Абипон - Abipón

Абипон
Всего населения
Считается вымершим народом[1]
Языки
Абипон (Каллага)[1]
Религия
Традиционная племенная религия

В Abipones (испанский: Abipones, единственное число Абипон) были коренные народы из Аргентина с Гран Чако, спикеры одного из Гуайкуруанские языки.[1] Они перестали существовать как самостоятельная этническая группа в начале 19 века.[2] Небольшое количество выживших ассимилировалось в аргентинское общество.[1]

История

Абипоны первоначально занимали Гран-Чако в Аргентина, в нижних частях Река Бермеджо.[1] Первоначально они были сезонно мобильным народом охотников, собирателей, рыбаков и, в некоторой степени, фермеров.[2]

В 1641 году абипоны уже приобрели лошадь у испанских поселенцев и бросили сельское хозяйство для скота и конных набегов. К тому времени они еще жили к северу от Река Бермеджо[3] Их стали бояться их соседи и испанский фермерам, и даже угрожали крупным городам.[2][3]

Вероятно, испанцы загнали их к югу от их первоначального ареала.[4] и другие местные племена, такие как Тобас.[3] В конце концов они были сосредоточены на территории Аргентины, лежащей между Санта-Фе и Сантьяго-дель-Эстеро, между Рио Бермеджо на севере и Река Саладо на юге.[3]

До появления лошади в регионе они существовали за счет охоты, рыбалки, сбора пищи и лишь ограниченного количества сельского хозяйства.[1] С появлением лошади произошли изменения в региональном и, в частности, в способах выживания абипонов. Они перешли от сельского хозяйства к охоте верхом, диких животных. крупный рогатый скот, рея, гуанако, олень, и пекари. Лошади также заставляют их совершать набеги на испанские ранчо и даже на города Асунсьон и Корриентес.[1]

С 1710 года испанцы начали постепенно усиливать свою власть над Абипонами.[2] К 1750 году Иезуит среди них были созданы миссии (в основном Мартин Добрижоффер, который был миссионером в Парагвае восемнадцать лет[3]), и они были христианизированы[3] и вынужден вести сидячий образ жизни.[2] У колоний были постоянные проблемы с испанскими поселенцами, и на них часто совершались набеги тоба и Mocovís, враждебные гуайкуру народы. [3]

К 1768 году более половины абипонов умерли от болезней.[2] и их было не более 5 000 человек.[5] Изгнание иезуитов испанцами в том году было фатальным для абипонов. Когда они попытались вернуться к своему прежнему образу жизни, они обнаружили, что их традиционные земли заняты поселенцами и другими народами.[2] Тоба и Мубоби, которым помогла болезнь, уничтожили их как нацию менее чем за полвека.[3] Выжившие ассимилировались в аргентинское население в целом.[2] Они научились говорить испанский, и отказались от своих старых обычаев.

Последний спикер Язык абипон считается, что умер в 19 веке.[2]

Внешний вид и обычаи

По словам Мартина Добрижоффера, который прожил среди них семь лет, Абипоны были группой хорошо сложенных, красивых людей с черными глазами и орлиные носы и густые черные волосы.[6] У них было большинство обычаев Гуайкуру, включая куваду.[3] Они вырвали волосы ото лба до макушки, как племенной знак. Лица, груди и руки женщин были татуированный с черными фигурами различного рисунка и проколотыми губами и ушами у обоих полов.[5] Мужчины были храбрыми бойцами, их главным оружием были лук и копье.[5] Даже женщины-абипоны считались агрессивными и обладали значительной властью в религиозных обрядах своего народа.[2] В бою Абипоны носили доспехи из кожи тапира, поверх которых была пришита шкура ягуара.[5]

Абипоны были хорошими пловцами и наездниками. В течение пяти месяцев сезона наводнений они жили на островах или даже в убежищах, построенных на деревьях.[5]

Абипоны редко выходили замуж до тридцати лет и были исключительно целомудренными.[5] Чарльз Дарвин сообщил, что «С Abipones, когда человек выбирает себе жену, он торгуется с родителями о цене. Но часто бывает так, что девушка отказывается от того, что было согласовано между родителями и женихом, упрямо отвергая само упоминание о браке. She часто убегает и прячется, и таким образом ускользает от жениха ».[7] Детоубийство был систематическим, в одной семье воспитывалось не более двух детей. Молодняк кормился грудью два года.[6]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Хойберг, Дейл Х., изд. (2010). "Абипон". Британская энциклопедия. I: A-ak Bayes (15-е изд.). Чикаго, Иллинойс: Encyclopædia Britannica Inc., стр.33. ISBN  978-1-59339-837-8.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j Маккензи, Джон; Хейвуд, Джон; Холл, Саймон (2005). Народы, нации и культуры: от А до Я народов мира, прошлого и настоящего. Великобритания: Касселл. ISBN  978-0304365500.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Abipones". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  4. ^ Чисхолм 1911.
  5. ^ а б c d е ж Добрижоффер, Мартин (1784). Historia de Abiponibus [Отчет Abipones] (на латыни). Вена.
  6. ^ а б Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЧисхолм, Хью, изд. (1911). "Abipones ". Британская энциклопедия. 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 65.
  7. ^ Дарвин, Чарльз (2004) [1871]. Происхождение человека. Пингвин Классика. ISBN  978-0140436310.