Бродяги Дхармы - The Dharma Bums
 Первое издание | |
| Автор | Джек Керуак |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Жанр | Роман, Лучшая литература |
| Установить в | Калифорния, Северная Каролина, Вашингтон и в других местах США, 1955–1956 гг. |
| Опубликовано | 2 октября 1958 г. (г.Пресса Викинга )[1] |
| Тип СМИ | Распечатать (Переплет & Мягкая обложка ) |
| Страницы | 187 |
| OCLC | 23051682 |
| 813/.54 20 | |
| Класс LC | PS3521.E735 D48 1990 г. |
| Предшествует | Подземные жители (1958) |
| С последующим | Доктор Сакс (1959) |
Бродяги Дхармы это роман 1958 года Beat Generation автор Джек Керуак. Основой для полувымышленных рассказов романа являются события, произошедшие спустя годы после событий В дороге. Главные герои - рассказчик Рэй Смит, основанный на Керуаке, и Джефи Райдер, основанный на поэте и эссеисте. Гэри Снайдер, который сыграл важную роль в представлении Керуака буддизм в середине 1950-х гг.
Книга касается двойственности жизни и идеалов Керуака, исследуя взаимосвязь между природой, альпинизмом, пешим туризмом и автостопом по западу США с его «городской жизнью», состоящей из джаз-клубов, поэтических чтений и пьянок. Поиски главным героем «буддийского» контекста для своего опыта (и тех, с которыми он сталкивается) повторяются на протяжении всей истории. Книга оказала значительное влияние на контркультуру хиппи 1960-х годов.
Краткое содержание сюжета
Персонаж Джефи ведет историю Рэя Смита, чья склонность к простоте и Дзен-буддизм повлияли на Керуака накануне внезапного и непредсказуемого успеха В дороге. Действие перемещается между событиями "городской жизни" Смита и Райдера, такими как трехдневные вечеринки и постановки Буддист "Яб-Юм "ритуалы, возвышенные и мирные образы, в которых Керуак ищет своего рода превосходство. Роман завершается изменением стиля повествования, когда Керуак работает в одиночку, наблюдая за огнем. Пик запустения (рядом с Гора Хозомин ), в котором вскоре будет объявлено Национальный парк Северных каскадов (см. также роман Керуака Ангелы Отчаяния ). Его лето на Пике Отчаяния было отчаянно одиноким. «Много раз я думал, что умру от скуки или спрыгну с горы», - написал он. Ангелы Отчаяния.[2] Все же в В Dharma BumsКеруак описал свои переживания в элегической прозе.
Внизу на озере появились розовые отблески небесного пара, и я сказал: «Боже, я люблю тебя», посмотрел на небо и действительно серьезно задумался. «Я влюбился в тебя, Боже. Так или иначе, позаботься обо всех нас ».
Сочетание повествования с поэтическими местами Бродяги Дхармы в критический момент, предвещающий исследования сознания работ нескольких авторов в 1960-х, таких как Тимоти Лири и Кен Кизи.[нужна цитата ]
В одном из эпизодов книги рассказывается о восхождении Смита, Райдера и Генри Морли (по мотивам настоящего друга Джона Монтгомери). Пик Маттерхорн в Калифорния. Он рассказывает о том, как Керуак приобщился к этому виду альпинизма, и вдохновил его провести следующее лето в качестве альпиниста. пожарная охрана для Лесная служба США на Пик запустения в Вашингтон.
Во второй главе романа рассказывается о легендарном 1955 году. Шесть галерей чтения, куда Аллен Гинзберг («Альва Голдбрук» в книге) представил дебютную презентацию своего стихотворения »Вой "(в книге изменено на" Вопль "). На мероприятии другие авторы, включая Снайдера, Кеннет Рексрот, Майкл МакКлюр, и Филип Уэлен также исполняется.
Как бы то ни было, я последовал за всей шайкой воющих поэтов на чтение в Галерее Шесть той ночью, которая, помимо прочего, была ночью рождения поэтического Возрождения Сан-Франциско. Все были там. Это была безумная ночь. И я был тем, у кого дела прыгали, собирая десять центов и четвертаков у довольно жесткой публики, стоящей вокруг галереи, и возвращаясь с тремя огромными галлонами калифорнийского бургундского, и заставлял их всех раздражать так, что к одиннадцати часам, когда Алва Гольдбрук читал свое стихотворение «Вой» пьяный с распростертыми руками, все кричали «Вперед! Идти! Идти!' (как джем-сейшн) и старый Rheinhold Cacoethes, отец поэтической сцены Фриско, от радости вытирал слезы.[3]
Ключ символа
Керуак часто создавал своих вымышленных персонажей на основе друзей и семьи.[4][5]
«Из-за возражений моих ранних издателей мне не разрешалось использовать одни и те же имена персонажей в каждой работе».
— Джек Керуак [6]
| Реальный человек | Название характера |
|---|---|
| Джек Керуак | Рэй Смит |
| Гэри Снайдер | Джефи Райдер |
| Аллен Гинзберг | Альва Голдбук |
| Нил Кэссиди | Коди Померей |
| Филип Уэлен | Уоррен Кафлин |
| Лок Маккоркл | Шон Монахан |
| Джон Монтгомери | Генри Морли |
| Филип Ламантия | Фрэнсис ДаПавиа |
| Майкл МакКлюр | Айк О'Шей |
| Петр Орловский | Джордж |
| Кеннет Рексрот | Rheinhold Cacoethes |
| Алан Уоттс | Артур Уэйн |
| Кэролайн Керуак | Нин |
| Кэролайн Кэссиди | Эвелин |
| Клод Даленберг | Бад Дифендорф |
| Натали Джексон | Рози Бьюкенен |
Прием
Гэри Снайдер написал Керуаку: "Dharma Bums - красивая книга, и я поражен и тронут тем, что вы сказали так много хороших слов обо мне, потому что этот период был для меня действительно большим процессом обучения у вас ... », но признался Филип Уэлен, «Мне бы очень жаль, что Джек не потрудился сгладить диалоги и т.д. Иногда переходы бывают довольно резкими».[7] Позже Снайдер упрекнул Керуака за женоненавистническую интерпретацию буддизма в книге.[8]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Книги сегодня». Нью-Йорк Таймс: 34. 2 октября 1958 г.
- ^ "Керуак на грани". Чердак. Получено 27 июля 2018.
- ^ Керуак, Джек (1994). Бродяги Дхармы. Великобритания: Phoenix Harpercollins. п. 15. ISBN 0586091580.
- ^ Сэндисон, Дэвид. Джек Керуак: иллюстрированная биография. Чикаго: Chicago Review Press. 1999 г.
- ^ Кто есть кто: руководство по персонажам Керуака
- ^ Керуак, Джек. Видения Коди. Лондон и Нью-Йорк: Penguin Books Ltd. 1993.
- ^ Суйтер, Джон (2002). Поэты на вершинах. Контрапункт. п. 240. ISBN 1-58243-148-5.
- ^ Суйтер, Джон (2002). Поэты на вершинах. Контрапункт. п. 245. ISBN 1-58243-148-5.