Чжан Дай - Zhang Dai

В этом китайское имя, то фамилия является Чжан.

Чжан Дай (張岱; пиньинь: Чжан Дай, любезное имя: Чжунчжи (宗子), псевдоним: Тао'ань (陶 庵)) (1597–1684)[1] был Китайский публицист и историк. Он был джентльменом эссеист кто был биограф из своей привилегированной аристократической семьи, историк из династии Мин и биограф известных добродетельных личностей. Он написал свой некролог который включал строки: Он любил хорошеньких служанок, он любил красивых прислуживающих мальчиков. . . он любил прекрасную еду. . . он любил картины с цветами и птицами.[2]

Чжан был плодовитым писателем, написавшим более тридцати книг по литературе и истории; однако только несколько из многочисленных работ Занга сохранились до наших дней.

Самые известные книги Чжан Дая:

  • Тао Ан Мэн И (陶 庵 夢 憶 Воспоминания в снах Дао Ань), написано ок. 1665.
  • Си Ху Мэн Сюнь (西湖 夢 尋 Искать в западное озеро в мечтах)

Жизнь

Чжан Дай родился в династии Мин Ванли 25-й год (1597 г.) в Шаньине (山陰), сейчас Шаосин из Чжэцзян провинция, Китай. Его предки происходили из Сычуань

Чжан Дай никогда не проходил Имперские экзамены что привело к государственной службе Мин, вместо этого он стал частным ученым и эстетом. Богатство его семьи позволило ему развить свои эстетические вкусы в таких занятиях, как фестивали наблюдения за луной, китайский фонарь дизайн, спонсорство драматические труппы, признательность чай, и сад и ландшафтная эстетика. Его произведения пытаются передать чувственность и тонкость этих поисков.

Его внутренне сосредоточенный ум не видел надвигающегося краха Мин в 1644–1645 годах. Когда анархия и война разразились его любимым пейзажем в Дельта Янцзы он был вынужден бежать в горы, где он скрывался как буддийский монах.[2] Когда он вернулся в 1649 году, все его имущество исчезло, и он жил в качестве арендатора в руинах одного из своих любимых садов. Здесь он завершил свою историю династии Мин, отчасти чтобы объяснить ее крах.

Некоторое время он был единственным источником дохода для более чем 20 членов своей семьи. Тяжелая физическая работа стала частью его распорядка дня. Однако этот период времени и его кульминация в литературном творчестве совпали.[1]

Он умер в 1684 году в возрасте 88 лет.

Работы Чжан Дая

Чжан Дай был плодовитым писателем / автором. К 50 годам он написал более десяти литературных произведений. В последние годы ничто не мешало ему писать больше на то, что он считал достойной темой.[1] Он был известным автором сяопин, форма короткого литературного эссе.[3]

Известные работы:

  • 張岱 Чжан Дай: 陶 庵 夢 憶 Тао Ан Мэн И, издание 1986 года, издательство Golden Maple Publishing House, Тайвань
  • 張岱 Чжан Дай: 西湖 夢 尋 Си Ху Мэн Сюнь, Искать Западное озеро во сне. ISBN  957-763-132-0

Полный список:

  • Биографии пяти необычных людей - Восемь биографий дальних членов семьи.
  • Книга Каменной шкатулки - История династии Мин завершена в 1670-х годах.
  • Исторические пробелы - Изучение преднамеренных упущений в истории Китая
  • Ночной паром 夜 航船 - Сборник знаний для помощи в разговорах между незнакомцами
  • Портреты с комментариями нетленных достоинств региона Шаосин в Мин - (совместно с Сюй Куинем) Коллекция портретов достойных деятелей - неполная.
  • Профили праведных и достойных людей на протяжении веков - Сборник из 400 компактных биографических этюдов достойных людей со второго тысячелетия до нашей эры до 1360-х годов.
  • Продолжение книги каменной шкатулки - Описание падения династии Мин и распределение вины.
  • По следам Уэстлейка во сне 西湖 夢 尋 - Воспоминания о любимой западное озеро в городе Ханчжоу. Красивое озеро, окруженное виллами и садами, позже разрушенное во время войны после падения Мин.
  • Воспоминания о сне Даоаня 陶 庵 夢 憶 - Вспышки воспоминаний о его прежней жизни, которые пришли к Чжан Даю, когда он скрывался в качестве даосского монаха после падения Мин.
  • Ланхуань Вэньцзи 嫏 嬛 文集 - Рай Ланхуан. Описание воображаемого пейзажа садов, озер, рек, деревьев, видов на горы, святынь и залов.
  • Худые клячи Янчжоу 揚州 瘦馬 - На наложница рынок в городе Янчжоу.
  • О Маттео Рикко - Комментарии о китайской работе западного человека, иезуита. Маттео Риччи.
  • На святилище Путуо - Очерк о путешествии на остров Путуо, одно из самых священных буддийских мест в Китае.
  • "Рифма Гора»- Размышления о неопубликованной работе деда.
  • Письмо принцу Лу - Письмо лидеру южных династий Мин, известному как Принц Лу после падения династии, побуждая его восстановить династию в Китае.
  • Ледяная гора 冰山 - Оперная пьеса о взлете и падении евнух Вэй Чжунсянь.
  • Самописный некролог

Стихи:

  • Для доктора Лу
  • Куртизанке-певице Ван Юешен
  • Новый год
  • Измельчение риса
  • Для Ци Бяоцзя
  • Опровержение Ци Бяоцзя

Книги о Чжан Дай

  • Спенс, Джонатан Д. (2007). Возвращение на Гору Дракона: Воспоминания о покойном человеке Мин. Викинг, 332 стр. ISBN  978-0-670-06357-4
  • Кафалас, Филип А. (2007). В Limpid Dream: Ностальгия и воспоминания Чжан Дая о Мин. Восточный мост, 286 страниц. ISBN  978-1-891936-63-0

Переводы

  • Чжан Дай, сувениры rêvés de Tao'an, перевод Бриджит Тебул-Ванг, 1995
  • Виньетки из позднего минга: антология Сяо-Пинь, Ян Е, Вашингтонский университет Press; (Март 1999 г.) ISBN  0-295-97733-7

Выдержка

Чай для пожилых людей 閔 老子 茶

Чжоу Ме-Нонг снова и снова хвастался мне чаем Мин Вин Суй. В девятом месяце 1638 года я отправился в город Лю. После приземления я посетил Мин Вин-су на пароме Peach Leave Ferry. Был полдень, и Вин-суи отсутствовала. Он вернулся поздно, и я увидел сварливого старика. Не успев познакомиться, он внезапно воскликнул: «Я забыл свою трость у кого-то дома!» затем он ушел. Я сказал себе: «Я не могу позволить себе тратить зря целый день». Я позвонил снова. Когда Вин-суи вернулся, был уже вечер. Он взглянул на меня и сказал: «Гость все еще здесь? Зачем ты здесь?» «Я давно слышал о вашей репутации, я не уйду отсюда, пока не выпью чая Вин-суи», - ответил я. Вин-суи был доволен, и сам поставил плиту и заварил чай, стремительно, как ветер и буря. Он провел меня в комнату с яркими окнами и чистым столом, заполненную чайниками из Торн-Брук и печью Чен Шуен. фарфор чашки. Какая изысканная коллекция! При свете лампы цвет чая был таким же, как и у фарфоровых чашек, но чай имел агрессивный аромат, я с удивлением воскликнул и спросил Вин-суи: «Где ты взял этот чай?» «Это было из сада Лян», - ответил он. Я сделал еще один глоток и сказал: «Не обманывай меня, этот чай действительно был приготовлен по рецепту Liang Garden, но на вкус он не такой» «Вы знаете, откуда был чай?» спросил

Вин-суи, пряча улыбку. Я отпил еще раз и спросил: «Почему он так похож на чай Лу Ги?» "Странно, странно!" - сказал Вин-суи, высунув язык. Я спрашиваю Вин-суи, какую воду он использовал. «Вода из источника Хуэй» «Не обманывай меня, вода из источника Хуэй прошла тысячи миль, почему вода движется, но не галька?» «Я больше не собираюсь скрывать правду. Когда человек приносит воду из источника Хуэй, он должен выкопать колодец и ждать тихой ночью, пока не прибудет новая вода, а затем быстро набрать ее ведрами. Дно горы выстилает горная галька. банка. Лодка не будет двигаться без ветра, поэтому неподвижная вода не создает камешков ...... "" Странно, странно! " сказал он, высунув язык. Как только он произнес эти слова, он ушел. Вскоре он вернулся с чайником, налил мне полную чашку чая и сказал: «Пожалуйста, попробуйте это» «У него интенсивный аромат и богатый вкус. Это весенний чай? Тот, который я попробовал раньше, был Осенний сбор», - засмеялся Вин-суи. от души и сказал: «За семьдесят лет своей жизни я не встречал ни одного ценителя вроде тебя!» Мы стали друзьями.

Из книги III «Сон и воспоминание о Дао Ань», переведенной Гислингом.

Рекомендации

  1. ^ а б c Ся, Сяньчунь, изд. (2017). 张岱 诗 文集 (2-е изд.). Шанхай: Шанхайское издательство Guji. С. 1–42. ISBN  9787532574629.
  2. ^ а б Спенс, Джонатан Д. (2007). Возвращение на Гору Дракона: Воспоминания о покойном человеке Мин. Викинг. ISBN  978-0-670-06357-4.
  3. ^ Майр 2001. «Введение: истоки и влияние литературной культуры», параграф 22.

Библиография

внешняя ссылка