Ауд Глубокий (Ketilsdóttir) - Aud the Deep-Minded (Ketilsdóttir)

Для более раннего и более легендарного Aud the Deep-Minded см. Ауди глубокомысленные.
Для использования в других целях см. Ауд (значения).

Ауди глубокомысленные (Древнескандинавский: Auðr djúpúðga Ketilsdóttir; Исландский: Auður djúpúðga Ketilsdóttir, Норвежский: Aud den djuptenkte), также известный как Унн, Ауд Кетилсдаттер или Уннур Кетилсдоттир, был поселенцем 9-го века в эпоху Поселение Исландия.[1][2]

биография

Ауд была второй дочерью Кетилль Плосконос, норвежец Hersir, и Ингвид Кетилсдоттир, дочь Кетил Уэтер, херсира из Рингерике. Aud замужем Олаф Белый (Олейф), сын короля Ингьялда, назвавшего себя Король Дублина после плавания в Британия а затем завоевание графства Дублин. У них был сын по имени Торстейн Красный. После того, как Олейф был убит в битве в Ирландии, Ауд и Торстейн отправились в Гебридские острова. Торстейн женился там и имел шесть дочерей и одного сына. Он также стал великим королем-воином, завоевав северную Шотландию; однако он был убит в бою после того, как его предали его люди.[3]

Hvammur í Dölum, Dalabyggð

Узнав о смерти Торстейна, Ауд, который тогда находился в Кейтнесс, сдано в эксплуатацию строительство Knarr, корабль эпохи викингов, обычно построенный для путешествий по Атлантике. По неизвестным причинам она тайно построила корабль в лесу. После его завершения Ауд капитаном корабля Оркнейские острова. Там она выдала замуж за одну из своих внучок, Гроа, дочь Торстейна Рыжего, и затем Ауд стала капитаном корабля, плывшего в район Breiðafjörður в Исландия.[4][5]

Кроссхолар

На ее корабле находилось двадцать человек под ее командованием, что доказывало, что она уважаема, способна, независима и волевая. Помимо экипажа, на ее корабле были и другие мужчины, пленные во время набегов викингов на Британские острова и вокруг них. Ауд дал этим людям свободу, когда они оказались в Исландии, сделав их вольноотпущенниками, классом между рабами и свободными, где они не принадлежали, но не обладали всеми правами свободно рожденного человека. Она также дала им землю для фермерских хозяйств, на которую они могли зарабатывать на жизнь. Одним из таких награжденных людей был Вифил, которому был предоставлен Вифилсдал, часть Хваммура-Скеггьядала, области, в которой поселился Ауд. Когда Ауд прибыла в западный регион Исландии, она потребовала всю землю в Даласысла между реками Дагвердара и Skraumuhlaupsa для ее семьи.[6] В отличие от большинства ранних исландских поселенцев, Ауд был крещеным Христианин и обычно приписывают христианство в Исландию. Ауд установила кресты, где она могла молиться, на выдающемся холме в пределах ее земель, ныне известном как Кроссхолар (Krosshólaborg).[7]

Причина поездки Од обсуждалась. Согласно другим источникам, Олаф Белый (он же Олаф из Дублина и Олаф Гутфритссон из Вестфолда) не был убит в Ирландии и вернулся в Норвегию в 871 году, чтобы восстановить контроль над королевством своего отца. Исландская традиция гласит, что Кетил Флэтнос умер на Шотландских островах, и крах состояния его семьи завершился убийством внука Кетиля, Торстейна Рыжего. После смерти сына Ауд, Торстейна, «она чувствовала, что, согласно Laxdoela Saga, у нее мало шансов восстановить свое положение», и она поручила тайно построить корабль в лесу и собрала всю свою родню, свою рабы и некоторые из друзей ее семьи и возглавили экспедицию через Оркнейские острова и Фарерские острова, чтобы найти новую жизнь в старости.[8]

Основные источники

Фигуры Aud в нескольких норвежских сагах, в том числе Landnámabók, Сага о Ньялсе, Сага о Лакшдуле, Сага об Эйрбигге, Eiríks saga rauða и Сага о Греттисе.

Исландские писатели XII и XIII веков обычно считали, что их страна была заселена норвежцами благородного происхождения, подвергавшимися гонениям в Норвегии. Проблема, преследовавшая средневековую исландскую историографию, заключалась в понятном стремлении избежать обвинений в том, что страна была основана группой непокорных шотландских викингов. Однако уже невозможно отвергать эти сказки об Ауд и ее отце Кетиле как непроверяемые устные традиции, поскольку эта шотландская традиция в исландской устной истории имеет гораздо большую древность, чем эпоха саг тринадцатого века. В Национальный музей Исландии содержит впечатляющую коллекцию несколько устаревших броши и булавки несомненного кельтского происхождения девятого и десятого веков, которые хорошо вписывались бы в контекст гебридских Норвежско-гэльский.[9]

Изображение

Свободная, Ауд, также дочь Кетилль Плосконос и участвует в поселение Исландии, изображается Лия Макнамара в 5 сезон исторического драматического телесериала Викинги Кроме того, в антологии научной фантастики «Tales of Riverworld» 1992 года «Tales of Riverworld» Ed., Кратко изображается с семейными связями как «прародительница большинства исландцев». Филип Хосе Фармер в рассказе того же автора «Переправа через темную реку».

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «Глава 5 - Унн отправляется в Исландию, 895 г. н.э.». Сага о Лаксдейле 1880 г., английский, пер.. Получено 31 октября, 2015.
  2. ^ Женские идеалы и их роль в исландском обществе (Джиллиан Зеппа, профессор Харбисон. Литература викингов, 2006 г.)[постоянная мертвая ссылка ]
  3. ^ "Глава 1 - О Кетилле Плосконосе и его потомках, 9 век н. Э." Сага о Лаксдейле 1880 г. английский перевод. Получено 31 октября, 2015.
  4. ^ «Глава 6 - Унн делит свою землю» (Сага о Лаксдейле 1880, английский перевод) Проверено 31 октября 2015 г.
  5. ^ "Breiðafjörur". Дикие Западные фьорды. Получено 31 октября, 2015.
  6. ^ Auur Глубокий (Поселок Даласисла) Эйриксстадир Хаукадаль
  7. ^ Krosshólaborg (Далабиггд) Эйриксстадир Хаукадаль
  8. ^ Военачальники и святые люди Альфред П. Смит, Edinburgh University Press 2010, впервые опубликовано в 1984 году издательством Edward Arnold Publishers, Ltd., стр.161
  9. ^ Военачальники и святые люди Альфред П. Смит, Edinburgh University Press 2010, впервые опубликовано в 1984 году издательством Edward Arnold Publishers, Ltd., стр. 163,165.

Другие источники

  • Кроуфорд, Барбара (1987) Скандинавская Шотландия (Издательство Лестерского университета) ISBN  978-0718512828
  • Йохенс, Дженни (1995) Женщины в древнескандинавском обществе (Итака: издательство Корнельского университета) ISBN  978-0801485206
  • Джонс, Гвин (1984) История викингов (Лондон: Oxford Univ. Press) ISBN  978-0192801340
  • Леон, Вики (1998) Возмутительные женщины средневековья (Джон Уайли и сыновья) ISBN  0-471-17004-6
  • Сигурэссон, Гисли (2004) Средневековая исландская сага и устная традиция: беседа о методе (Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета) ISBN  978-0674014572

Связанное чтение

внешние ссылки