Улисс Шевалье - Ulysse Chevalier

Улисс Шевалье (24 февраля 1841 - 27 октября 1923 г.[1]) был Французский библиограф и историк.

Рожден в Рамбуйе, он опубликовал много работ по истории Дофине, например в картуляры церкви и города Умереть (1868), аббатства Saint André le-Bas в Вена (1869 г.) аббатства Нотр-Дам в Боннево в епархия Вены (1889), аббатства Saint Chaifre в Le Monestier (1884), описи и несколько коллекций архивов дофинов Вены, и Bibliothèque liturgique в шести томах (1893–1897), третий и четвертый тома составляют Реперториум гимнологикум, содержащий более 20 000 статей.[2]

Основная работа шевалье - это Répertoire des sources Historiques du Moyen âge. Первая часть, Биобиблиография (1875–1886), содержит имена всех исторических персонажей, живших в период с 1 по 1500 год, которые упоминаются в печатных книгах, вместе с точными ссылками. Вторая часть, Топо-библиография (1894–1903), содержит не только названия мест, упомянутых в книгах по истории Средний возраст, но, в общем, все, что не входит в Биобиблиография.[2]

В Репертуар в целом представляет собой массу полезной информации и является одним из самых важных библиографических памятников, когда-либо посвященных изучению средневековой истории. Хотя католический священник и профессор истории в Католик Университет Лион, аббат (впоследствии каноник) шевалье сохранял независимую критическую позицию даже по религиозным вопросам. В споре о подлинности Туринская плащаница (Сударио), он работал, прослеживая историю ткани, которая, несомненно, использовалась в качестве плащаницы, но, как он утверждал, не производилась до XIV века и, вероятно, не старше (Le Saint Suaire de Lirey-Chambéry, Turin et les défenseurs de son Authentité).[2] В 2006 году французский историк Эммануэль Пулль написал в рецензируемый журнал, который Ulysse Chevalier показал в этом случае интеллектуальная нечестность. По словам Пуля, шевалье намеренно неправильно упомянул Папские быки из антипапа Климент VII выпущен в 1390 году. На самом деле Климент VII никогда не выбирал тезис о подделке.[3]

В Нотр-Дам де Лоретт. Этюд критики подлинности Санта-Каса (1906), он построил свой анализ на фальшивых документах, созданных в XIX веке, чтобы доказать, что чудесный перевод Санта-Каса (Священного Дома) был легендой.

Рекомендации

  1. ^ Улисс Шевалье на Британская энциклопедия
  2. ^ а б c Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Шевалье, Улисс ". Британская энциклопедия. 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 113–114.
  3. ^ Эммануэль Пулль, «Le linceul de Turin victime d'Ulysse Chevalier», Revue d'histoire de l'Eglise de France, 2006, т. 92, № 229, стр. 343-358 [1]

внешняя ссылка