Епархия Медак Церкви Южной Индии - Diocese of Medak of the Church of South India - Wikipedia

Епархия Медак
Место расположения
Страна	Индия
Территория	Телангана
Благочиния	3 окружных церковных совета (DCC) (Годавари DCC, Medak DCC и Town DCC)[1]
Подразделения	105 пасторатов[1]
Штаб-квартира	Медак
Статистика
Члены	1/3^патроны из миллион[1]
Информация
Номинал	Протестантский
Обряд	Церковь Южной Индии (А Объединяющая церковь в составе Уэслианский методист, Конгрегационалистский, Лютеранский, Кальвинист и Англиканский миссионерские общества - САУ, WMMS, LMS, Базельская миссия, CMS, а Церковь Англии )
Учредил	3 октября 1947 г.[2]
собор	Медакский собор
Светские священники	200[3]
Язык	английский, хинди, Каннада, Ламбади, Малаялам, Тамильский, телугу, Урду
Календарь	Церковь Южной Индии Литургический календарь
Музыка	Современная музыка поклонения
Текущее руководство
Родительская церковь	Синод Церкви Южной Индии
Патриарх	А. Дхармарадж Расалам (Модератор )
Преосвященный	А. С. Соломон Радж
Генеральный викарий	Преподобный Т. Бхаскар (Вице-председатель епархии)[3]
Архидиаконы	Rev. Г. Ниранджан,[4] CSI, председатель Окружного церковного совета Годавари (GDCC), Rev. К. Эндрюс Прем Сукумар,[4] CSI, председатель, Окружной церковный совет Медак (MDCC), Rev. Д. Прасанна Кумар,[4] CSI, председатель городского окружного церковного совета (TDCC)
Интернет сайт
CSI Medak Diocese

• Портал методизма

В Епархия Медак одна из выдающихся епархий в Церковь Южной Индии, а Протестантский Объединение Церкви со штаб-квартирой в Медак включая около 200^[3] Пресвитеры служение телугу, Ламбади, Тамильский,^[2] Каннада, Малаялам,^[5] Хиндустани (хинди и Урду ),^[6] английский^[2] и другие языковые группы, насчитывающие почти 1/3^{патроны[1]} из миллион распространение более 105^[1] пастырями и управляется через 3 окружных церковных совета^[1] (DCC), а именно, Городской DCC, Медак DCC и Годавари DCC географически расположены в бывших гражданских районах Адилабад, Низамабад, Медак, Рангаредди, Хайдарабад и Махбубнагар в Телангана.

История

Христианство в Индии

король Гондофары получает письмо от Сент-Томаса в Гуджарат.

Святой Варфоломей, один из Двенадцать апостолов приземлился^[7] в Махараштра и начал свою миссию в Калян^[8] и последовал Святой Фома^[7] кто приземлился в Гуджарат во время правления короля Гондофары^[9] и инициировал Евангелие в части Bharuch^[10] и Таксила перед поездкой на юг в Керала в 52 г. н.э., где он завоевал многих новообращенных и основал множество церквей, в конце концов отправившись в Тамил Наду где он был замучен в 72 году нашей эры.После столетий бездействия миссии были снова возобновлены с прибытием Святой Франциск Ксавьер в 1542 г. Роберт де Нобили в 1605 г. прибывшие в Гоа на западном побережье. Первый Протестантские миссионеры прибыл в 1706 году с Бартоломей Цигенбалг и Генрих Плюшау из Лютеранские миссии кто приземлился в Транкебар на восточном побережье Тамил Наду. Однако современные миссии начали формироваться только с прибытием Баптистские миссии в 1793 г. под руководством Уильям Кэри, отец современного миссионерского движения.^[11]

Это было на этом фоне^[12] который Джавахарлал Неру,^[13] первый Премьер-министр Индии отметил в парламентских дебатах в 1955 г.^[14] в Лок Сабха который,

«Христианство в Индии так же старо, как само христианство».

Христианство в Телангане

В Римский католик миссионеры впервые ступили на землю Хайдарабад, штат в 1535 г.^[2] в шестнадцатом веке, за которым последовали Американские методистские миссии в 1873 г.,^[2] баптистские миссии в 1875 году,^[2] то Миссии меннонитских братьев затем следует Уэслианские методистские миссии в 1878 г.^[15][2] в девятнадцатом веке.

Истоки церкви

Однажды Уэслианское методистское миссионерское общество ступил в былое Хайдарабад, штат в 1878 г.,^[2] миссионеры во главе с Генри Литтлом, Уильямом Берджессом и индийским евангелистом Бенджамином Уэсли^[2] кто был пионером в распространении Евангелия и помогал основывать церкви в районах к северу от Хайдарабад привлечение новообращенных в лоно христианства.

Тем временем дальновидные пасторы предприняли усилия по созданию Церкви Южной Индии, ради которой на переговоры выступили миссионерские общества, в том числе^[16] Англикане, Баптисты, Конгрегационалисты, Лютеране, и Уэслианские методисты. Однако переговоры о церковном союзе не увенчались успехом. миряне родом из Баптисты и Лютеране несмотря на усилия их Духовенство^[17] под руководством профессора Мутьяла Теофилус, CBCNC и Уильям Паулас Пири, AELC^[18] присоединиться к Церкви Южной Индии. Между тем в 1923 г.^[19] то Уэслианское методистское миссионерское общество участвовал в переговорах о церковном союзе и официально согласился присоединиться к Церковь Южной Индии в 1947 г. и Фрэнк Уиттакер стал первым епископом Медакской епархии.

CSI и последствия

С 1947 года церковь перешла в ведение Церкви Южной Индии под надзором епископа, проживающего в Медак, церковный штаб епархии Медак и находился под надзором епископов, начиная с Фрэнка Уиттакера. Епископы назначали пасторов, чтобы они руководили общинами в христианской любви и вере, чтобы христиане вели бескорыстный образ жизни и подавали пример другим. Духовенство состояло из пасторов, имевших богословское образование под руководством способных ученых в семинарии либо на Христианский богословский колледж Андхры или на Объединенный теологический колледж, Бангалор.^[2] У церкви также были проповедники из соседней семинарии, Христианского теологического колледжа Андхра, а также других церквей города, не входящих в CSI.

Министерское образование

Епископ Соломон Радж (справа) и преподобный Т. Бхаскер (слева), заместитель председателя епархии.

Министр Секретарь Епархия Медак выступает в качестве промоутера и для тех, кто осознает свое стремление к священству, Епархия Медак через своего служебного секретаря проверяет кандидатов, чтобы определить их готовность к священническому призванию в различные моменты времени. Сначала кандидаты принимаются в Епархия Медак и прилагается Священник в собраниях, и через год или два их отправляют для формирования служителей в семинарию, связанную с Сенат Серампурского колледжа (университет). В настоящее время Епархия Медак разделяет кандидатов между Христианский богословский колледж Андхры, Секундерабад и к Объединенный теологический колледж, Бангалор.

Это было в Медак^[20] что первая семинария была основана до 1947 года.^[20] Кстати, этот колледж переехал в Дорнакал и стал Теологическим колледжем Союза Андхра, который позже в 1964 г.^[21] взялся за руки с Англикане, Баптисты, Конгрегационалисты, Лютеране, Методисты и Уэслианские методисты сформировать Христианский богословский колледж Андхры,^[21] первоначально расположенный в Раджамандри и переехал в Секундерабад в 1972 г.^[22] Епархия также представлена ​​в Объединенный теологический колледж, Бангалор который был основан в 1910 году.^[20]

В Епархия Медак через его научный Духовенство также принимал участие в формировании министерств как на Христианский богословский колледж Андхры, Секундерабад и на Объединенный теологический колледж, Бангалор. Некоторые из его Духовенство кто был отправлен залог учить в другом месте включают,

Духовные воспитатели из епархии Медак

Имя пресвитера	Специализация	Семинария	Год учил
Фрэнк Уиттакер	Теология	Союзный теологический колледж Андхра, Дорнакал	1960-61
Эрик Дж. Лотт	Религии	Союзный богословский колледж Андхра, Дорнакал, Христианский богословский колледж Андхры, Раджамандри /Секундерабад и Объединенный теологический колледж, Бангалор	1962-64, 1964–76, 1977–88
М. Видьянандам[23]	Ветхий Завет	Христианский теологический колледж Андхры, Раджамандри	1964-66
П. Виктор Премасагар	Ветхий Завет	Теологический колледж Союза Андхра, Христианский теологический колледж Дорнакала и Андхра, Раджамандри / Секундерабад	1964-66, 1966–80
Р. Йесуратнам	Систематическое богословие	Христианский теологический колледж Андхры, Секундерабад	1973-01
П. Сурья Пракаш	Новый Завет и Гомилетика	Объединенный теологический колледж, Бангалор	1991-00
Гл. Васанта Рао	Ветхий Завет	Христианский теологический колледж Андхра, Секундерабад и Объединенный богословский колледж, Бангалор	1994-17, 2017-
М. Джон Сундар	Новый Завет	Христианский теологический колледж Андхры, Секундерабад	2007-14

Администраторы епархии

Епископы, руководившие Епархия Медак были заметными и образцовыми и сосредоточились на цели Миссии и Евангелизации, как показано в Евангелия. Жизни епископов были задокументированы Церковные историки и доступны в виде книги, включают,

• Раджайя Дэвид Пол, Первое десятилетие: отчет о Церковь Южной Индии, опубликовано Обществом христианской литературы, Ченнаи, 1958 г.,^[24]
• Раджайя Дэвид Пол, Экуменизм в действии: исторический обзор Церковь Южной Индии, опубликовано Обществом христианской литературы, Ченнаи, 1972 г.,^[25]
• К. М. Джордж, Церковь Южной Индии: Жизнь в Союзе, 1947-1997 гг., Совместно опубликовано Индийским обществом содействия христианскому знанию, Нью-Дели, и Христава Сахитья Самити, Тирувалла, 1999 г.,^[26]

Из[A]	До того как[B]	Действующий	Примечания (получил богословские свидетельства)
27.9.1947	Март 1960 г.[27]	Фрэнк Уиттакер	М.А. (Кембридж )
Апрель 1960 г.	31.10.1960	См. Вакантные (под контролем Синод Церкви Южной Индии: Х. Сумитра )
1.11.1960[27]	1967	Эбер Пристли	Б.А. (Бирмингем )
1967	1968	См. Вакантные (под контролем Синода Церкви Южной Индии: П. Соломон )
3.2.1969[28]	1975	Х. Д. Л. Абрахам	B.D. (Серампур )
1975	1976	См. Вакантные (под контролем Синода Церкви Южной Индии: Н. Д. Ананда Рао Самуэль )
1976	1981	Б. Г. Прасада Рао	B.D. (Серампур), M.Th. (Серампур)
1981	1983	См. Вакантные (под контролем Синода Церкви Южной Индии: Соломон Дорайсвами и И. Джесудасон )
1983	1992	П. Виктор Премасагар	B.D. (Серампур), MA (Кембридж), Кандидат наук. (Сент-Эндрюс )
1992	Август 1993 г.	См. Вакантные (под контролем Синода Церкви Южной Индии: Райдер Деваприам )
Сентябрь 1993	Сентябрь 2008 г.	Б. П. Сугандхар	B.D. (Серампур)
Сентябрь 2008 г.	16.8.2009	См. Вакантные (под контролем Синода Церкви Южной Индии: П. Сурья Пракаш и Дж. У. Гладстон )
17.8.2009	2012	Т. С. Канака Прасад	B.Th. (Серампур), Б. (Серампур)
2012	11.10.2016	См. Вакантные (под контролем Синода Церкви Южной Индии: Г. Дивасирвадам )
12.10.2016		А. С. Соломон Радж	B.D. (Серампур), M.Th. (Серампур)

• Заметка о помощнике епископа в Медаке (епископа Буньян Джозеф )

В 1950-е гг. В епархии находился епископ Буньян Джозеф бывшего Анантапур-Курнулская епархия который с тех пор был интегрирован в Раяласимская епархия. Он был помощником^[29] Епископ-ин-Медак и работал вместе с Фрэнк Уиттакер, Эбер Пристли, Б. Г. Прасада Рао^[29] и другие. Буньян Джозеф также служил пресвитером в церкви Святого Иоанна Крестителя в Секундерабаде в 1956-57 гг.^[30] и 1960-61^[30] пока он окончательно не вышел на пенсию в октябре 1963 года.^[31]

Церкви

дальнейшее чтение

• CSI (Медакская епархия) Сувенир христиан телугу Великобритании, посвященный 70-летию образования Церковь Южной Индии (2016). «70 лет верности Богу» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 27 августа 2017 г.. Получено 14 мая 2017.
• Синод Церкви Южной Индии (2015). "Постный ретрит пастырей Медакской епархии".
• Джон Брэстед Карман, Чилкури Васанта Рао (2014). Христиане в деревнях южной Индии, 1959–2009 годы: упадок и возрождение в Телангане. ISBN  978-0-8028-7163-3.
• Джеральд Д. Горт, Генри Янсен, Х. М. Врум (отредактировано) (2006). Религии рассматривают религии: исследования в поисках понимания. 25. ISBN  90-420-1858-5.
• Ананта Судхакер Баббили (2000). Дорога от Пудура в биографических отрывках: очерки викторианской и модернистской биографии: в честь Мэри М. Лаго, Университет Миссури, Северная Америка. ISBN  978-0-8262-1256-6.
• К. М. Джордж (1999). Церковь Южной Индии: жизнь в союзе, 1947-1997 гг.. ISBN  8172145128. OCLC  1039224320.
• К. М. Хивале (составлено) (1997). "Справочник Объединенного богословского колледжа 1910–1997".
• П. Ю. Люк, Дж. Б. Карман (1968). Деревенские христиане и индуистская культура. ISBN  978-8-1845-8089-1.

Рекомендации

1. 70 лет верности Богу: CSI (Медакская епархия) UK Telugu Christians Сувенир, посвященный 70-летию образования Церковь Южной Индии, 2016.[1] В архиве 27 августа 2017 г. Wayback Machine
2. П. Ю. Люк, Дж. Б. Карман, Деревенские христиане и индуистская культура, Lutterworth Press, Кембридж, 1968, стр 15, 17, 24.[2]
3. Синод Церкви Южной Индии - Подробная информация о Министерстве Медак. [3]
4. Georgette 2019 - Ежегодный журнал CSI-St. Георгиевская гимназия для девочек
5. Церковь Иммануила CSI Малаялам, Хайдарабад
6. Динеш К. Агарвал, Великая борьба: история епископа, Издательство Patridge, Нью-Дели, 2016.
7. Джордж Недунгатт, Поиски исторического апостола Фомы Индии: перечитывание свидетельств, Богословские публикации в Индии, Бангалор, 2008 г. [4]
8. А.С. Перумалил, Апостолы в Индии, Институт повышения квалификации учителей Ксавьера, Патна, 1971 год.[5]
9. Видеть Деяния Фомы
10. Джеймс Курикиламкатт, Первое путешествие апостола Фомы в Индию: Древнее христианство в Бхарухе и Таксиле, Азиатская торговая корпорация, Бангалор, 2005 г.[6]
11. Тимоти К. Теннент, Приглашение в мировые миссии: тринитарная миссиология двадцать первого века, Крегель, Гранд-Рапидс, 2010 г., стр.259.[7]
12. Манохар Самуэль, христианство в С. Муфиа (под редакцией), Мадрас, Ченнаи: 400-летний отчет о первом городе современной Индии, Том 1, Братья Паланиаппа, Мадрас, 2008 г., стр. 160-184. [8]
13. Джавахарлал Неру, Открытие Индии, Пингвин, Нью-Дели, 2008.[9]
14. Эндрю Вингейт, Встреча противоположностей?: Индуисты и христиане на Западе, Каскад Букс, Евгений, 2014. [10]
15. Ласания, Ю. Юнус (21 ноября 2015 г.). «162-летний и все еще сильный». Индуистский. Хайдарабад. Получено 5 ноября 2016.
16. Раджаиа Дэвид Пол, Дж. Кумаресан, Церковь Южной Индии - лютеранские беседы: исторический очерк, Общество христианской литературы, Мадрас, 1970, с.40. [11]
17. Д. Дж. Иеремия, Отношения баптистских церквей в Андхра-Прадеше с движением церковного союза в Южной Индии с 1919 г. в Размышления о богословии сегодня: доклады, представленные факультетом ACTC в 1988–89 учебном году по теологии, миссии и служению церкви, Христианский богословский колледж Андхры, Хайдарабад, 1990, стр. 54-73. [12]
18. CSI-лютеранская межцерковная комиссия
19. Пол М. Коллинз, Христианская инкультурация в Индии, Издательство Ashgate, 2007.[13]
20. Энтони Тиррелл Хэнсон, За пределами англиканства, Дартон, Лонгман и Тодд, 1965, стр.65. [14]
21. Дж. Герберт Кейн, Глобальный взгляд на христианские миссии от Пятидесятницы до наших дней, Baker Book House, 1971, стр.120. [15]
22. Ежегодник американских баптистских церквей в США., 1973, с.143.[16]
23. сэр Стэнли Рид (Составлено), Справочник и ежегодник «Таймс оф Индия», включая «Кто есть кто», 1954 г., Bennett, Coleman & Company, Calcutta, 1954, p.961.[17]
24. Раджайя Дэвид Пол, Первое десятилетие: отчет о Церковь Южной Индии, Общество христианской литературы, Ченнаи, 1958. [18]
25. Раджайя Дэвид Пол, Экуменизм в действии: исторический обзор Церковь Южной Индии, Общество христианской литературы, Ченнаи, 1972. [19]
26. К. М. Джордж, Церковь Южной Индии: Жизнь в Союзе, 1947-1997 гг., Совместно опубликовано Индийское общество распространения христианских знаний, Нью-Дели и Христава Сахитья Самити, Тирувалла, 1999. [20]
27. Раджайя Дэвид Пол, Экуменизм в действии: исторический обзор Церкви Южной Индии, Общество христианской литературы, Ченнаи, 1972, стр.86. [21]
28. Раджайя Дэвид Пол, Экуменизм в действии: исторический обзор Церкви Южной Индии, Общество христианской литературы, Мадрас, 1972, с.159.[22]
29. сэр Стэнли Рид (Составлено), Справочник и ежегодник «Таймс оф Индия», включая «Кто есть кто», 1957 г., Times of India Press, Калькутта, 1957, стр. 903.[23]
30. CSI-Церковь Святого Иоанна Крестителя, История епархии - пресвитеры.[24]
31. Раджайя Дэвид Пол, Экуменизм в действии: исторический обзор Церкви Южной Индии, Общество христианской литературы, Мадрас, 1972, с.107.[25]
32. Итихас, Том 11, 1983, стр 296-298

Церкви в церковной юрисдикции Медакской епархии

Церковь	Место расположения	Основание Год	Учредительная миссия
CSI - Церковь Иоанна Крестителя	Секундерабад	1813	Церковь Англии (СЕ)
CSI-Гарнизон Уэсли Черч	Секундерабад	1881	Уэслианское методистское миссионерское общество (WMMS)
CSI-Церковь Святой Троицы	Секундерабад	1847	Англиканская церковь (СЕ)
CSI-Георгиевская церковь	Хайдарабад	1844	Церковное миссионерское общество (CMS)[32]
CSI-Крайст-Черч	Хайдарабад	1868	Общество распространения Евангелия (САУ)
CSI-Церковь Всех Святых	Секундерабад	1860	Англиканская церковь (СЕ)
CSI-Медакский собор	Медак	1924	Уэслианское методистское миссионерское общество (WMMS)
CSI - Хиндустанская церковь Святого Луки	Хайдарабад	1919[32]	Церковное миссионерское общество (CMS)[32]
CSI - Тамильская церковь Уэсли	Секундерабад	1880	Шотландская пресвитерианская миссия