Ачюта Пишаради - Achyutha Pisharadi

Ачюта Пишароди (ок. 1550 г. при Thrikkandiyur (он же Кундапура), Тирур, Керала, Индия - 7 июля 1621 г. в Керале) был Грамматик санскрита, астролог, астроном и математик кто учился под Джиешхадева и был членом Мадхава Сангамаграмы с Керальская школа астрономии и математики. Его помнят в основном за роль в составе своего ученика. Мельпатур Нараяна Бхаттатири молитвенное стихотворение, Нараяниям.

Работает

Он открыл методы уменьшения эклиптика '. Он является автором Сфута-нирная, Рааси-гола-спхута-нити (рааси смысл зодиак, гола смысл сфера и Neeti примерно означает правило), Караноттама (1593 г.) и трактат из четырех глав. Упарагакриякрама на лунном и солнечном затмения.

  1. Правешака
    Введение в грамматику санскрита.
  2. Караоттама
    Астрономические работы, касающиеся вычисления средней и истинной долготы планет, с затмениями и вятупаты солнца и луны.
  3. Упарагакриякрама (1593)
    Трактат о лунных и солнечных затмениях.
  4. Sphuanirṇaya
    Астрономический текст.
  5. Чаянака
    Астрономический текст.
  6. Упарагавимшати
    Пособие по вычислению затмений.
  7. Рашиголаспхушанити
    Работа, связанная с уменьшением истинной долготы Луны на ее орбите до эклиптики.
  8. Veṇvārohavyākhyā
    Комментарий малаялам к Veṇvāroha из Мадхава Сангамаграмы (ок. 1340–1425) написано по просьбе Нетранараяна.
  9. Horāsāroccaya
    Адаптация Джатакападдхати из Шрипати.

Нараяниям

Известно, что Пишарати ругал и спровоцировал заблудшего Нараяна выполнять обязанности брамина по молитве и религиозным практикам. Он принял Нараяну своим учеником. Позже, когда Пишарати был поражен параличом (или ревматизмом, по другой версии), Нараяна, неспособный вынести боль своего дорогого гуру, из-за Гурудакшина взял на себя болезнь. В результате Пишарати, как говорят, был излечен, но никакое лекарство не могло вылечить Нараяну. В крайнем случае, Нараяна пошел к Гуруваюру и попросил Тунчатху Рамануджан Эжутхачан, большой приверженец Guruvayoorappan, чтобы предложить лекарство от его болезни. Рамаджунан Эжутхачан посоветовал ему составить поэтическое произведение об Аватарах (воплощениях) Господа Вишну, начиная с Матсьи (Рыбы). Нараяна сочинил прекрасные шлоки в честь Господа Гуруваюрапана и прочитал их перед божеством. Вскоре он излечился от болезни.

Книга шлоки написанные Нараяной были названы Нараяниям. День, когда Нараяна посвятил свой Нараяниям Шри Гуруваюрапане, ежегодно отмечается как «Нараяниям Динам». Гуруваюр.

Смотрите также

использованная литература

  • Дэвид Пингри. "Ачьюта Пинарани ". Словарь научной биографии.
  • S. Venkitasubramonia Iyer. «Ачьюта Пинарони; его свидание и труды» в JOR Мадрас, 22 (1952–1953), 40–46.
  • К. В. Сарма (2008), "Ачюта Писарати", Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах (2-е издание) под редакцией Хелайн Селин, п. 19, Спрингер, ISBN  978-1-4020-4559-2.
  • К. Кунджунни Раджа. Вклад Кералы в санскритскую литературу (Мадрас, 1958), стр. 122–125.
  • "Астрономия и математика в Керале" в Брахмавидья, 27 (1963), 158–162.