Церковь Святого Николая, Штральзунд - St. Nicholas Church, Stralsund
 | Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Март 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Церковь Святого Николая | |
|---|---|
Николаикирхе | |
 Церковь Святого Николая в Штральзунде, вид с крыши Озеанеум | |
  Церковь Святого Николая Расположение церкви Святого Николая в Штральзунде, Мекленбург-Передняя Померания, Германия | |
| 54 ° 18′N 13 ° 5'E / 54,300 ° с. Ш. 13,083 ° в.Координаты: 54 ° 18′N 13 ° 5'E / 54,300 ° с. Ш. 13,083 ° в. | |
| Место расположения | Штральзунд |
| Страна | Германия |
| Номинал | Лютеранский |
| Предыдущий номинал | Католик |
| Интернет сайт | Николай-Штральзунд |
| История | |
| Преданность | Святой Николай Мирликийский |
| Преданный | 1276 |
| Архитектура | |
| Архитектурный тип | Готика |
| Новаторский | 1234 |
Церковь Святого Николая (Немецкий: Николаикирхе) является самым старым из трех основных приходские церкви из Ганзейский город из Штральзунд в Германия. Он был посвящен в 1279 г. Святой Николай Мирликийский, то покровитель моряков. С 1524 г. Евангелическо-лютеранский церковь.
История
Строительство Свято-Никольской церкви началось как холл церкви с башней в 1234 году, после того как Штральзунд получил права города. Планирование и строительство в самой старой части Штральзунда продолжались параллельно с планированием Ратуша на Старом рынке. Это говорит о том, что Николаевская церковь с самого начала была задумана как муниципальная церковь города. Советская церковь была не только местом поклонения, но и местом проведения заседаний правления, приема послов, объявления законов и постановлений, рассмотрения судебных дел и хранения городских архивов.
После 1270 года недостроенная Никольская церковь была перестроена в базилика, следуя дизайну Церковь Святой Марии в Любек. Только что завершенный хор церковного зала пришлось снести, чтобы освободить место для хора новой базилики, который состоял из внутреннего хора и амбулаторный. Вокруг алтарь, который состоял из пяти сторон воображаемого восьмиугольника, было создано пять часовен. Части стен боковых проходов служили опора С тех пор. Первоначально строительным материалом здания церкви был кирпич. С течением времени было использовано не менее 65 различных видов камня.
Строительство западной башни началось в 1300 году. К 1314 году башня достигла высоты 13 метров. Тогда совет решил построить две башни. Около 1350 г. строительство неф между двумя башнями был завершен. В контрфорсы проходов были соединены снаружи, чтобы создать пространство в интерьере. Таким образом, контрфорсы были втянуты внутрь и сводчатый часовни были построены в освободившемся пространстве между башнями. Из двух башен первая была достроена южная, вероятно, в начале 15 века. Затем было завершено строительство северной башни. Два Готика башни были одинаково высокими.
Богатство города Штральзунд нашло отражение в очень большом количестве алтари в церкви. В алтаре, нефе и между контрфорсами проходов было не менее 56 алтарей. Основная часть алтарей была снята с церкви после Bildersturm 1525 г. С момента введения Реформация, часовни в основном использовались как места для захоронения выдающихся граждан.
Пожар 1662 г. уничтожил деревянную шпили башен. В 1667 году южная башня была оборудована Барокко купол, а северная башня была закрыта временной крышей.
Вовремя Американская бомбардировка Штральзунда 6 октября 1944 года были повреждены кровля и окна Никольской церкви. Ремонт начат в 1947 году.
Реформация
1 июня 1523 г. Протестантский реформатор Кристиан Кетельхот проповедовал впервые в Свято-Николаевском храме. Городской совет закрыл глаза на это, особенно потому, что некоторые члены совета и сам мэр перешли в протестантизм. Новая доктрина позволяла как Католики и протестантам поклоняться в той же церкви, но католические священники и монахи все чаще подвергались насмешкам на улицах, а католические священники часто открыто высмеивались или унижались во время проповедей. Конфликт обострился осенью 1524 г., когда Доминиканский лектор Вильгельм Лоу был вытащен из кафедра и оскорбляли. В 1525 г. Bildersturm вспыхнул в церкви, а затем распространился на другие церкви в Штральзунде. Алтари и святыни были разрушены или украдены. Затем большинство населения и члены городского совета перешли в протестантизм. Вместе с реформатором Иоганн Куреке Кетельхот был одним из первых протестантских служителей церкви Св. Николая.
Оборудование
Главный алтарь
Высота алтарь был сделан скульптором из Штральзунда около 1480 года. Вторая Мировая Война алтарь был вынут из церкви и убран в безопасное место, но тем не менее частично разрушен. В 1948 году поврежденный алтарь вернули церкви. В 1997 г. было построено новое распятие. Halberstadt художник Иоганн-Петер Хинц был установлен. Центральная часть алтаря шириной 6,70 и высотой 4,20 м показывает распятие Христа. Крылья и центральная часть украшены многочисленными резными фигурами, изображающими историю Страсть. В Prella посвящен Рождение Христа. В 1992 году расписные крылья были сняты с алтаря и теперь выступают из двух столбов слева и справа от алтаря. На них изображены сцены из жизни Saint Anne и Мэри, мать Иисуса.
Другие алтари и скамьи
В церкви когда-то было 56 алтарей. Большинство алтарей принадлежали гильдиям, хотя некоторые принадлежали отдельным семьям. Они были разбросаны по всей церкви, часто прикреплены к столбам. Вовремя Bildersturm к 1525 году многие алтари были потеряны. Сохранился алтарь гильдии портных, построенный в конце 15 века и расположенный в привилегированном месте рядом с главным алтарем. Алтарь мэра (1510 г.), алтарь семьи Юнге (1430 г.), так называемый «алтарь Берген торговцы », алтари корзинщиков и шорников, алтарь Олафа.
Шлютерский алтарь (главный алтарь)
Алтарь Шлютера был разработан Прусский придворный архитектор Андреас Шлютер, наиболее известная разработкой Янтарная комната. Главный алтарь между нефом и алтарем был установлен на месте бывшего чердак. Строительными работами занимался штральзундский скульптор Томас Фалерт, ученик Шлютера. В 1708 году работа была закончена, но роспись была закончена только в 1733 году, а позолота была введена только в 1735 году. В центре алтаря, украшенного с обеих сторон, находится резной рельеф Глаз Провидения окружен венком из облаков с ангелами, восхваляющими его и играющими на музыкальных инструментах, и окружен колоннами, перед которыми стоят ангелы. Выше это изображение Последний ужин. Большой алтарь увенчан распятием и статуями, олицетворяющими надежду и веру. Заборы с путти а гирлянды по обе стороны от алтаря - 1707–1708 гг.
Статуя Богородицы с младенцем и Святой Анной
В северной амбулатории стоит статуя Анна Селбдритт (Богородица с младенцем и святой Анной ), относящиеся к концу 13 века. Статуя показывает остатки оригинальной краски и является одной из самых ранних статуй Анна Селбдритт в Балтийский область, край.
Астрономические часы
За главным алтарем находится астрономические часы, который был построен в 1394 г. Николаус Лилиенфельд. Часы являются частью целой серии монументальных часов, которые с XIV века устанавливались в церквях в разных городах страны. Ганзейский союз. Оно имеет колесный поезд с механическим спусковой механизм. Помимо дневного и ночного времени, по часам также можно считать положение солнца, луны и неподвижных звезд. Это самые старые почти полностью сохранившиеся астрономические часы в Балтийском регионе, а также самые старые механические часы в мире, которые до сих пор имеют свои оригинальные колеса.[нужна цитата ]
Фекалии рижских купцов
Четыре дуб барельефы с алтаря купцов из Штральзунда, побывавших в Рига для ведения торговли еще остаются. Столы были созданы в 1420 году. После сноса алтаря барельефы были помещены в церковные скамьи, пока не были обнаружены заново в 1840 году. Обычно такие барельефы содержат религиозные изображения, но сохранившиеся остатки скамьи рижской купеческой гильдии на чисто светские темы. Три из четырех рельефов показывают Россияне, с характерными длинными бородами и мехом, охотятся и собирают мед и смолу (товары, которые доставлялись из Риги в Штральзунд). В четвертой таблице показаны продажи этих продуктов русскими торговцам из Штральзунда.
Органы
Свято-Николаевская церковь имеет два больших и два малых органа:
- Большой орган был построен Карл Август Бухгольц в 1841 году и имеет 56 упоров, три мануала и педаль. Это самый большой орган, построенный в Германии в период 1800-1850 годов, который функционирует до сих пор. В 2003-2006 гг. Орган реставрировали органные мастера Wegscheider из г. Дрезден и Клайс из Бонн, и восстановлен в исходное состояние.
- Хорский орган церкви, расположенный между южной стороной церкви и хором, был построен органным мастером Александром Шуке из Потсдам в 1986 году. Инструмент для перетаскивания с механическим действием удерживает 22 рекорда, распределенных по двум руководствам и педали.
- Помимо двух больших органов, с 2012 года в детской церкви есть орган меньшего размера. Это положительный с 1965 года построен компанией Reinhard Schmeißer из Рохлица.
Картина
Первые попытки обновить средневековую цветовую гамму церкви были сделаны в 1891 году. В качестве примера были взяты останки, найденные возле органа. В Берлин Художник Август Гриммер нарисовал декорации из листьев в аркадах хора. Неф, проходы и башенные часовни расписаны братьями Линнеманн из Франкфурт. С 1980 года после тщательных исследований проводилась реставрация средневековых цветовых узоров.
Галерея
Вид из Церковь Святой Марии
Башни и хор, вид из гавани
Вид с Ратуша в Старый рынок
Вид с запада, Книпертайх на переднем плане
Западный портал
Харисийская часовня
Раскрашенный свод
Главный алтарь
Главный алтарь с запада
Алтарь бергенских торговцев
Алтарь мэра
Алтарь семьи Юнге
Скульптура Богородицы с младенцем и Святой Анной
Астрономические часы Николаса Лилиенфельда
Правая панель скамьи рижских торговцев
Орган Бухгольца
Орган Шуке у главного алтаря
Примечания
Рекомендации
- Усеманн, Эрнст (1924). Die Stralsunder St. Nikolaikirche [Церковь Святого Николая в Штральзунде] (на немецком языке) (2-е изд.). Штральзунд: Königlichen Regierungs-Buchdruckerei [Типография Королевского правительства].
- Адлер, Фриц (1928). «Штральзунд». В Буркхарда Мейера (ред.). Deutsche Lande / Deutsche Kunst [Немецкие земли / Немецкое искусство] (на немецком языке) (2-е изд.). Берлин: Deutscher Kunstverlag [Немецкие художественные издательства].
- Waehlin, Теодор (1928–1929). "Die Astronomische Uhr in der Nikolaikirche zu Stralsund und ihr astronomisches System" [Астрономические часы в церкви Николая в Штральзунде и ее астрономическая система]. Дас Велтолл [Вселенная] (на немецком).
- Эве, Герберт (1995). Das alte Stralsund. Kulturgeschichte einer Ostseestadt [Старый Штральзунд: культурная история балтийского города] (на немецком языке) (2-е изд.). Веймар: Герман Бёлаус Нахфолгер. ISBN 978-3740008819.
- Ланге, Поль-Ферди (ред.). Венн Ройме синген. Святой Николай цу Штральзунд [Когда поют комнаты: Святой Николай в Штральзунде] (на немецком). Штральзунд: издание herre. ISBN 3-932014-11-1.
- фон Фиркс, Джулиана; Эрре, Фолькмар (1999). Анна Селбдритт. Eine kolossale Stuckplastik der Hochgotik в Санкт-Николай-цу-Штральзунд [Анна Селбдритт: Колоссальная лепная скульптура в стиле высокой готики в Св. Николая, Штральзунд] (на немецком). Штральзунд: издание herre. ISBN 3-932014-08-1.
- Хейер, Майкл (2000). Die Stralsunder Nikolaikirche. Die mittelalterliche Baugeschichte und kunstgeschichtliche Stellung [Николаевская церковь в Штральзунде: история средневековой архитектуры и историко-художественное положение] (на немецком). Шверин: Томас Хелмс Верлаг. ISBN 3-935749-58-9.
- Шёфбек, Тило; Хойснер, Карл-Уве (2008). "Dendrochronologische Untersuchungen an mittelalterlichen Kunstwerken zwischen Elbe und Oder" [Дендрохронологические исследования средневековых произведений искусства между Эльба и Одер ]. В Бранденбурге, Марк (ред.). Традиция - Трансформация - Инновация. Die bildende Kunst des Mittelalters [Традиция - Трансформация - Инновация: Изобразительное искусство в Средний возраст ] (на немецком). Берлин: П. Кнювенер, А. Лабуда и Д. Шуман. С. 172–187.
- Вайцель, Сабина-Мария (2011). "Die Ausstattung von St. Nikolai в Штральзунде. Funktion, Bedeutung und Nutzung einer hansestädtischen Pfarrkirche" [Оснащение Св. Николая в Штральзунде: функция, значение и использование ганзейской приходской церкви]. Bau + Kunst. Schleswig-Holsteinische Schriften zur Kunstgeschichte [Строительство + искусство: труды земли Шлезвиг-Гольштейн по истории искусства] (на немецком). 18. Киль: Людвиг. ISBN 978-3937719832.