Уильям Петти - William Petty

О других людях по имени Уильям Петти см. Уильям Петти (значения).

Уильям Петти
Sir William Petty.jpg
Родившийся26 мая 1623 г.
Ромси, Хэмпшир, Англия
Умер16 декабря 1687 г.
Лондон, Англия
ЭраФилософия 17 века
(Современная философия)
Область, крайЗападная философия
ШколаКлассическая экономика
Основные интересы
Политическая философия, этика, экономика, медицина
Известные идеи
Разделение труда, рост Лондона, финансовая теория, денежная теория, учет национального дохода, экономическая статистика

Сэр Уильям Петти ФРС (26 мая 1623 - 16 декабря 1687) был английским экономистом, врачом, ученым и философом. Он впервые стал выдающимся служителем Оливер Кромвель и Содружество в Ирландии. Он разработал эффективные методы обследования земли, которая должна была быть конфискована и отдана солдатам Кромвеля. Он также оставался значительной фигурой при Король Карл II и Король Джеймс II, как и многие другие, кто служил Кромвелю.

Петти на короткое время был членом Парламент Англии а также был ученым, изобретателем и торговцем, а также был одним из учредителей Королевское общество. Это за его теории по экономике и его методы политическая арифметика что его лучше всего помнят, и ему приписывают философию "laissez-faire "в связи с деятельностью правительства. Он был посвящен в рыцари в 1661 году. Он был прадедом премьер-министра. Уильям Петти Фицморис, 2-й граф Шелберн и 1-й маркиз Лэнсдаун.

Жизнь и влияния

Петти родился и похоронен в Ромси, и был другом Сэмюэл Пепис. Он стал одним из основателей Королевское общество.

Петти известен прежде всего экономическая история и статистические работы, прежде чем Адам Смит. Особый интерес вызвали его набеги на статистический анализ. Петти по политической арифметике, наряду с работами Джон Граунт, заложила основу для современных методов переписи. Более того, эта работа в области статистического анализа, когда она была расширена такими авторами, как Джозия Чайлд задокументировал некоторые из первых выставок современного страхования. Вернон Луи Паррингтон отмечает его как одного из первых исследователей трудовая теория стоимости как обсуждалось в Трактат о налогах в 1692 г.[1]

В 1858 г. Генри Петти-Фицморис, третий маркиз Лансдаун, один из потомков Петти, установил памятник Петти в Аббатство Ромси. Текст на нем гласит: «Истинный патриот и здравомыслящий философ, который своим мощным интеллектом, своими научными трудами и неутомимым трудом стал благодетелем своей семьи и украшением своей страны». На монументальной плите на полу южного хорового прохода аббатства написано «ЗДЕСЬ ПОЛОЖИТ СЭР УИЛЬЯМ ПЕТИ». Он также возвел Lansdowne Monument на Черхилл Даун в Уилтшире.

Честно говоря, менее интересный портрет Петти мог бы так же легко назвать его очень удачливым персонажем. Петти был профессором музыки до того, как поступил в ученики к блестящим Томас Гоббс Оксфордского и Кембриджского университетов. Петти пришел к конкурирующему взгляду на экономику с принципом Laissez-faire во время больших возможностей и роста молодой расширяющейся Британской империи. Политика "невмешательства" резко контрастировала с политикой его руководителя Гоббса. Социальный контракт, разработанный на основе опыта Гоббса во время величайшей депрессии в истории Великобритании. Общий кризис. Чтобы позволить себе некоторый контекст, Франклин Делано Рузвельт опыт во время Великая депрессия 1930 г., побудили его создать Второй билль о правах по аналогии.

Ранние годы

Отец и дедушка Петти были суконщики. Он был не по годам развитым и умным юношей и в 1637 году стал Юнга, но был выброшен на берег в Нормандия после перелома ноги на борту. После этой неудачи он подал заявление в латинский учиться с Иезуиты в Кан, поддерживая себя преподаванием английского языка. Через год он вернулся в Англию и к настоящему времени хорошо знал латынь. Греческий, Французский язык, математика и астрономия.

После спокойного периода на флоте Петти уехал учиться в Голландия в 1643 году, где он проявил интерес к анатомии. Через профессора английского языка в Амстердам, он стал личным секретарем Гоббс позволяя ему контактировать с Декарт, Гассенди и Мерсенн. В 1646 году он вернулся в Англию и, после разработки инструмента для двойного письма, который не имел большого успеха в продажах, изучал медицину в Оксфордский университет. Он подружился Хартлиб и Бойл, и он стал членом Оксфордский философский клуб.

Академик и сюрвейер

К 1651 году Петти был преподавателем анатомии в Brasenose College, Оксфорд, как заместитель Томас Клейтон младший.[2][3] Он был одним из врачей, занимавшихся лечением Энн Грин, женщина, которая пережила собственное повешение и была помилована, потому что ее выживание было широко признано актом божественное вмешательство. В то время об этом событии много писали, и он помог построить карьеру и репутацию Петти.[4] Он также был Грешэм профессор музыки В Лондоне.[5]

Уильям Петти, ок. 1650.

В 1652 году он уехал в отпуск и путешествовал с Оливер Кромвель с армия в Ирландии, как главный врач. Его оппозиция обычным университетам, приверженность «новой науке», вдохновленная Френсис Бэкон и переданный его вышеупомянутыми знакомыми, возможно, вытолкнули его из Оксфорда. В Ирландию его, возможно, потянуло стремление к богатству и власти. Его широта интересов была такова, что он успешно заключил контракт на создание карты Ирландии в 1654 году, чтобы те, кто ссужал средства армии Кромвеля, могли получить вознаграждение землей - средство обеспечения самофинансирования армии. Эту грандиозную задачу он выполнил в 1656 году и стал известен как Down Survey, позже опубликованный (1685 г.) как Hiberniae Delineatio. В качестве награды он приобрел около 30 000 акров (120 км2) в Kenmare на юго-западе Ирландии и 9 000 фунтов стерлингов. Эта личная выгода для Петти привела к постоянным судебным разбирательствам по обвинению во взяточничестве и злоупотребление доверием, до его смерти.

Вернувшись в Англию, как сторонник Кромвеля, он успешно баллотировался в парламент в 1659 г. West Looe.[6]

Натурфилософ

Несмотря на его политические пристрастия, Петти хорошо относился к Реставрация в 1660 году, хотя он потерял часть своих ирландских земель. Карл II на их первой встрече отмахнулся от извинений Петти за его прошлую поддержку Кромвеля, «казалось, считая их ненужными», и вместо этого обсудил свои эксперименты с механикой судоходства.[7]

В 1661 г. избран депутатом от Inistioge в Парламент Ирландии. В 1662 году он был принят в чарты Королевское общество того же года. В этом году он также написал свою первую работу по экономике, его Трактат о налогах и сборах. Петти считал среди своих многочисленных научных интересов военно-морскую архитектуру: он убедился в превосходстве лодок с двойным корпусом, хотя они не всегда были успешными; то Эксперимент достиг Порту в 1664 г., но на обратном пути затонул.

Ирландия и более поздняя жизнь

Петти был посвящен в рыцари в 1661 году Карлом II и вернулся в Ирландию в 1666 году, где оставался в течение большей части следующих двадцати лет.

События, которые привели его из Оксфорда в Ирландию, ознаменовали переход от медицины и физических наук к социальным наукам, и Петти потерял все свои офисы в Оксфорде. Социальные науки стали областью, которую он изучал всю оставшуюся жизнь. Его главным интересом было процветание Ирландии, и его работы описывают эту страну и предлагают много средств лечения ее отсталого состояния. Он помог найти Дублинское общество в 1682 году. Вернувшись окончательно в Лондон в 1685 году, он умер в 1687 году. Он был похоронен в Аббатство Ромси.

Он относился к своей жизни горько-сладко. Он вырос из скромного происхождения, чтобы смешаться с интеллектуальной элитой, и к 35 годам был значительно богатым человеком и ведущим представителем «прогрессивных наук». Тем не менее, он не был уверен в своих земельных владениях, и его амбиции получить важные политические посты оставались разочарованными. Возможно, он ожидал, что астрономический подъем, который он испытал в ранние годы, сохранится на протяжении всей его жизни. Тем не менее современники описывали его как юмористического, добродушного и рационального человека.

Мелкая как проектор

Баронетства Петти в Керри

Петти овладел тремя баронствами Iveragh, Glanarought и Дункеррон в Графство Керри.[8] Вскоре он стал проектор, разрабатывая обширные планы на металлургический завод и рыболовство на его значительные поместья в Керри. Хотя он возлагал большие надежды на применение своих научных методов к усовершенствованию, они не имели практических последствий.[9] Он начал с того, что применил свою политическую арифметику к своим собственным имениям: он обследовал население и домашний скот, чтобы понять потенциал земель.[8] Металлургический завод основан в 1660 году.[10]

Семья

Уильям Петти женился Элизабет Уоллер в 1667 г. Она была дочерью цареубийца сэр Хардресс Уоллер (чья жизнь была сохранена после Восстановления) и Элизабет Даудалл. Ранее она была замужем за Сэр Морис Фентон, которая умерла в 1664 году. Она получила титул баронессы Шелберн на всю жизнь.[11] У них было трое выживших детей:

Ни у Чарльза, ни у Генри не было мужского пола, и титул Шелбурна перешел к сыну Анны. Джон Петти, первый граф Шелберн, который взял фамилию своей матери, и чьи потомки носят титул Маркиз Лансдаун. Ее внук Уильям Петти, 2-й граф Шелберн, хвалил ее как женщину с сильным характером и умом, единственного человека, который мог справиться с ее вспыльчивым и деспотичным мужем.

Экономические работы и теории: обзор

Экономические сочинения, 1899

Двое мужчин оказали решающее влияние на экономические теории Петти. Первый был Томас Гоббс, для которого Петти был личным секретарем. Согласно Гоббсу, теория должна устанавливать рациональные требования к «гражданскому миру и материальному достатку». Поскольку Гоббс стремился к миру, Петти выбрал процветание.[нужна цитата ]

Влияние Френсис Бэкон также был глубоким. Бэкон, как и Гоббс, были убеждены, что математика и чувства должны быть основой всех рациональных наук. Эта страсть к точности привела Петти к известному заявлению, что его форма науки будет использовать только измеримые явления и будет стремиться к количественной точности, а не полагаться на сравнительные или превосходные степени, что привело к новому предмету, который он назвал «политической арифметикой». Таким образом, Петти занял свою нишу как первый преданный ученый-экономист среди торговцев-памфлетистов, таких как Томас Мун или же Джозия Чайлд, а также ученые-философы, время от времени обсуждающие экономику, например Джон Локк.

Он действительно писал до настоящего развития политическая экономика. Таким образом, многие из его заявлений о точности имеют несовершенное качество. Тем не менее Петти написал три основные работы по экономике: Трактат о налогах и сборах (написано в 1662 г.), Verbum Sapienti (1665) и Quantulumcunque о деньгах (1682). Эти работы, получившие большое внимание в 1690-х годах, показывают его теории по основным направлениям того, что позже станет экономикой. Далее следует анализ его наиболее важных теорий, касающихся финансовых взносов, национального богатства, денежной массы и скорости обращения, стоимости, процентной ставки, международной торговли и государственных инвестиций.

Многие из его экономических работ были собраны Чарльз Генри Халл в 1899 г. в Экономические труды сэра Уильяма Петти.

Халл в своей научной статье 'Место Петти в истории экономической теории '(1900) предложил разделить экономические сочинения Петти на три (или четыре) группы:

  • первая группа, написанная, когда Петти вернулся в Лондон, закончив "Down Survey "в Ирландии состоит в основном из Трактат о налогах и сборах (написано и впервые опубликовано в 1662 г.) и Verbum Sapienti (написано 1665, напечатано 1691). Эти тексты относятся к дискуссиям о фискальных вопросах после Реставрация и расходы первая голландская война.
  • вторая группа Политическая анатомия Ирландии и Политическая арифметика. Эти тексты были написаны десятью годами позже в Ирландии. Как пишет Халл, «непосредственный импульс к их написанию исходил от доктора Халла. Эдвард Чемберлен с Современное состояние Англии, опубликовано 1669 ».
  • Десять лет спустя снова была написана третья группа брошюр, которые стали вкладом в спор о том, был ли Лондон большим городом, чем Париж, и которые озаглавлены Очерки политической арифметики пользователя Hull. Эта группа брошюр имела тесное отношение к Джон Граунт с Наблюдения за лондонскими законами о смертности.
  • В Quantulumcunque о деньгах (написано в 1682 г. и напечатано в 1695 г., а возможно, и в 1682 г.), вероятно, можно рассматривать как принадлежащую к отдельной группе.

Приведенное здесь деление еще использовалось учеными в конце двадцатого века.[12]

Фискальные взносы

Фискальные взносы были главной заботой политиков в 17 веке, как и с тех пор, поскольку мудрая страна не стала бы тратить сверх своих доходов. Ко времени Петти Англия вела войну с Голландией, и в первых трех главах Трактат о налогах и сборахПетти стремился установить принципы налогообложения и государственных расходов, которых мог придерживаться монарх, решая, как собрать деньги для войны. Петти перечисляет шесть видов общественных обвинений, а именно защиту, управление и пастырство человеческих душ, образование, содержание всевозможные импотенты и инфраструктура, или вещи всеобщего блага. Затем он обсуждает общие и частные причины изменения этих обвинений. Он считает, что есть большие возможности для сокращения первых четырех государственных расходов, и рекомендует увеличить расходы на уход за престарелыми, больными, сиротами и т. Д., А также на государственное трудоустройство внештатные сотрудники.

По вопросу о повышении налогов Петти был убежденным сторонником налоги на потребление. Он рекомендовал, чтобы в целом налоги были достаточными для покрытия различных видов государственных сборов, которые он перечислил. Они тоже должны быть горизонтально справедливый, правильные и соразмерные. Он осудил подушные налоги столь же неравноправный и акцизный на пиво, как и чрезмерное налогообложение бедных. Он рекомендовал гораздо более качественную статистическую информацию, чтобы повысить налоги более справедливо. Импорт должен облагаться налогом, но только таким образом, чтобы у него были равные условия с отечественной продукцией. Жизненно важным аспектом экономики в то время было то, что они трансформировались из бартер экономия на денежную экономию. В связи с этим и осознавая нехватку денег, Петти рекомендует уплачивать налоги в других формах, кроме золота или серебра, которые, по его оценке, составляют менее 1% национального богатства. Для него слишком большое значение придавалось деньгам, «что для всего Царства… не [даже] один к 100».

Учет национального дохода

Делая приведенную выше оценку, Петти представил в первых двух главах книги Verbum Sapienti первые строгие оценки Национальный доход и богатство. Для него было слишком очевидно, что богатство страны заключается не только в золоте и серебре. Он рассчитал, что средний личный доход составлял 6 13 шиллингов 4 пенни в год при населении в шесть миллионов, что означает, что национальный доход составит 40 миллионов фунтов стерлингов. Теория Петти позволила получить оценки, одни более надежные, чем другие, для различных компонентов национального дохода, включая землю, корабли, личное поместье и жилье. Затем он провел различие между запасами (250 млн фунтов стерлингов) и потоками, получаемыми от них (15 млн фунтов стерлингов). Несоответствие между этими потоками и его оценкой национального дохода (40 миллионов фунтов стерлингов) приводит Петти к постулату, что остальные 25 миллионов фунтов стерлингов - это доход от того, что должно быть 417 миллионов фунтов стерлингов трудового фонда, «стоимости народа». Это дало Англии в 1660-х годах 667 миллионов фунтов стерлингов.

Статистик

Сэр Уильям Петти

Единственный статистический метод Петти - это использование простых средних. По сегодняшним меркам он не был бы статистиком, но в свое время статистик был просто тем, кто использовал количественные данные. Поскольку получение данных переписи было трудным, если не невозможным, особенно для Ирландии, он применил методы оценка. Он будет оценивать население в первую очередь с оценки населения Лондона. Он делал это либо по экспорту, либо по смертям. Его метод использования экспорта заключается в том, что 30-процентное увеличение экспорта соответствует аналогичному пропорциональному увеличению населения. Он использовал бы смертельные случаи, умножая количество смертей на 30, то есть каждый год умирает один из тридцати человек. Чтобы получить численность населения всей Англии, он умножил бы население Лондона на 8. Таким простым расчетом можно было легко злоупотребить, и Петти не раз обвиняли в врачевание фигурки для короны. (Генри Шпигель)

Денежная масса и скорость ее обращения

Эта цифра запаса богатства контрастировала с денежная масса золотом и серебром всего на 6 миллионов фунтов стерлингов. Петти считал, что нация должна иметь определенную сумму денег для развития своей торговли. Следовательно, в экономике могло циркулировать слишком мало денег, а это означало, что люди должны были бы полагаться на бартер. Также возможно, что в экономике будет слишком много денег. Но актуальный вопрос был, как он задает в главе 3 книги Verbum Sapienti, будет ли 6 миллионов фунтов стерлингов достаточно, чтобы стимулировать торговлю нации, особенно если король хотел собрать дополнительные средства для войны с Голландией?

Ответ для Петти лежал в скорость обращения денег тираж. В ожидании количественная теория денег часто говорят, что инициатором Джон Локк, при этом экономический выпуск (Y) умножить на уровень цен (п) = денежная масса (РС) умножить на скорость обращения (v), Петти утверждал, что если экономический объем производства должен был увеличиваться при данной денежной массе и уровне цен, «революции» должны происходить в меньших кругах (т.е. скорость обращения должна быть выше). Это может быть сделано путем создания банка. Он прямо заявил в Verbum Sapienti «Деньги не хотят отвечать всем требованиям хорошо охраняемого государства, несмотря на их резкое сокращение, которое произошло за эти двадцать лет»[13] и ответ - это более высокая скорость. Он также упоминает, что в золоте и серебре нет ничего уникального в выполнении функций денег, и что деньги являются средством для достижения цели, а не самой целью:

Нетрудно было и заменить Деньги [золото и серебро] (если бы это было правомерностью их отсутствия) тем, что должно было бы им соответствовать. Деньги - это не что иное, как жир тела-политики, слишком много чего часто мешает его подвижности, так как слишком мало делает его больным ... так и деньги в государстве ускоряют его действие, питаясь из-за границы во времена Дарта дома. . '[14]

Что поражает в этих отрывках, так это его интеллектуальная строгость, которая ставила его далеко впереди меркантилист писатели более раннего века. Использование биологических аналогий для иллюстрации своей точки зрения, тенденция, продолженная физиократы во Франции начала 18 века тоже было необычно.

Теория стоимости

По поводу стоимости Петти продолжил дебаты, начатые Аристотель, и решил разработать теорию стоимости, основанную на затратах: «Все вещи должны оцениваться двумя естественными деноминациями, а именно: земля и труд» (стр. 44). Оба они были бы основными источниками налогооблагаемый доход. Нравиться Ричард Кантильон после него он стремился разработать какое-то уравнение между «матерью и отцом» продукции, земли и труда и соответственно выразить стоимость. Он по-прежнему включал генерала продуктивность, свое «искусство и промышленность». Он применил свою теорию стоимости к ренте. Естественная рента за землю была превышением того, что рабочий производит на ней за год, над тем, что он ел и продавал на предметы первой необходимости. Следовательно, это было выгода выше различных затрат, связанных с факторами, задействованными в производстве.

Процентная ставка

Естественная ставка ренты связана с его теориями о ростовщичество. В то время многие религиозные писатели все еще считали взимание процентов грехом. Петти также участвовал в дебатах о ростовщичестве и процентные ставки, рассматривая это явление как награду за снисходительность со стороны кредитора. Включив свои теории стоимости, он утверждал, что при совершенной безопасности ставка процента должна равняться ренте за землю, которую принципал мог купить, - опять же, преждевременное понимание того, что позже станет общими выводами равновесия. Там, где безопасность была более «случайной», доходность должна быть больше - доходность за риск. Установив само оправдание ростовщичества, оправдание терпение, затем он показывает свой Гоббсовский качества, выступающие против любого государственного регулирования процентной ставки, указывающие на «тщеславие и бесплодность принятия гражданских позитивных законов против законов природы».[15]

Laissez-faire управление

Это одна из основных тем в трудах Петти, резюмированная его использованием фразы Vadere Sicut Vult, откуда получаем laissez-faire. Как упоминалось ранее, мотив медицины также был полезен Петти, и он предостерег от чрезмерного вмешательства государства в экономику, считая это аналогом чрезмерного вмешательства врача в дела своего пациента. Он применил это к монополиям, контролю над вывозом денег и торговлей товарами. Для него они были тщеславными и вредными для нации. Он признал ценовые эффекты монополий, приведя в качестве примера солевую монополию французского короля. В другой работе Политическая арифметикаПетти также признал важность экономии за счет масштаба. Он описал феномен разделения труда, утверждая, что товар лучше и дешевле, если над ним работают многие. Петти сказал, что выигрыш тем больше, «чем больше производство».

Обмен иностранной валюты и контроль торговли

На истечении монета Петти считал тщетными попытки контролировать это и опасным, поскольку это оставило бы торговцев решать, какие товары страна покупает на меньшую сумму денег. Он отметил в Quantulumcunque о деньгах что в странах, богатых золотом, нет таких законов, ограничивающих монета. В отношении экспорта в целом он считал предписания, такие как недавние парламентские акты, запрещающие экспорт шерсти и пряжи, "обременительными". Дальнейшие ограничения «нанесут нам вдвое больший вред, чем убытки от упомянутой торговли» (стр. 59), хотя и с уступкой, что он не является экспертом в изучении торговли шерстью.

Что касается запрета на импорт, например, из Голландии, такие ограничения мало что сделали, кроме как взвинтили цены, и были полезны только в том случае, если импорт значительно превышал экспорт. Петти видел гораздо больше пользы в поездке в Голландию и изучении всех имеющихся у них навыков, чем в попытках противостоять природе. Воплощая свою точку зрения, он считал, что предпочтительнее продавать ткань для «разгула» иностранных вин, чем оставлять суконщиков без работы.

Разделение труда

В его Политическая арифметика, Петти провел практическое исследование разделение труда, показывая его существование и полезность на голландских верфях. Обычно рабочие на верфи строили корабли как единицы, заканчивая одно перед запуском другого. Но голландцы организовали это с несколькими командами, каждая из которых выполняла одни и те же задачи для последовательных кораблей. Люди, перед которыми стояла конкретная задача, должны были открыть для себя новые методы, которые только позже были обнаружены и оправданы авторами. политическая экономика.

Петти также применил этот принцип к своему исследованию Ирландии. Его прорыв состоял в том, чтобы разделить работу таким образом, чтобы большая часть ее могла выполняться людьми без серьезной подготовки.

Городское общество

Петти спрогнозировал рост Лондона и предположил, что он может поглотить остальную Англию - не так уж далеко от того, что произошло на самом деле:

Итак, если город удвоит количество жителей за 40 лет, а нынешнее число составит 670 000, а вся территория будет 7 400 000 и удвоится за 360 лет, как указано выше, то из подписанной таблицы окажется, что 1840 г. в городе будет 10 718 880 человек, а во всей стране - 10 917 389 человек, что несущественно больше. Посему несомненно и необходимо, чтобы рост города прекратился до указанного 1840 года и достигнет своего пика в следующий предшествующий период, 1800 г. н.э., когда число города будет в восемь раз больше его нынешнего числа, 5 359 000. И когда (помимо указанного числа) будет 4 466 000 человек для обработки почвы, выпаса скота и других сельских работ, необходимых для выполнения без указанного города.[16]

Он представил себе будущее, в котором «город Лондон в семь раз больше, чем сейчас, и что его жители составляют 4 690 000 человек, а во всех других городах, портах, поселках и деревнях их всего на 2 710 000 человек больше». Он ожидал этого где-то около 1800 года, экстраполяция существующие тенденции. Задолго до Мальтус, он заметил, что человеческое население может увеличиваться. Но он также не видел причин, по которым такое общество не должно быть процветающий.

Резюме и наследие

Вышеупомянутое показывает вклад Петти в теоретические вопросы, которые с тех пор доминировали в более позднем предмете экономики. В соответствии со своим методом политической арифметики он охватывал столь широкий круг тем, то есть, как и современные экономисты, он намеревался доказывать свои утверждения путем поиска данных и статистики, а не полагаться на анекдотические свидетельства. Он писал строго, но также лаконично и с юмором. Проблемы, о которых думал и писал Петти, являются основными темами, которые с тех пор беспокоят умы экономических теоретиков.

Он оказал влияние не только на непосредственных преемников, таких как Ричард Кантильон но также и некоторые из величайших умов экономики, в том числе Адам Смит и Джон Мейнард Кейнс. Вместе с Адамом Смитом он разделял мировоззрение, в котором верил в гармоничный мир природы. Параллели в их канонах налогообложения олицетворяют их общую веру в естественные Свобода и равенство. Они оба увидели преимущества специализации и разделение труда. Более того, Смит и Петти разработали трудовые теории стоимости. Давид Рикардо, Генри Джордж, и Карл Маркс в 19 веке.

Смит ничего не сказал о Петти в Богатство народов. В его опубликованных работах нет ничего, кроме ссылки в письме на Лорд Шелберн, один из аристократических потомков Петти.[17] Петти продолжал оказывать влияние. Карл Маркс думал, как и Петти, что совокупные усилия, приложенные совокупностью простых рабочих, представляют собой гораздо больший вклад в экономику, чем признавали современные идеи. Эта вера привела Петти к выводу в своих оценках, что труд считается величайшим источником богатства в королевстве. Напротив, выводы Маркса заключались в том, что избыточный труд был источником всего выгода, и что рабочий был отчужденный от его излишка и, следовательно, от общества. Высокое уважение Маркса к Адаму Смиту находит отражение в его рассмотрении анализа Петти, о чем свидетельствуют бесчисленные цитаты в его крупной работе. Das Kapital. Джон Мейнард Кейнс также писал в период массовых разногласий, когда в 1930-е годы процветала безработица, а экономика находилась в застое. Он показал, как правительства могут управлять совокупный спрос чтобы стимулировать производство и занятость, как это делал Петти с более простыми примерами в 17 веке. Простой множитель Петти от 100 до 100 рук был уточнен Кейнсом и включен в его модель.

Публикации

Примечания

Рекомендации

  1. ^ Паррингтон, Вернон Луи; Леви, Дэвид В. Колониальный разум, 1620–1800 гг.. 1.
  2. ^ "Петти, Уильям (1623-1687)". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
  3. ^ Николас Тяке (4 декабря 1997 г.). История Оксфордского университета: Том IV: Оксфорд семнадцатого века. Издательство Оксфордского университета. п. 543. ISBN  978-0-19-951014-6. Получено 5 ноября 2012.
  4. ^ Шоу, Джейн (2006). Чудеса в Англии Просвещения. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN  0300197683.
  5. ^ список профессоров Колледжа Грешема (через archive.org ).
  6. ^ Барнард, Тоби. "Петти, Уильям". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 22069. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  7. ^ Фрейзер, Антония Король Карл II Мандарин издание 1993 г. с.189
  8. ^ а б Барнард, Т. С. (1982). «Сэр Уильям Петти, как Керри Айронмастер». Труды Ирландской королевской академии. Секция C: Археология, кельтоведение, история, лингвистика, литература. 82C: 1–32. ISSN  0035-8991. JSTOR  25506081.
  9. ^ Джексон, Элвин (2014). Оксфордский справочник по современной истории Ирландии. Оксфорд: OUP Оксфорд. ISBN  978-0-19-166760-2.
  10. ^ Уитли, Генри Б. (1913). «Древесно-металлургический комбинат». Журнал Королевского общества искусств. 61 (3175): 977–983. ISSN  0035-9114. JSTOR  41341249.
  11. ^ Берк и Берк 1844, п. 605.
  12. ^ См. Например, например (Хатчисон 1988, п. 29) и (Ян 1994, п. 62 (сноска 6)). Можно задаться вопросом, почему Халл не упоминает Трактат Ирландии в этом списке. Он был первым, кто напечатал эту рукопись 1687 года. (Халл (1899), п. 545-621).
  13. ^ Verbum Sapienti, стр.113
  14. ^ Халл 1899: стр.113
  15. ^ Quantumlumque, (стр.48
  16. ^ О РАЗВИТИИ ГОРОДА ЛОНДОНА - среди очерков, которые можно скачать по ссылке Гутенберга.
  17. ^ Переписка Адама Смита, Письмо № 30, Глазго Издание
  18. ^ Перевод Strathern 2001
  19. ^ wikisource logo Quantulumcunque в: Экономические труды сэра Уильяма Петти (том 2) (1899).

Смотрите также

Источники

внешняя ссылка