Йоселе Святой Скупой - Yossele the Holy Miser - Wikipedia

Надгробие Йоселе Священного Скупого, найденное в задней части Ремухское кладбище рядом с могилой раввина Йом-Тов Липманн Хеллер. Десятки камней, найденные на его надгробии, являются знаком памяти и уважения в Еврейская традиция.

Йоселе Святой Скупой был Еврей кто жил в средневековая Польша в Казимеж Еврейский квартал Краков. Его явная скупость, но скрытая щедрость находится в центре хорошо известной истории о Еврейский фольклор что говорит об одном из самых высоких уровней цдака (благотворительность) в еврейской традиции: раздача анонимно. Надгробие святого скряги можно найти в Кладбище Ремах Кракова рядом с могилой известного раввина Йом-Тов Липманн Хеллер.

Еврейская сказка

По общему плану легенда, самым богатым евреем Кракова в 17 веке был Йоселе Скупец. Он был известен под этим титулом, потому что в обществе его ругали за скупость и отказ вносить свой вклад. цдака (благотворительность), несмотря на его большое богатство. Когда Скупой умер, горожане, которые его долго презирали, отказались похоронить его тело на несколько дней. Из презрения они в конце концов похоронили его за кладбищем, местом, обычно предназначенным для нищих и других социальных изгоев.[1][2][3][4]

Через неделю после смерти Скряги в городе начали происходить странные события. Все бедняки стали умолять местных раввин за деньги, потому что перестали поступать еженедельные пособия, которые они регулярно получали от анонимного благотворителя. В конце концов, раввин понял, что Йоселе был источником этих благотворительных пожертвований, и что на самом деле печально известный скряга был большим Цадик (праведник).[1][2][3][4]. Фактически, к надписи на камне было добавлено слово «ха-цадик» («цадик»).

Сразу же раввин приказал всему городу собраться на могиле Йоселе и просить прощения. А на надгробии с надписью «Йоселе Скупой» раввин добавил слово Ха-Цадик - Праведник.[2] Согласно легенде, раввином был знаменитый мудрец. Йом-Тов Липманн Хеллер, просившего похоронить его рядом со Святой Скупой. Это понимается как причина, по которой могила почитаемого раввина Йом-Това находится в задней части Ремухское кладбище рядом с Йоселе сегодня.[3][4]

В сказке подчеркивается одна из высших форм цдака по словам выдающегося еврейского философа Маймонид - раздача анонимно.[3]

Рекомендации

  1. ^ а б «Отдавать другим - получать вознаграждение: уроки дарения». Айш а-Тора. Получено 3 сентября 2011.
  2. ^ а б c Хальберштам Мандельбаум, Йитта (2004). Святой брат: вдохновляющие истории и волшебные сказки о раввине Шломо Карлебахе. С. 156–160. ISBN  978-0-7657-5959-7.
  3. ^ а б c d Долина, Эли (1999). Великие еврейские города Центральной и Восточной Европы: путеводитель и справочник по Праге, Варшаве, Кракову и Будапешту. С. 336–337. ISBN  978-0-7657-6000-5.
  4. ^ а б c Якобс, Иоахим; Дитрих Бейер, Ганс (2008). Дома жизни: еврейские кладбища Европы. п. 96. ISBN  978-0-7112-2648-7.

внешняя ссылка