый год Культурная революция - и понес дальнейший ущерб в течение этого периода времени до конца революции в 1976 году.[1]
Место расположения
Как добраться: сядьте на пекинскую линию метро № 1 до станции Ванфуцзин. Идите на север по улице Ванфуцзин 10 минут: справа от вас будет церковь.
Реставрация
В Китайское правительство под Дэн Сяопин впоследствии отверг культурную революцию. На Четвертом пленуме ЦК одиннадцатого Всекитайского съезда партии в сентябре 1979 года был представлен ключевой документ, в котором оценивался весь 30-летний период коммунистического правления. На пленуме заместитель председателя партии Е Цзяньин объявил Культурную революцию «ужасающей катастрофой» и «самым серьезным поражением [] дела социализма с [1949 года]».[12] Осуждение китайским правительством Культурной революции привело к Решение по некоторым вопросам истории нашей партии с момента основания Китайской Народной Республики, принятый Шестым пленумом 11-го ЦК Коммунистической партии Китая. В нем говорилось, что «товарищ Мао Цзэдун был великим марксистом и великим пролетарским революционером, стратегом и теоретиком. Это правда, что он допустил грубые ошибки во время« культурной революции », но, если судить о его деятельности в целом, его вклад в китайская революция намного перевешивает его ошибки. Его достоинства первичны, а его ошибки вторичны ».[13] Кроме того, Дэн кратко разрешил свободная речь процветать, позволяя тем самым открывать и публично критиковать правительство. Известный как Пекинская весна, это привело к всеобщему осуждению Культурной революции по всей стране.[14]
Изменение преобладающих политических взглядов было благоприятным для церкви Св. Иосифа; то Муниципальное правительство Пекина финансировал работы по восстановлению церкви.[2] Отремонтированное здание было открыто в 1980 году для католических служб.[7] Еще одна значительная реконструкция церкви была завершена в сентябре 2000 года.[2][5] 16 июля 2007 г. о. Джозеф Ли Шань - тогдашний приходской священник церкви Св. Иосифа - был избран новым архиепископом Пекина CPCA.[15] Хотя официального заявления Ватикана не было, Папа Бенедикт XVI выразил свое согласие с назначением, сделав Ли одним из немногих епископов в Китае, пользующихся поддержкой как правительства, так и Святой Престол.[16][17]
Архитектура
Церковь Святого Иосифа была построена в Романское возрождение стиль[7] и известен своей смесью европейских и местных Китайский особенности в его конструкции.[2] Мемориальная доска, прикрепленная к внешней стене, подробно описывает историю церкви.[11] Вокруг церкви находится большая площадь и парк площадью 1,2 м². гектаров.[2] Он содержит статую Мадонна с младенцем.[11]
В популярной культуре
Церковь Святого Иосифа появляется в Цисинь Лю Роман Проблема трех тел, где три романских свода отражают природу головоломки физики.[18]
Смотрите также
- Собор Непорочного Зачатия (Нантан)
- Миссии иезуитов в Китае
- Ванфуцзин
- Xishiku собор (Бэйтан)
- Xizhimen Церковь (Ситан)
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б c Харпер, Дамиан; Эймер, Дэвид (1 января 2010 г.). Пекин. Одинокая планета. п.76. ISBN 9781742204031. Получено 1 февраля, 2013.
Церковь Святого Иосифа также известна как Восточный собор.
- ^ а б c d е «Китай сообщает о ремонте католической церкви в Пекине». Информационное агентство Синьхуа. 7 сентября 2000 г.. Получено 1 февраля, 2013. (требуется подписка)
- ^ Пагани, Екатерина (01.10.2001). Восточное великолепие и европейская изобретательность | Часы позднего императорского Китая. Мичиган: Издательство Мичиганского университета. п. 213. ISBN 9780472112081. Получено 21 июля, 2012.
- ^ Андерсон, Джеральд Х. (1999). Биографический словарь христианских миссий. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 99. ISBN 9780802846808. Получено 4 февраля, 2013.
- ^ а б c d Линь-Лю, Джен; Фам, Шерисс (18 февраля 2010 г.). Frommer's Пекин. Джон Вили и сыновья. стр.131. ISBN 9780470616154. Получено 5 февраля, 2013.
Ванфуцзин церковь.
- ^ а б c Бернштейн, Ричард (6 февраля 1983 г.). "За углом, нестареющий Китай". Нью-Йорк Таймс. Получено 4 февраля, 2013.
- ^ а б c d Юань, Юань (1 мая 2008 г.). «Знакомство с Пекином: уличная жизнь». Обзор Пекина. Получено 4 февраля, 2013.
- ^ а б Уайзман, Пол (5 апреля 2005 г.). «Китайские католики застряли между церквями». USA Today. Получено 14 февраля, 2013.
- ^ Брэдшер, Кейт (30 апреля 2006 г.). «Китай делает епископа объектом Ватикана». Нью-Йорк Таймс. Получено 14 февраля, 2013.
- ^ Лопес-Гало, Педро (29 января 2013 г.). "'Старая небесная империя «до сих пор удивляет жителей Запада». B.C. Католик. Получено 14 февраля, 2013.
- ^ а б c Робертс, Розмари (1 июля 2005 г.). "В Китае аура открытости". Новости и записи Гринсборо. п. A11. Получено 14 февраля, 2013. (требуется подписка)
- ^ Пун, Леон. «Китайская Народная Республика: IV». История Китая. Получено 4 апреля, 2010.
- ^ Шестое пленарное заседание одиннадцатого ЦК Коммунистической партии Китая (27 июня 1981 г.). «Историческая роль товарища Мао Цзэдуна и мысль Мао Цзэдуна - решение некоторых вопросов в истории нашей партии с момента основания Китайской Народной Республики (сокращенно)». Коммунистическая партия Китая. Получено 4 апреля, 2010.
- ^ Берриман, Элизабет (2 июня 2009 г.). "Профиль лидера: китайский патриарх Дэн Сяопин". PBS. Получено 21 февраля, 2013.
- ^ «Пекинские католики избирают священника Дунтана новым епископом». Католическая служба новостей. 17 июля 2007 г.. Получено 21 февраля, 2013.
- ^ «Китай устанавливает поддерживаемого Папой епископа». Новости BBC. 21 сентября 2007 г.. Получено 21 февраля, 2013.
- ^ Бодин, Кристофер (21 сентября 2007 г.). «Ватикан надеется на нового пекинского епископа». USA Today. Ассошиэйтед Пресс. Получено 21 февраля, 2013.
- ^ Лю, Цысинь (2014). Проблема трех тел. Tor Books. С. Глава 9.
Он сидел перед церковью Святого Иосифа в Ванфуцзине. В бледно-белом свете рассвета романские своды церкви казались ему тремя гигантскими пальцами, указывающими на что-то в космосе.
Источники
- Пагани, Екатерина (2001). Восточное великолепие и европейская изобретательность: часы позднего императорского Китая. Пресса Мичиганского университета. ISBN 978-0-472-11208-1.
