Далит Пантеры - Dalit Panthers

Эта статья об общественном движении в Махараштра. За общественное движение в Тамил Наду, видеть Далит Пантеры Ийяккам.

Далит Пантеры
ОсновательНамдео Дхасал
Дж. В. Павар
Раджа Дхале
Основан29 мая 1972 года [1]
ИдеологияДалит социализм
Антикастовость

В Далит Пантеры это общественная организация, которая борется каста дискриминация. Организация была основана Намдео Дхасал, Арджун мотается, Раджа Дхале и Дж. В. Павар 29 мая 1972 г. в индийском штате Махараштра.[2][3] Расцвет движения длился с 1970-х по 1980-е годы, и позже к нему присоединились многие далит-буддийские активисты.

История

Далитские пантеры были вдохновлены Вечеринка Черной Пантеры, социалистическая и коммунистическая политическая партия, которая стремилась бороться с расовой и экономической дискриминацией против Афро-американцы, вовремя Движение за гражданские права в США, что произошло в середине 20 века. Инициативу по созданию движения далитов-пантер подхватили Намдео Дхасал, Дж. В. Павар, Раджа Дхале и Арун Камбл в Бомбей.[4] Они считали это движение радикальным отходом от более ранних Далит движения, из-за их первоначального акцента на воинственности и революционных взглядах, сходных с позициями их чернокожих американских коллег.[нужна цитата ]

Партия Черных пантер признала и поддержала далитов пантер через Черная пантера газета, которая еженедельно распространялась во всем мире с 1967 по 1980 год.[нужна цитата ].

Раджа Дхале, Один из первых членов партии далитов пантеры

Большинство членов организации были молодые люди, некоторые из которых были Нео-буддисты. Большинство лидеров были литературными деятелями, чья академическая квалификация варьировалась от отсутствия базового образования до степени магистра. Споры по поводу Раджа Дале статья под названием «Kala Swatantrya Din» (Черный День Независимости), опубликованная в Садхана, официальное издание «Пантер далитов» от 15 августа 1972 года, произвело большой фурор и обеспечило признание пантер далитов в Махараштре. Поддержка Дхале пантерами во время этого спора привела его к движению и сделала его видным лидером.[5] Лидерство раскололось после разногласий по поводу его будущего и по разрешению присоединения других каст. Название Далит Пантера был принят другими во многих частях Махараштры, а также в других штатах, таких как Тамил Наду и Карнатака.[нужна цитата ]

Пантеры далитов возникли, чтобы заполнить вакуум, созданный в политике далитов в результате Б.Р. Амбедкара Республиканская партия Индии разделение на фракции. Пантеры далитов возродили литературу и искусство маратхи. Они отстаивали и практиковали радикальную политику, объединяя идеологии Амбедкара, Джиотирао Пхуле и Карл Маркс. Важно отметить, что далиты пантеры помогли оживить использование термина Далит для обозначения низших каст. Их манифест, выпущенный в 1973 году, вписал дух амбедкаритов в более широкие марксистские рамки и возвестил рост автономной перспективы далитов в Индии после обретения независимости.[6]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Раджават, стр. 325
  2. ^ Раджават, Мамта (2004). Энциклопедия далитов в Индии, том 1. Публикации Anmol. п. 325. ISBN  978-81-261-2084-0.
  3. ^ Майкл, С. М. (2007). Далиты в современной Индии: видение и ценности. МУДРЕЦ. п. 173. ISBN  978-0-7619-3571-1. Получено 9 января 2010.
  4. ^ "Далитские пантеры: Другой взгляд". Экономический и политический еженедельник. 9 (18): 715–716. 1974. ISSN  0012-9976. JSTOR  41497050.
  5. ^ "Последняя пантера". полдень. 21 июля 2019 г.. Получено 8 августа 2019.
  6. ^ Сатьянараяна и Тхару (2013). Упражнение свободы: введение в письменность далитов. Нью-Дели: Наваяна. п. 55. ISBN  978-8-18905-961-3.

дальнейшее чтение