Валентин Волошинов - Valentin Voloshinov

Валентин Волошинов

Валентин Николаевич Волошинов (русский: Валенти́н Никола́евич Воло́шинов; 18 июня 1895 г. Санкт-Петербург - 13 июня 1936 г., Ленинград ) был Советский /Русский лингвист, чья работа оказала большое влияние на теория литературы и Марксист теория идеологии.

Марксизм и философия языка

Написано в конце 1920-х гг. В СССР, Волошинова Марксизм и философия языка (тр.: Марксизм и Философия Язык) пытается включить поле лингвистика в марксизм. Основное вдохновение для книги исходит не от прежних марксистов, которых Волошинов считал безразличными к изучению языка.[1] Теории Волошинова вместо этого построены на критическом взаимодействии с Вильгельм фон Гумбольдт концепция языка как непрерывного творческого или «порождающего» процесса,[2] и с точки зрения языка как знаковой системы, установленной Фердинанд де Соссюр.[3] В некоторой степени языковая мысль Волошинова также опосредована анализами его советского современника. Николас Марр.[4]

Для Волошинова язык - это среда идеология, и его нельзя отделить от идеологии.[5] Однако идеологию не следует понимать в классическом марксистском смысле как иллюзорный ментальный феномен, который возникает как отражение «реальной» материальной экономической субструктуры.[6] Язык, как социально сконструированный знак-система, это то, что позволяет сознание возникнуть и сам по себе является материальной реальностью.[7] Из-за этого убеждения, что язык и человеческое сознание тесно связаны, Волошинов считает, что изучение вербального взаимодействия является ключом к пониманию. социальная психология. Волошинов далее в своей книге выступает за понимание психологических механизмов в рамках идеологической функции. Фрейдизм: марксистская критика.[8]

Волошинов утверждает, что неправильно изучать язык абстрактно и синхронно (то есть неисторически), как это делает Соссюр.[9] Для Волошинова слова - это динамические социальные знаки, которые принимают разные значения для разных социальных классов в разных исторических контекстах.[10] Значение слов не подлежит пассивному пониманию, но включает активное участие как говорящего (или писателя), так и слушающего (или читателя). Хотя каждое слово является знаком, взятым из перечня доступных знаков, манипуляции со словом, содержащимся в каждом речевой акт или индивидуальное высказывание регулируется общественными отношениями. По мнению Волошинова, значение словесных знаков - это арена непрерывного классовая борьба: правящий класс попытается сузить значение социальных знаков, сделав их «одноакцентными», но столкновение различных классовых интересов во времена социальных волнений прояснит «многоакцентность» слов.[11]

В силу его веры в то, что «борьба за смысл» совпадает с классовая борьба, Теории Волошинова имеют много общего с теориями итальянских коммунистов. Антонио Грамши, разделявшего интерес к лингвистике. Работу Волошинова также можно рассматривать как прообраз многих опасений постструктурализм.

Волошинов посвящает последнюю порцию Марксизм и философия языка к обработке сообщаемой речи, чтобы показать социальные и временные отношения между высказываниями как неотъемлемые свойства языка. Это было принято Роман Якобсон в эссе под названием «Шифтеры и вербальные категории» и повлиял на развитие Пражская школа функциональной лингвистики, а также лингвистическая антропология.

Путем полностью параллельной эволюции модель диалогизма Волосинова, где значение является функционально контекстуальным, а познание / сознание возникает из вербального поведения, проработала эмпирически полученную постструктуралистскую модель языка и познания Теория реляционных фреймов возникшие в 1990-х годах и лежащие в основе терапии КПТ и АКТ.

Некоторые ученые считают, что произведения, носящие имя Волошинова, на самом деле написаны его коллегой. Михаил Бахтин,[12][13] хотя эта тема все еще является предметом дискуссий; некоторые из этих работ были добавлены в переиздания собрания сочинений Бахтина.[14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Матейка Л., Титуник И. (1973), "Введение переводчика", 1 в Волошинов, В. (1973) Марксизм и философия языка, стр. 1-6 Издательство Гарвардского университета, ISBN  978-0-674-55098-8.
  2. ^ Волошинов, В. (1973). Марксизм и философия языка, 48-49, Издательство Гарвардского университета, ISBN  978-0-674-55098-8.
  3. ^ Волошинов, В. (1973). Марксизм и философия языка, 58-61
  4. ^ Матейка Л. (1973). «О первых русских пролегоменах к семиотике», 173 в Волошинов, В. Марксизм и философия языка, стр.161-174.
  5. ^ Волошинов, В. (1973). Марксизм и философия языка, 9.
  6. ^ Селден, Р. (2005). Справочник читателя по современной теории литературы (5-е издание), 39, Pearson Education Ltd., ISBN  0-582-89410-7.
  7. ^ Волошинов, В. (1973). Марксизм и философия языка, 11
  8. ^ Волошинов В. (1976). Фрейдизм: марксистская критика, Academic Press, ISBN  0-12-723250-8.
  9. ^ Селден, Р. (2005). Справочник читателя по современной теории литературы (5-е издание), 39
  10. ^ Селден, Р. (2005). Справочник читателя по современной теории литературы (5-е издание), 39
  11. ^ Селден, Р. (2005). Справочник читателя по современной теории литературы (5-е издание), 40
  12. ^ Бахтинский круг в Интернет-энциклопедия философии
  13. ^ Радикс, Каталин; Келемен, Янош (1991). «Лингвистика». В Боттомор, Том; Харрис, Лоуренс; Кирнан, В.; Милибэнд, Ральф (ред.). Словарь марксистской мысли (Второе изд.). Blackwell Publishers Ltd. стр. 316. ISBN  0-631-16481-2.
  14. ^ Бахтин М.М. (1994). «Бахтинский чтец: Избранные произведения Бахтина, Медведева и Волошинова», под ред. Пэм Моррис, Academic Press, ISBN  0-340-59267-2.

дальнейшее чтение

  • Якобсон, Р. "Шифтеры и вербальные категории". О языке. (под ред. Линды Р. Во и Моник Монвиль-Бёрстон). 1990. 386–392.

внешняя ссылка