Уильям Бут - William Booth

О других людях по имени Уильям Бут см. Уильям Бут (значения).

Общее Уильям Бут
1-й Генерал Армии Спасения
В офисе 2 июля 1865 г. - 20 августа 1912 г.
Предшествует	Должность установлена
Преемник	Брамвелл Бут
Личная информация
Родившийся	(1829-04-10)10 апреля 1829 г. Снейнтон, Ноттингем, Англия
Умер	20 августа 1912 г.(1912-08-20) (83 года) Хэдли Вуд, Лондон, Англия
Супруг (а)	Кэтрин Мамфорд
Дети	Bramwell Ballington Катя Эмма Герберт Мари Evangeline Люси
Подпись

Уильям Бут (10 апреля 1829 - 20 августа 1912) был англичанином методист проповедник, который вместе с женой Екатерина, основанный Армия Спасения и стал его первым "Общее "(1878–1912). Христианское движение с квазивоенной структурой и правительством, основанное в 1865 году, распространилось из Лондона, Англия, во многие части мира и было известно как один из крупнейших распространителей гуманитарной помощи. В 2002 году , Бут был назван среди 100 величайших британцев в опросе BBC.

Обращение и раннее служение

Уильям Бут родился в Снейнтон, Ноттингем, второй сын из пяти детей, рожденных от Сэмюэл Бут и его вторая жена, Мэри Мосс.^[1] Отец Бута был относительно богат по стандартам того времени, но в детстве Уильяма семья погрузилась в бедность. В 1842 году Сэмюэл Бут, который больше не мог оплачивать учебу своего сына, отдал 13-летнего Уильяма Бута в ученики ломбарду. Сэмюэл Бут умер 23 сентября 1842 года.^[2]

Через два года своего ученичества Бут был преобразованный.^[3] Затем он много читал и обучался письму и речи, став местным методистом. проповедник. Бута поощряли быть евангелист в первую очередь через своего лучшего друга Уилла Сансома. Сэнсом и Бут начали в 1840-х годах проповедовать бедным и грешники из Ноттингема, и Бут, вероятно, остался бы партнером Сэнсома в его новом миссионерском служении, как назвал его Сэнсом, если бы Сэнсом не умер от туберкулез, в 1849 г.^[4]

Когда его ученичество закончилось в 1848 году, Бут был безработным и провел год в тщетных поисках работы.^[5] В 1849 году Бут нехотя бросил семью и переехал в Лондон, где снова нашел работу у ростовщика. Бут попытался продолжить проповедь в Лондоне, но небольшой объем проповеднической работы, который ему пришлось проделать, разочаровал его, и поэтому он ушел с должности проповедника-мирянина и отправился на пленэр. евангелизация на улицах и на Kennington Common.

Уильям Бут около 1862 г.

В 1851 году Бут присоединился к реформаторам (Методистская реформаторская церковь ), а 10 апреля 1852 года, в свой 23-й день рождения, он оставил ростовщичество и стал проповедником на полную ставку в их штаб-квартире в часовне Бинфилд в Clapham. Уильям разработал свою проповедь после возрожденец Американец Джеймс Кауги, который часто бывал в Англии и проповедовал в церкви Ноттингема, членом которой был Бут, Broad Street Chapel. Спустя чуть больше месяца после того, как он начал проповедовать полное время, 15 мая 1852 года, Уильям Бут официально обручился с Кэтрин Мамфорд.

Заинтересовавшись конгрегационалистским подходом, Бут посоветовался Дэвид Томас в Stockwell о министерстве. Через Томаса он познакомился Джон Кэмпбелл а потом Джеймс Уильям Мэсси. Рекомендовано обучение под руководством преподобного Джона Фроста; но Бут не любил школу Фроста и вскоре ушел.^[6] В ноябре 1853 г. его пригласили стать министром реформаторов в Spalding, в Линкольншир. Он женился на Кэтрин Мамфорд 16 июля 1855 года в Конгрегационалистской церкви Стоквелл-Грин в Лондоне.

Хотя Бут стал видным методистом евангелист, он был недоволен тем, что ежегодная конференция деноминации продолжала назначать его пастором, обязанностями которого он должен был пренебречь, отвечая на частые просьбы о проведении евангелизационных кампаний. На Ливерпуль конференции в 1861 году, проведя три года в Gateshead, его просьба об освобождении для евангелизации на постоянной основе была снова отклонена, и Бут ушел из министерства Методистская Новая Связь.^[7]

Вскоре ему запретили участвовать в кампании в методистских общинах, поэтому он стал независимым евангелистом. Его доктрина хотя оставался почти таким же; он проповедовал это вечное наказание была судьба тех, кто не верит Евангелие из Иисус Христос и необходимость покаяние из грех, и обещание святость. Он учил, что эта вера проявится в жизни, полной любви к Богу и человечеству.^{[нужна цитата ]} В Этический Характерной чертой деловых предприятий Уильяма Бута стало производство коробок для спичек Армии Спасения.^[8] под лозунгом «Огни в самой темной Англии, Безопасность от огня, Справедливая оплата за справедливый труд». Его спичечная фабрика на Старом Форде платила 4 пенса брутто, в то время как более крупные фирмы платили только 2 1/2 пенса.

Христианская миссия

Манифест христианской миссии как «добровольческой армии» (1878 г.)

Палатка была установлена ​​на старом Квакер могильник на Майл-Энд-Пустоши в Whitechapel, с первоначальной целью доставить хорошие новости все. ^[9]

К 1865 году Бут и его жена Екатерина открыл «Общество христианского возрождения» в Ист-Энд Лондона, которые проводили регулярные вечерние собрания, чтобы поделиться покаянием, которое Бут считал христианским спасение может привлечь как бедных, так и маргинализованных. Позднее Общество христианского возрождения было переименовано. Христианская миссия, впоследствии стать Христианская миссия Восточного Лондона.^[10]Медленный рост христианской миссии был тяжелой работой для Бута; Его жена пишет, что он «ночью спотыкался домой измученный от усталости, часто его одежда была разорвана, а на голове в месте удара камня [] были окровавленные бинты».^{[нужна цитата ]}

Вечерние встречи проходили на старом складе, где ежи бросали в окно камни и салюты.^{[нужна цитата ]} По всему городу были созданы форпосты, привлекающие новообращенных, но христианская миссия оставалась лишь одной из пятисот благотворительных групп, работающих в лондонском Ист-Энде.^[9]

Бут практиковал различные виды благотворительность сам, например, открытие «Пища на миллион» (суповые кухни ).^{[нужна цитата ]}

Армия Спасения

Христианская миссия становится Армией спасения (май 1878 г.)

Социальная кампания Армии спасения, 1890, Уильям Бут.

Основанная как Христианская миссия Восточного Лондона в 1865 году название Армия Спасения возникла в результате инцидента в мае 1878 года. Уильям Бут диктовал письмо своему секретарю. Джордж Скотт Рейлтон и сказал: «Мы добровольческая армия». Брамвелл Бут услышал его отец и сказал: «Волонтер, я не волонтер, я постоянный!» Рейлтону было приказано вычеркнуть слово «доброволец» и заменить его словом «спасение».^[11](В печатной пробной копии отчета миссий за 1878 год было объявлено, что «Христианская миссия - это добровольческая армия», но исправленное доказательство гласило: «Христианская миссия - это ... Армия спасения».^[12]) Армия Спасения была создана по образцу вооруженных сил, с ее собственным флагом (или цветами) и собственной музыкой, часто с христианскими словами на популярные и фольклорные мелодии, исполняемые в пабах. Бут и другие солдаты в «Армии Бога» будут носить собственные армейские униформа, «надевание доспехов» для собраний и служения. Он стал "Общее "и другим его министрам были присвоены соответствующие звания"офицеры ". Остальные участники стали"солдаты ".

Хотя первые годы были скудными, и потребность в деньгах для помощи нуждающимся становилась все более серьезной, Бут и Армия Спасения продолжали настаивать. В начале 1880-х годов операции были распространены на другие страны, особенно Соединенные Штаты, Франция, Швейцария, Швеция и другие, в том числе в большинство стран британская империя: Австралия, Канада, Индия, Капская колония, Новая Зеландия, Ямайка, так далее.

Часто начинания в других странах происходили в результате «спасительной» деятельности эмигрировавших сержантов. При некотором первоначальном успехе они свяжутся с Лондоном, чтобы «отправить офицеров».

В других случаях, как в Аргентина, сторонник спасения сказал Буту, что там были тысячи британцев, которые нуждались в спасении. Четыре офицера, посланные в 1890 году, обнаружили, что эти британцы рассеяны по всей пампасы. Но миссионеры начали служение на испанском языке, и работа распространилась по всей стране - сначала вслед за развитием железных дорог, поскольку британцы, отвечающие за строительство железных дорог, обычно сочувствовали движению.

В течение своей жизни Уильям Бут наладил работу в армии в 58 странах и колониях, много путешествовал и проводил «собрания спасения».

Бут регулярно издавал журнал и был автором ряда книг; он также написал несколько песен. Его книга В самой темной Англии и выход не только стал бестселлер после выпуска в 1890 году он заложил основу современного подхода армии к социальному обеспечению. Он сравнил то, что считалось «цивилизованной» Англией с «самой темной Африкой» - страной, которая тогда считалась бедной и отсталой. Бут предположил, что большая часть Лондона и Англии после Индустриальная революция не лучше по качеству жизни, чем в слаборазвитом мире.

Он предложил стратегию применения христианского Евангелия и трудовой этики к решению проблем. В книге говорится об отмене вице и бедность, создавая дома для бездомный, ферма сообщества Такие как Хэдли Фарм где городская беднота может обучаться сельскому хозяйству, учебные центры для перспективных эмигранты, дома для павших женщин и освобожденных узников, помощь бедным, помощь пьяницам. Он также разрабатывает схемы для бедных адвокатов, банков, клиник, промышленных школ и даже морского курорта. Он говорит, что, если государство не выполняет свои социальные обязательства, задача каждого христианина - совершить нарушение.^{[нужна цитата ]} Однако Бут не отступал от своих духовных убеждений, чтобы создать социалистическое или коммунистическое общество или подкласс, поддерживаемый людьми, вынужденными финансировать его планы; Конечной целью Бута было «спасти» людей.^{[нужна цитата ]}

Бут утверждает в своем вступлении,

Я не собираюсь ни в малейшей степени отходить от основных принципов, по которым я действовал в прошлом. Моя единственная надежда на постоянное избавление человечества от страданий, будь то в этом мире или в следующем, - это возрождение или переделка человека силой Святого Духа через Иисуса Христа. Но, облегчая временные страдания, я считаю, что я облегчаю только то, что сейчас трудно, и возможно там, где сейчас почти невозможно, мужчинам и женщинам найти свой путь к Кресту Господа нашего Иисуса Христа. .

В некоторых кругах утверждалось, что В самой темной Англии был написан журналистом-крестоносцем, В. Т. Стед, который, по его собственным словам, действовал для генерала как «литературный помощник», когда миссис Бут лежала при смерти. Однако это предположение было быстро отклонено Стедом несколько лет спустя, заявив, что «Идея Самой Темной Англии ... принадлежала Генералу. Моя часть, о которой я не хотел говорить ... была строго подчинена во всем».^[13]

В самой темной Англии и выход переиздавался несколько раз, и последнее время в 2006 году.

Есть также другие работы, в которых основное внимание уделяется влиянию и значению В самой темной Англии. Например, к 125-летию издания В самой темной Англии, книга Тьма и Освобождение: 125 лет самой мрачной схемы Англии содержит пятнадцать глав от ведущих и начинающих авторов, в которых исследуются различные исторические аспекты и будущие последствия Самая мрачная англия схема.^[14]

Оппозиция

Антракт карикатура 1882 года с подписью: «А теперь, мистер Бут, дайте нам знать, что вы собираетесь делать со всеми этими деньгами!»

В первые годы своего существования Армия Спасения столкнулась с серьезным сопротивлением, особенно со стороны тех, кто занимался торговлей алкоголем, которые были обеспокоены тем, что деятельность Бута и его последователей убедит более бедные классы бросить пить. Одна группа, выступавшая против Бута и Армии Спасения, была Армия Скелетов, диффузная группа, особенно в Южная Англия, который выступал против и разрушал Армия Спасения марши против алкоголя с начала 1880-х годов примерно до 1892 года. Столкновения между двумя группами привели к гибели нескольких человек. Спасенцы и травмы для многих других. Только за 1882 год 662 Армии Спасения солдаты подверглись нападению: из них 251 женщина, 23 из них - моложе пятнадцати лет.^[15]

Другие обвинения были связаны с тем, что Бут назначал своих детей на должности, для которых другие были более квалифицированными, что привело к утверждениям, что Армия Спасения была семейным бизнесом Бута. Например, он назначил свою дочь Эмма Бут в качестве директора Дома подготовки офицеров, первого учебного заведения для женщин Армии спасения, когда ей было всего 19 лет. Хотя Уильям Бут однажды сказал своим детям, что «Армия спасения не принадлежит ни вам, ни мне, она принадлежит миру »и очень опасался превращения руководства армии в династию,^[16] другие считали, что Бут создавал династию, о чем свидетельствует тот факт, что он настаивал на том, чтобы его зятья добавляли «Бут» к своим именам (см. Фредерик Бут-Такер и Артур Бут-Клибборн ).^[17] Это еще раз подтвердилось, когда Бут назначил своего сына, Брамвелл Бут, как его преемник как Общее в его воле.

Пресса часто враждебно относилась к Буту и ​​«Армии спасения», потому что их методы и сообщения широко неверно истолковывались. Девиз армии «Кровь и огонь», имевший глубокую богословский означая, представляя спасительную «кровь Иисуса» и освящающий «огонь Святой Дух ", ошибочно считалось, что это означает кровь грешников и адский огонь. Существовали также подозрения относительно мотивов армии: Бут часто изображали шарлатаном, стремящимся заработать деньги.^[18]

В Церковь Англии Поначалу также был крайне враждебно настроен по отношению к деятельности Бута и Армии Спасения. Филантроп, политик и евангелист Лорд Шефтсбери даже зашел так далеко, что назвал Бута "Антихрист ". Одной из основных претензий к Буту было его" возвышение женщин до мужского статуса ". Многие считали его диктаторским и с ним трудно работать. Некоторые из его собственных детей называли его своим лидером и отвернулись от Армии спасения, в том числе его дочь Кейт Бут и его сыновья Герберт и Баллингтон Бут, последний основал отдельную организацию, Добровольцы Америки с собой как «Генерал». Евангелист Родни «Gipsy» Смит покинул его из-за его жесткости и Д. Л. Муди не поддерживал его, потому что чувствовал угрозу для поместной церкви. Но никто не мог отрицать его сострадания к страданиям своих собратьев.^[19]

Спустя годы

Бут и его внучка Кэтрин Брамвелл-Бут во время кортежа 1904 года

Мнение Армия Спасения и Уильям Бут в конце концов сменил фаворита. В более поздние годы его аудиенции встречали короли, императоры и президенты, которые были среди его горячих поклонников. Даже средства массовой информации стали с почтением использовать его титул «генерал».

В 1899 году Бут страдал от слепоты на оба глаза, но после короткого отдыха смог восстановить зрение. В 1904 году он участвовал в «кортеже», когда его возили по Великобритании, останавливаясь в городах, поселках и деревнях, чтобы проповедовать собравшимся толпам из своего автомобиля с открытым верхом. В 1906 г. Бут стал почетным гражданином Лондонский Сити, и был удостоен почетной степени от Оксфордский университет. В 1902 году его пригласили на коронацию Король Эдуард VII.

Последний раз он посетил Северную Америку в 1907 году, а в 1909 году он отправился в шестимесячное автомобильное турне по Соединенному Королевству. Во время этого тура он обнаружил, что ослеп на правый глаз, а зрение на левый глаз было затемнено. катаракта. Остальную часть тура пришлось отменить. 21 августа 1909 г. Больница Гая удалил правый глаз. Несмотря на эту неудачу, в 1910 году Бут провел кампанию в Нидерланды, Дания, Германия, Швейцария и Италия. По возвращении в Англию он отправился в свое седьмое и последнее автомобильное турне.

Смерть

Уильям Бут умер в возрасте 83 лет 20 августа 1912 года (или, на языке спасенцев, был Повышен до Славы ) в своем доме в Хэдли Вуд, Лондон. Его тело три дня пролежало в Конгресс-холле Клэптона, где 150 000 человек прошли мимо его гроба. 27 августа 1912 года отпевание Бута состоялось в лондонском Олимпия где приняли участие 40 000 человек, в том числе Королева мэри, который сидел почти неузнаваемо в дальнем конце большого зала. В письме к Брамвелл Бут, Король Георг V писал: «Нация потеряла великого организатора, а бедняки - искреннего и искреннего друга». Соединенные Штаты Президент Уильям Тафт написал: «Долгая жизнь и большие таланты [Бута] были посвящены благородной работе по оказанию помощи бедным и слабым и предоставлению им еще одного шанса на достижение успеха и счастья». Информационные агентства по всему миру сообщили о смерти Бута, в том числе Daily Express в Соединенном Королевстве, Южноафриканский в Южной Африке Глобус и почта в Канаде и Нью-Йорк Таймс В Соединенных Штатах.^[20]

Похоронная процессия Бута началась в международном штабе Армии Спасения, когда 10 000 человек были одеты в форму. Спасенцы отстал. Сорок групп Армии спасения исполнили "Мертвый марш" из Гендель с Саул как огромная процессия отправилась. Он был похоронен с женой Кэтрин Бут в главном лондонском захоронении нонконформистских служителей и наставников XIX века неконфессиональные Кладбище Abney Park в Сток Ньюингтон.^[21]

После смерти Бута его сын, Брамвелл Бут, стал 2-м Генерал Армии Спасения. Уильям Бут хотел, чтобы каждый генерал выбрал своего преемника. Однако теперь генералы Армии спасения избираются Высший совет Армии Спасения.

Наследие

Статуя Уильяма Бута возле места его рождения в Снейнтон

В честь Бута, Вачел Линдси написал стихотворение «Генерал Уильям Бут входит в рай».^[22] Чарльз Айвз, который был Эванджелин Бут Соседка поставила стихотворение на музыку. В 1990 г. тепловоз в г. Британская железная дорога флот был назван «Уильям Бут».

В его честь была названа роза Уильяма Бута, разработанная агентством Agriculture and Agri-Food Canada. Мемориальный колледж Уильяма Бута в Дания Хилл, Лондон, Колледж подготовки офицеров Армии Спасения в Соединенном Королевстве, назван в его честь,^[23] как и начальная школа Уильяма Бута в его родной Ноттингем и Уильям Бут Лейн в центре Бирмингем. Его имя носят многие учебные заведения Армии Спасения, школы, детские дома, больницы и другие учреждения по всему миру.

Статуи каждой из будок. Джордж Эдвард Уэйд были возведены на Чемпион Хилл в Лондоне, рядом с учебным колледжем Армии Спасения в Лондоне в 1929 году.^[24] Копии этих статуй стоят на Майл-Энд-роуд, недалеко от места первой встречи Армии спасения: статуя Уильяма была открыта в 1979 году, а статуя Кэтрин - в 2015 году.

В его честь One Mile End пивоварня из Восточного Лондона создала крафтовое пиво под названием Salvation! Бледный эль. Пиво продается в паре пабов, в том числе в White Hart Brewpub, всего в нескольких метрах от статуи Уильяма Бута на Майл-Энд-роуд.

Гора Уильям Бут в Альберта, Канада был назван в честь Бута.^[25]

Гора Уильям Бут

Дети Уильяма и Кэтрин Бут

Уильям Бут и Кэтрин Мамфорд поженились 17 июня 1855 года.^[26] в Stockwell New Chapel, в то время являвшейся частью Суррей.^[27] У них было восемь детей:^[28][29]

• Брамвелл Бут (8 марта 1856 - 16 июня 1929)
• Баллингтон Бут (28 июля 1857 - 5 октября 1940)
• Кейт Бут (18 сентября 1858 - 9 мая 1955)
• Эмма Бут (8 января 1860 - 28 октября 1903)
• Герберт Бут (26 августа 1862 - 25 сентября 1926)
• Мари Бут (4 мая 1864 - 5 января 1937)
• Эванджелин Бут (25 декабря 1865 - 17 июля 1950)
• Люси Бут (28 апреля 1868 - 18 июля 1953)

Галерея

• 

  Фотография Бута, 1870 г.

• 

  Мемориальная доска на доме в Снейнтон в котором Бут родился 10 апреля 1829 г.

• 

  Бут в старости

• 

  Мемориал Уильяму и Кэтрин Бут в Кладбище Abney Park

• 

  Мемориал будки в Бэттери-парке, Нью-Йорк

Работает

Литература

• В самой темной Англии и выход Диггори Пресс, ISBN  978-1-84685-377-7
• Чистота сердца Диггори Пресс, ISBN  978-1-84685-376-0
• Безграничное спасение: короткие сочинения Уильяма Бута, Под редакцией Эндрю М. Исона и Роджера Дж. Грина. Нью-Йорк: Питер Лэнг, 2012. ISBN  978-1-4539-0201-1
• Сержант-майор «Сделай все возможное» из Даркингтона № I: Очерки внутренней жизни корпуса Армии спасения 1906
• "Основатель снова говорит" Армия спасения, 1 декабря 1960 г. ISBN  978-0854120826

Музыка

• О безграничное спасение (1893)^[30]
• Послать огонь (1894) ^[31]
• Благослови Его имя, Он освобождает меня, который был установлен на популярную песню мюзик-холла того времени, Шампанское Чарли.^[32]

Рекомендации

Примечания

1. Хаттерсли 1999, п. 13
2. Хаттерсли 1999, п. 17
3. Хаттерсли 1999, п. 19
4. Хаттерсли 1999, стр. 23–25
5. Хаттерсли 1999, п. 30
6. Герберт Хьюитт Строуп (1986). Пионеры социального обеспечения. Публикации Taylor Trade. С. 98–99. ISBN  978-0-88229-212-0.
7. Джонсон, Джордж Д. (2011). Что даст человек в обмен на свою душу. Xlibris. п. 88. ISBN  1465380973.
8. Куттс, Джон (1977). Спасенцы. Оксфорд: A R Mowbray & Co Ltd., стр. 85. ISBN  0-264-66071-4.
9. Уильям Бут - основатель Армии спасения, Веб-сайт раздела "Армия спасения Австралия, Южная территория - история и наследие"
10. Куттс, Джон (1977). Спасенцы. Оксфорд, Великобритания: A R Mowbray & Co Ltd. стр. 21. ISBN  0-264-66071-4.
11. Уильям Брэмуэлл Бут 1829–1912 гг. Его жизнь и служение - Очень краткая биография
12. Куттс, Джон (1977). Спасенцы. Оксфорд, Великобритания: A R Mowbray & Co Ltd., стр. 23. ISBN  0-264-66071-4.
13. Цитируется у Роберта Сандалла, История Армии Спасения, т. 3, 1883–1953, Социальная реформа и социальная работа (1955), Приложение B, стр. 324–32
14. Моряк (ред.), Мэтью (2016). «Тьма и освобождение: 125 лет самой темной Англии». Издательство Salvo / Chaordic Creative.
15. Офицерство в Армии спасения: пример клерикализации Докторская диссертация Гарольда Айвора Уинстона Хилла - Веллингтонский университет Виктории (2004 г.)
16. Ларсон, Джон (2009). 1929: кризис, определивший будущее Армии спасения. Лондон: Книги спасения. ISBN  978-0-85412-794-8.
17. Ходжес, Сэмюэл Горацио Генерал Бут: «Семья» и Армия спасения: рост, прогресс и ... упадок (1890)
18. Кабинки: Армия спасения (1878–1890) ourchurch.com
19. Уильям Бут: его жизнь и служение, веб-сайт Евангельской Истины
20. "Вспоминая генерала Уильяма Бута - Армия спасения, NCV DHQ". virginiasalvationarmy.org. Получено 24 июля 2020.
21. Похороны Уильяма Бута на YouTube
22. «Генерал Уильям Бут входит на небеса, Вачел Линдси. Джесси Б. Риттенхаус, изд. 1922. Вторая книга современных стихов». www.bartleby.com.
23. Колледж Уильяма Бута, Дания-Хилл, География
24. Дарк, Джо, Путеводитель по памятникам Англии и Уэльса: национальный портрет из бронзы и камня, фотографии Хорхе Левински и Майотты Магнус, иллюстрированная книга Макдональда, Лондон, 1991, стр. 72-73
25. Гора Уильям Бут PeakFinder
26. Сандалии 1947, п. 7
27. Хаттерсли 1999, п. 73
28. Л. Э. Лауэр, «Клибборн, Кэтрин Бут- (1858–1955)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, сентябрь 2004 г .; онлайн-издание, октябрь 2006 г. доступ 26 мая 2010 г.
29. Д. К. Лэмб, «Бут, (Уильям) Брамвелл (1856–1929)», ред. Л. Э. Лауэр, Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004 доступ 21 июня 2010 г.
30. «Безграничное спасение». Гимн. Получено 27 апреля 2020.
31. «Пошли огонь». Гимн. Получено 27 апреля 2020.
32. «Истории вдохновения за пределами песен». Лорен Мартин (Армия спасения Австралии). Получено 27 апреля 2020.

Источники

• Хаттерсли, Рой (1999), Кровь и огонь: Уильям и Кэтрин Бут и Армия спасения, Маленький Браун, ISBN  0-316-85161-2
• Рейлтон, Джордж Скотт (1912), Авторитетная жизнь генерала Уильяма Бута, Джордж Х. Доран
• Сандалл, Роберт (1947), История Армии Спасения Том 1 1865–78, Томас Нельсон
• Исон, Эндрю М., Роджер Дж. Грин (ред.) (2012), Безграничное спасение: короткие сочинения Уильяма Бута, Питер Лэнг

дальнейшее чтение

• "Генеральная будка ", биографический портрет автора Джон МакЛюр Гамильтон из Мужчины, которых я нарисовал (1921).
• Яксли, Тревор. 2003 г. Уильям и Кэтрин: Жизнь и наследие будок: основатели Армии спасения. Бетани Хаус.
• Ле Февр, Кэти. 2013. Уильям и Кэтрин: история любви, рассказанная через их письма. Книги монарха.
• Моряк, Мэтью (ред). 2016 г. Тьма и Освобождение: 125 лет самой мрачной схемы Англии. Издательство Salvo / Chaordic Creative

внешняя ссылка

• Биографические данные генерала Уильяма Бута
• Работы Уильяма Бута в Проект Гутенберг
• Работы Уильяма Бута или о нем в Интернет-архив
• Работы Уильяма Бута в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
• Книги Уильяма Бута
• Авторитетная жизнь генерала Уильяма Бута в Проект Гутенберг
• Запись чтения Уильяма Бута Пожалуйста, сэр, спасите меня (1906) - звукозапись из Британской библиотеки (только для пользователей из ЕС)
• Профиль Christian Today
• Вырезки из газет о Уильяме Буте в Архив прессы ХХ века из ZBW

Религиозные титулы
Новый офис	Генерал Армии Спасения 1878–1912	Преемник Брамвелл Бут