Уильям Белл (полевой проповедник) - William Bell (field preacher)

Для других по имени Уильям Белл см. Уильям Белл (значения).

Уильям Белл
Личное
Религияхристианство
ШколаПресвитерианство
Профессияминистр
Старшая публикация
Профессияминистр
Поля у холмов Пентленд

Уильям Белл был полевым проповедником и служителем 17 века.[1]

Он был задержан в Пентленде при исполнении своего долга 4 сентября 1676 года. Также были задержаны несколько слушателей. Пока их несли на Уэст-Боу в Эдинбурге вместе с Роберт Дик, была предпринята неудачная попытка спасения, и все были заключены в тюрьму.[2] Обвинение, по которому он отвечал, было "проповедью и исполнением других функций министерства без обычной лицензии".[3] Его судили за проповедь под открытым небом за то, что "пятым актом второй сессии второго парламента Карла II, 1670 г., это статут и предписано", что всякий без лицензии или полномочий должен проповедовать, толковать Священное Писание или молитесь на любых собраниях в поле или в любом доме, где людей больше, чем вмещает дом, так что некоторые из них остаются без дверей (который объявлен домом монастырь ), или которые должны созвать любое количество людей на эти собрания, будут наказаны смертью и конфискацией их имущества "".

Его отправили в Бас-рок на заливе Ферт-оф-Форт в Хаддингтоншир 12 октября 1676 г. вместе с Роберт Дик.[4][5] Он был освобожден 19 июля 1679 года спустя почти три года.

С сентября 1679 года по апрель 1680 года зарегистрировано, что монастыри проводились в городском сарае графа Твидейла в Иннеркейтинге. Уильям Белл указан как один из проповедников.[6] Впоследствии Белл был заключен в тюрьму Замок Черноты.[7]

использованная литература

  1. ^ М'Кри, Томас, Д.Д. младший (1847). Бас-рок: его гражданская и церковная история. Эдинбург: Дж. Грейг и сын. стр.110 -120. Получено 11 февраля 2019.
  2. ^ Портеус, Джеймс Мойр (1881). Шотландский Патмос. Постоянное свидетельство патриотической христианской преданности. Пейсли: Дж. И Р. Парлейн. стр.49 -50. Получено 3 марта 2019. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  3. ^ Диксон, Джон (1899). Изумруды в золоте; или Острова Форта: их история, древняя и современная. [С иллюстрациями.]. Эдинбург и Лондон: Олифант, Андерсон и Ферриер. п. 202. Получено 3 марта 2019. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  4. ^ Водроу, Роберт (1828). История страданий церкви Шотландии от реставрации до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией.. 2. Глазго: Блэки, Фуллартон и компания. п.335. Получено 12 февраля 2019.
  5. ^ Крукшэнк, Уильям (1749). История состояния и страданий церкви Шотландии от Реставрации до революции. С вступлением, содержащим наиболее примечательные события, относящиеся к этой Церкви периода Реформации.. Лондон: Дж. Освальд [и др.] Стр.398. Получено 2 марта 2019.
  6. ^ Водроу, Роберт; Бернс, Роберт (1828–1830). История страданий церкви Шотландии от реставрации до революции, с оригинальными воспоминаниями автора, выдержками из его переписки и предварительной диссертацией.. 3. Глазго: Блэки, Фуллартон и компания; и Эдинбург: A. Fullarton & co. п.196. Получено 7 апреля 2019.
  7. ^ Филлимор, Р. П. (1911). Басс-рок: его история и романтика. Северный Бервик, Шотландия: Р. П. Филлимор. п.89. Получено 22 декабря 2018.