Карнавал в Венеции - Carnival of Venice

Карнавал в Венеции
Венецианский карнавал
Венецианский карнавал - Влюбленные в масках (2010) .jpg
Венецианские карнавальные традиции наиболее известны своими уникальными масками.
Положение делактивно (мероприятие 2020 отменено)
ЖанрКарнавал
ЧастотаЕжегодно
Местоположение (а)Венеция
СтранаИталия
Торжественно открыт1979 (1979) (современное событие)
ОсновательГород Венеция
Посещаемостьдо 3 миллионов

В Карнавал в Венеции (Итальянский: Carnevale di Venezia) - ежегодный фестиваль, проводимый в Венеция, Италия. Завершается карнавал христианским праздником Пост, за сорок дней до Пасхи, в Масленица (Марти Грассо или Вторник на масляной неделе ), накануне Пепельная Среда. Фестиваль всемирно известен своими тщательно продуманными масками.

История

Согласно легенде, Венецианский карнавал начался после военной победы Венецианская Республика над Патриарх из Аквилея, Ульрико ди Тревен в 1162 году. В честь этой победы люди начали танцевать и собираться в Площадь Сан-Марко. Судя по всему, этот фестиваль начался в тот период и стал официальным в эпоху Возрождения.[1] В семнадцатом веке карнавал в стиле барокко был способом сохранить престижный имидж Венеции в мире.[2] Он был очень известен в восемнадцатом веке.[3] Это поощряло вольность и удовольствие, но также использовалось для защиты венецианцев от настоящих и будущих страданий.[4] Однако по правилу Император Священной Римской империи а позже император Австрии, Франциск II, фестиваль был полностью запрещен в 1797 году, а использование масок стало строго запрещено. В девятнадцатом веке он снова появлялся постепенно, но только на короткие периоды и прежде всего для частных застолий, где он стал поводом для художественных творений.[5]

После долгого отсутствия Карнавал вернулся в 1979 году.[6] Итальянское правительство решило вернуть историю и культуру Венеции и стремилось использовать традиционный карнавал как центральный элемент своих усилий. Переделка масок началась как стремление некоторых студентов венецианских колледжей заниматься туристической деятельностью. С тех пор около 3 миллионов посетителей ежегодно приезжают в Венецию на карнавал.[7] Одно из важнейших событий - конкурс на la maschera più bella («Самая красивая маска»), которую оценивает группа международных дизайнеров костюмов и модельеров. Вот победители:

  • 2019 : Я бамбини делла Люс Хорста Раака, лучший традиционный костюм matrimonio all 'Italiana от Borboni si Nasce, самый оригинальный костюм Пагури Никола Пиньоли и Илария Кавалли
  • 2018 : L'amore al tempo del campari Паоло Брандо
  • 2017 : Il signore del bosco Луиджи ди Комо
  • 2016 : Я bagnanti di Senegalia Анны и Лоренцо Маркони, лучший костюм на официальную тему I Caretti Siciliani Сальваторе Окчипинти и Гульемо Мичели
  • 2015 : Le stelle dell'amore от Хорста Раака, лучший костюм для официальной темы La regina della cucina veneziana Тани Шульц-Хесс, самый креативный костюм Мсье Софа и Мадам Коко Лоренцо Маркони
  • 2014 : Una giornata в кампанье Хорстом Рааком и Радис Мадре Мария Роан ди Вильявера
  • 2013 : Алла Рицерка дель Темпо Пердуто Анны Маркони, самый красочный костюм Луна-парк
  • 2012 : Il servizio da thè del settecento (чаепитие) Хорста Раака, самый креативный костюм Oceano Жаклин Спивег
  • 2011 : La Famille Fabergé Хорстом Рааком и Ommagio a Venezia Паоло и Чинция Пальяссо и Анна Ротоная, лучший костюм для официальной темы 19 век Леа Луонгсореджу и Руди Вербаандерд
  • 2010 : Пантеган из Англии
  • 2009 : Путешественники Марко Поло Хорст Раак и Таня Шульц-Хесс
  • 2008 : Луна-парк Таня Шульц-Гесс
  • 2007 : La Montgolfiera Таня Шульц-Гесс

В феврале 2020 года губернатор Венето Лука Заиа объявил о решении отменить карнавал в попытке сдержать распространение коронавируса COVID-19.[8]

Карнавальные маски

Подборка масок

Маски всегда были важной особенностью венецианского карнавала. Традиционно людям разрешалось носить их между фестивалями Санто Стефано (День святого Стефана, 26 декабря) и окончание карнавального сезона в полночь Масленица (подвижный, но в течение февраля или в начале марта ). Поскольку маски также были разрешены Вознесение и с 5 октября по Рождество люди могли проводить большую часть года в маскировке.

Изготовители масок (Mascherari) пользовались особым положением в обществе со своими законами и собственными гильдия, с собственным статутом от 10 апреля 1436 г. Mascherari принадлежали к маргинальному кругу художников, и в их задаче им помогали художники-вывески, которые рисовали на штукатурке лица самых разных форм и очень платили.

Венецианские маски могут быть изготовлены из кожи, фарфора или с использованием оригинальных стекло техника. Оригинальные маски были довольно просты по дизайну, декору и часто имели символическое и практическое значение. В настоящее время большинство итальянских масок изготавливаются с применением левкас и сусальное золото и расписаны вручную с использованием натуральных перьев и драгоценных камней для украшения.[нужна цитата ] Однако это делает их довольно дорогими по сравнению с широко распространенными некачественными масками, производимыми в основном на американских заводах. Этот конкурс ускоряет упадок этого исторического мастерства, свойственного Венеции.

На Венецианском карнавале носят маски нескольких различных стилей, некоторые из которых имеют идентифицирующие имена.[9] Люди разных профессий носили разные маски.[10]

Источник

Меньше свидетельств, объясняющих мотив самой ранней маски, которую носили в Венеции. Один ученый утверждает, что закрытие лица на публике было уникальным венецианским ответом на одну из самых жестких классовых иерархий в европейской истории.[11] Во время карнавала законы о роскоши были отстранены, и люди могли одеваться по своему усмотрению, а не в соответствии с правилами, установленными законом для их профессии и социального класса.[12]

Пять женщин появляются в открытых окнах верхнего этажа; пятеро мужчин стоят на земле. Двое мужчин несут корзины для яиц; один мужчина передает яйцо другому, который готовится бросить его в женщин
Во время карнавала мужчины в масках бросали яичные скорлупы, наполненные духами.

Первые документированные источники, в которых упоминается использование масок в Венеции, можно найти еще в 13 веке.[13] Великий Совет объявил преступлением бросание душистых яиц людьми в масках.[14] Эти ovi odoriferi мы яичная скорлупа которые обычно были заполнены розовая вода духи, и молодые люди бросали их друзьям или девушкам, которыми они восхищались.[12] Однако в некоторых случаях яйца были заполнены чернилами или другими вредными веществами.[12] Публичные азартные игры обычно были незаконными, за исключением карнавала.[12] В документе говорится, что лицам в масках запрещено играть в азартные игры.[15]

Другой закон 1339 года запрещал венецианцам носить вульгарную одежду и посещать монастыри в масках. Закон также запрещал красить лицо, носить накладные бороды или парики.[13]

Ближе к концу республики ношение масок в повседневной жизни было строго ограничено. К 18 веку он был ограничен всего лишь тремя месяцами с 26 декабря. Маски традиционно носили с декоративными бусами, соответствующими по цвету.

Баута

Простая маска баута с черным зендейлом и треуголкой; в фоновом режиме, маска дзанни или панталон
'Женщина из Баутты Алессандро Лонги, около. конец 1700-х гг. На самом деле на ней нет маски.
Разговор о масках, к Пьетро Лонги, деталь. Мужчина и женщина, обе в масках bauta: масках bauta, черных треуголках, серых табарросах и черных зендаллах.
Мужчина и женщина в масках bauta. Женский рот едва виден под клювом маски.

В Баута (иногда называют Baùtta) это маска, сегодня часто сильно позолоченный хотя изначально простой абсолютно белый, который разработан, чтобы комфортно закрывать все лицо; этот традиционный гротеск произведение искусства характеризовалось наличием выдающегося носа, толстого надглазничный гребень, выступающая «линия подбородка» и отсутствие рта. Клювообразный подбородок маски предназначен для того, чтобы владелец мог разговаривать, есть и пить, не снимая маску, тем самым сохраняя анонимность. В Баута часто сопровождалась красной или черной накидкой и треуголка.

В 18 веке вместе с черной накидкой с круглой или полукруглой застежкой[16][17] называется ТабарроZendale капот[18]) Баута стала стандартной маской и маскировкой общества, регулируемой венецианским правительством.[19] Его было обязательно носить на определенных политических мероприятиях, связанных с принятием решений, когда от всех граждан требовалось действовать анонимно, как равные. Только граждане (т.е. мужчины) имели право использовать Баута. Его роль была аналогична процессам анонимизации, изобретенным, чтобы гарантировать общие, прямые, свободные, равные и тайное голосование в современных демократиях. Кроме того, ношение оружия вместе с маской было прямо запрещено законом и подлежало исполнению венецианской полицией.

Учитывая эту историю и ее гротескные элементы дизайна, Баута обычно носили мужчины, но на многих картинах XVIII века также изображены женщины, носящие эту маску и треуголку. Ридотто и Продавец духов к Пьетро Лонги два примера этого из 1750-х годов.

Коломбина

В Коломбина (также известный как Колумбина и как Коломбино) является полумаской, закрывающей только глаза, нос и верхнюю часть щек. Его часто украшают золотом, серебром, кристаллами и перьями. Она держится за лицо дубинкой или перевязана лентой, как и большинство других венецианских масок. В Коломбина маска названа в честь стандартного символа в Комедия дель арте: Коломбина был служанка и Soubrette который многие поколения обожали в итальянском театре. Говорят, он был разработан для актрисы, потому что она не хотела, чтобы ее красивое лицо было полностью закрыто. Фактически, Коломбина полностью современное творение. Нет исторических картин, изображающих его использование на сцене или в общественной жизни.

Хотя теперь эту маску носят и мужчины, и женщины, она начиналась как женская аналог к бауте.

Медико Делла Песте (Чумной доктор)

А Medico della Peste маска.

В Medico della pesteс длинным клювом - одна из самых причудливых и узнаваемых венецианских масок, хотя изначально она была не карнавальной маской, а средством предотвращения распространения болезней. Эффектный дизайн разработан французским врачом 17 века. Шарль де Лорм кто принял маску вместе с другими санитарными мерами при лечении чума жертвы.[20] Маска часто бывает белого цвета, состоит из полого клюва и круглых отверстий для глаз, покрытых хрустальными дисками, что создает эффект очкастости. Его использование в качестве карнавальной маски - совершенно современная традиция, и сегодня эти маски часто бывают гораздо более декоративными. Хотя маску и костюм носят почти исключительно мужчины, улучшение декора также предполагает, что женщины теперь чаще носят маску и костюм, чем в предыдущие годы на карнавале.

В чумные доктора Те, кто последовал примеру Де Лорма, носили обычную черную шляпу и длинный черный плащ, а также маску, белые перчатки и посох (чтобы иметь возможность перемещать пациентов, не вступая с ними в физический контакт). Они надеялись, что эти меры предосторожности предотвратят их заражение. Изначально маска была с клювом, совпадающим с миазматическая теория болезни практиковалось в то время: полый клюв позволял сдерживать цветы и другие сладкие вещества, предназначенные для предотвращения неприятных запахов, которые, как считалось, распространяли инфекцию. Те, кто носит маску чумного доктора, часто также носят сопутствующая одежда чумного доктора. Популярность Medico della peste среди участников карнавала можно рассматривать как Помни о смерти.

Моретта / Серветта мута

Женщина в моретте, а другая держит ее в Пьетро Лонги Носорог
Ближе, портрет 1745 года

В Моретта (имеется в виду темный) или серветта мута (имеется в виду немая служанка) была маленькой черной бархатной овальной маской без бретелек с широкими прорезями для глаз и без губ или рта, которые носили патрицианские женщины. Это произошло из Visard маска была изобретена во Франции в шестнадцатом веке, но отличалась отсутствием отверстия, через которое можно было бы говорить. Маска была достаточно большой, чтобы скрыть личность женщины, и ее удерживал на месте владелец, кусающий пуговицу или кусочек (женщины в этой маске не могли говорить, следовательно, мута) и часто закрывался покрывалом. Носорог к Пьетро Лонги иногда называют Клара носорог, изображает эту маску, использовавшуюся в 1751 году. Она вышла из употребления около 1760 года.

Вольто (Личинка)

Вольто или маска личинки

В вольто (Итальянский для лицо) или же личинка (смысл призрак на латыни) является культовой современной венецианской маской: она часто сделана из совершенно белого фарфора или толстого пластика, хотя также часто позолочена и украшена, и обычно ее носят с треуголка и плащ. «Вольто» также довольно тяжелее, чем обычная маска, и имеет гораздо более плотную посадку; много людей, которые испытывают клаустрофобия не носите "вольто" на карнавале. Если их носит женщины, которые чаще всего носят вольто на современном фестивале его обычно носят с головным убором, шарфом, вуалью, другой маской или комбинацией всех четырех. Сзади он закреплен на ленточке. в отличие от Моретта Мута, то вольто покрывает все лицо пользователя, включая весь подбородок. В отличие от типичной маски, она также простирается дальше назад, непосредственно перед ушами, и вверх, до верхней части лба; также в отличие от Моретта Мута, он изображает нос и губы простыми выражениями лица. в отличие от Баута, то вольто нельзя носить во время еды и питья, потому что охват подбородка и щек слишком полный и плотный (хотя челюсть на некоторых оригинальных комедия маски были навесными, это не комедия маска и так никогда не откидывается - губы всегда запечатаны).

Панталоне

Еще один классический персонаж итальянской сцены, Панталоне, возможно, происходящее от итальянского «pianta il leone», обозначающего завоевание Венеции и происхождение этого персонажа, обычно изображается как грустный старик с огромным носом, похожим на клюв вороны, с высокими бровями и раскосыми глазами (предназначенными для означают интеллект на сцене). Как и другие комедия маски, Панталоне тоже полумаска. Эту маску носят почти исключительно мужчины, хотя ее популярность на современных фестивалях снизилась.[21]

Арлекино

Арлекино полумаска выкрашена в черный цвет, с обезьяньим носом и «шишкой», обозначающей рог дьявола.

Арлекино, смысл арлекин по-итальянски - это Занни характер комедия. Он должен быть своего рода «благородным дикарем», лишенным разума и полным эмоций, крестьянином, слугой или даже рабом. Его первоначально деревянная, а затем кожаная полумаска, окрашенная в черный цвет, изображает его с коротким, тупым, обезьяноподобным носом, набором широких, круглых, изогнутых бровей, закругленной бородой и всегда «шишкой» на лбу, предназначенной для того, чтобы означает рог дьявола. Он театральный контрапункт и часто слуга Панталоне, и два персонажа часто вместе появлялись на сцене.[21]

Занни

Кожаная версия Занни маска, вид профиля

В Занни класс персонажей - еще одна классика сцены. У них полумаска из кожи, с низким лбом, выпуклыми бровями и длинным носом с перевернутым изгибом к концу. Говорят, чем длиннее нос, тем глупее персонаж. Низкий лоб тоже считается признаком глупости.[21] Дзанни часто являются второстепенными персонажами в спектакле комедии, часто выполняя те же социальные роли, что и Арлекино, хотя и с меньшими частями.

В популярной культуре

Краткий рассказ Бочка Амонтильядо, написано Эдгар Аллан По, установлен в Венеции во время карнавала.

Венецианские маски занимают видное место в фильмах С широко закрытыми глазами и Марко Беллоккио с Ведьмин суббота. В магазинах, которые поставляли маски, есть как Ca 'Macana[22] и Иль Кановаччо[23] в Венеции.

Карнавал изображен в 2009 году. видео игра Assassin's Creed II.[24] Главный герой, Эцио Аудиторе, помогает художник Леонардо да Винчи в выслеживании и убийстве коррумпированных Дож Венеции Марко Барбариго во время карнавала; Золотая маска, которую Эцио должен получить, чтобы попасть на частную вечеринку, проводимую Дожем, играет важную роль в этой части игры.[25] Карнавал также изображен в 2005 году. видео игра Хитрость 3: Честь среди воров. Действие первого эпизода игры происходит во время Карнавала 2001 года, и крупные враги носят маски.

В серии детских книг Волшебный дом на дереве к Мэри Поуп Осборн, Карнавал известен как одноименный фестиваль в Карнавал при свечах, тридцать третья запись в сериале. В этом приключении Джек и Энни отправляются в путешествие во времени, чтобы не допустить разрушения Венеции наводнением.

Смотрите также

Изображений


Рекомендации

  1. ^ Данило Реато, Storia del carnivale di Venezia, Венеция, Assessorato alla Cultura della Provincia di Venezia, 1988.
  2. ^ Жиль Бертран, Histoire du carnaval de Venise, XI-XXIe siècle, Париж, Pigmalion, 2013, стр. 37-94.
  3. ^ Стефания Бертелли, Il Carnivale di Venezia nel Settecento, Roma, Jouvence, 1992.
  4. ^ Джеймс Х. Джонсон, Венеция инкогнито: маски в Безмятежной республике, Беркли: Калифорнийский университет Press, 2011; Жиль Бертран, Histoire du carnaval de Venise, XI-XXIe siècle, Париж, Pigmalion, стр. 95-235.
  5. ^ Жиль Бертран, Histoire du carnaval de Venise, XI-XXIe siècle, Париж, Pigmalion, 2013, стр. 237-310.
  6. ^ Алессандро Брессанелло, «Карнавал в современном мире: 30 дней карнавала в Венеции, 1980–2010 годы», Studio LT2, 2010; Фульвио Ройтер, Карнавал в Венеции, Лозанна, Пайо, 1981.
  7. ^ Адамс, Уильям Ли (4 марта 2014 г.). «Что это за таинственные маски? Темная драма Венецианского карнавала». CNN.
  8. ^ Бруно и Д'Эмилио, Лука и Фрэнсис (23 февраля 2020 г.). «Италия отменяет Венецианский карнавал, чтобы остановить распространение вируса». Ассошиэйтед Пресс.
  9. ^ Данило Реато, Les masques de Venise, Paris, Hersher, 1991 (впервые опубликовано на итальянском языке, 1988)
  10. ^ «Венецианский бал-маскарад - отель Хоторн». Отель Хоторн. Архивировано из оригинал на 2019-09-29. Получено 2017-08-18.
  11. ^ Джонсон, Джеймс Х. (2011). Венеция инкогнито: маски в безмятежной республике. п. 54. ISBN  9780520267718.
  12. ^ а б c d Берк, Питер (17 ноября 2005 г.). Историческая антропология Италии раннего Нового времени: очерки восприятия и коммуникации. Издательство Кембриджского университета. п. 186. ISBN  9780521023672.
  13. ^ а б Джанет Сетре, Души Венеции, 2003. С. 132.
  14. ^ Джонсон, Джеймс Х. (2011). Венеция инкогнито: маски в безмятежной республике. п. 54. ISBN  9780520267718.
  15. ^ Акройд, Питер (2010-11-02). Венеция: чистый город. ISBN  9780385531535.
  16. ^ "ТАБАРРО: Средневековый плащ джентльмена". Baco. 21 ноября 2015 года.
  17. ^ "Табарро". Tabarrificio Veneto.
  18. ^ "Magie di Carnevale". www.magiedicarnevale.com.
  19. ^ Игнато Тоскани: Die venezianische Gesellschaftsmaske. Ein Versuch zur Deutung ihrer Ausformung, ихрер Entstehungsgründe и ихрер Funktion. Дисс. Саарбрюккен 1970.
  20. ^ Кристин М. Бёкль, Образы чумы и эпидемий: иконография и иконология (Издательство государственного университета Трумэна, 2000), стр. 27.
  21. ^ а б c Уайлс, Дэвид (2004). Маски Менандра: знак и значение в греческом и римском представлении. Кембриджский университет. п. 126. ISBN  9780521543521. Получено 27 апреля 2013.
  22. ^ См. «Италию Полины Фроммер» Кейта Бэйна, Рида Брамблетта, Пиппы де Брюн, Уильяма Финка, Барби Латца Надо с. 333
  23. ^ Северная Италия Фроммера: включая Венецию, Милан и озера Джона Моретти с. 168
  24. ^ Маквертор, Майкл (24 февраля 2009 г.). «Слух: Assassin's Creed II переезжает в Венецию». Котаку. Gizmodo Media Group. Получено 10 августа 2018.
  25. ^ «Эпизод 09: Карнавал». IGN. Зифф Дэвис, ООО. 14 ноября 2011 г.. Получено 10 августа 2018.

внешняя ссылка