Диос Бухави - Dios Buhawi
Пончиано Элофре | |
|---|---|
| Родившийся | |
| Умер | 22 августа 1887 г. |
| Национальность | Негренсе |
| Другие имена | Диос Бухави |
| Гражданство | Филиппины |
| Организация | Babaylanes |
Пончиано Элофре (иногда пишется Пончиано Элопре), позже названный Диос Бухави (Хилигайнон: Торнадо / Бог Вихря), был Cabeza (глава) барангай в Замбоангита в Negros Oriental, Филиппины, и лидер политико-религиозного восстания на Негры в конце 19 века против Испанцы.
Революционная деятельность
Элофр начал восстание, когда Cabeza de Barangay, он не смог собрать все налоги со своих избирателей. Испанские солдаты забили его отца, Криса Элофре, до смерти, чтобы преподать ему урок. После этого он сплотил людей против принудительной уплаты налогов. Позже он включил религиозная свобода как часть его повестки дня, и руководил празднованием древних обрядов бабайлан (древний вишайский шаман ), возрождение религиозный лидер доиспанской эпохи. Позже его и его последователей назвали Babaylanes, которых насчитывалось около 2000 человек.[1] Элофре по общему мнению одет в женскую одежду и, как говорили, был женоподобный так же, как древние Асог шаманы.[2][3][4]
Смерть
Деятельность Элофре настолько встревожила испанское колониальное правительство, что генерал-губернатор Валериано Вейлер послал 500 человек Guardia Civil и линкор на Негрос, чтобы справиться с угрозой.[5] 22 августа 1887 года Элофре совершил набег Siaton, город, прилегающий к Замбоангите, и был убит в столкновении с колониальными войсками. Его жена, Флавиана Тубиган, продолжила восстание, но ей не хватало обаяния и харизмы мужа. Ее сменил Ка Мартин де ла Крус из Толонг на юге Negros Oriental, Лейтенант Элофре, но его командование Babaylanes переродился в бандитизм. Когда испанские власти потерпели неудачу в попытке схватить его, 11 сентября 1893 года де ла Крус был убит в ловушке, устроенной его любовницей Альфонсой Алайдан.
Остальные последователи Бухави, догадки Модесто П. Са-оной, позже были завербованы Папа Исио когда он начал организовывать свою группу Babaylanes в другом восстании против Испании.[6]
Смотрите также
Примечания и ссылки
- ^ Модесто П. Са-оной (1992). Западная история негров. Сегодня принтеры и издатели. С. 110–118.
- ^ Альфред Маккой (1982). "Байлан: анимистская религия и филиппинская крестьянская идеология". Филиппинский ежеквартальный журнал культуры и общества. 10 (3): 141–194.
- ^ Филомено В. Агилар (1998). Clash of Spirits: История власти и гегемонии сахарных плантаторов на острове Висаян. Гавайский университет Press. стр.27 –46. ISBN 9780824820824.
- ^ Сильвия Л. Маюга (15 ноября 2012 г.). «Хождение между небом и землей: Бабайлан сегодня». Новости GMA онлайн. Получено 6 июля 2018.
- ^ Грег Бэнкофф (1998). «Бандиты, бандитизм и преступные пейзажи на Филиппинах девятнадцатого века». Журнал исследований Юго-Восточной Азии. 29 (2): 319–339. Дои:10.1017 / S0022463400007475. JSTOR 20072049.
- ^ Calma, Ma. Сесилия К. и Консепсьон, Диана Р.: Революция в негров., Смысл, Университет Западного Негроса-Реколетос Офис планирования и развития исследований, Баколод Сити, 1998 г.