Восточный Йе - Eastern Ye

Вы
Хангыль
Ханджа
Пересмотренная романизацияВы
МакКьюн – РайшауэрВы

Вы или же Dongye (Корейское произношение:[toŋ.je]), что означает Восточный Йе, был Корейский вождество, которое занимало части северо-востока Корейский полуостров примерно с 3-го века до нашей эры примерно до начала 5-го века. Он граничит Когурё и Окджео на север, Джинхан на юг и в Китае Леланг Коммандери на запад. Сегодня эта территория состоит из провинций Южный Хамгён и Кангвон в Северная Корея, и Канвон в Южная Корея.

История

Прото – Троецарствие, ок. 001 г. н.э.

Е фигурирует в истории как вассальное государство Когурё. Однако в начале V века король Квангэто Великий из Когурё присоединил Е, что привело к Когурё господство над всей северной частью Корейского полуострова и большей частью Маньчжурия. Небольшая часть Е на юге была поглощена Силла.

Люди и культура

Е считали себя такими же людьми, как и Когурё, и разделяли язык и этническое происхождение с людьми Окджео и Когурё. Это может указывать на то, что Донье также имел общее происхождение с Buyeo и Кочосон. Численность населения составила 280 000 семей.

О Е сохранилось очень мало информации; большая часть дошедшей до нас информации пришла из обсуждения восточных варваров в китайских Записи трех королевств. В некоторых записях упоминается обычай «Мучхон» (무천, 舞 天), праздника поклонения небесам через песни и танцы в 10-м месяце. Похоже, это было тесно связано с фестивалем Когурё в Донмэнге, проводившимся в то же время года, который также включал боевые представления. Люди поклонялись тигру как божеству.

Экономика Е была основана в основном на сельском хозяйстве, в том числе шелководство и выращивание конопли.[1] Фестиваль Мучхон во многом был нацелен на получение хорошего урожая в наступающем году. Их сельское хозяйство, похоже, было хорошо организовано на уровне села. Закон установил суровые наказания для тех, кто посягнул на общинную землю.

У них нет верховного вождя ... Их старейшины давно считают, что они того же происхождения, что и Когурё. Искренние по натуре, они сводят свои желания к минимуму, испытывают чувство стыда и не просят милостыню. По языку, обычаям и обычаям они в целом такие же, как и Когурё, но в их одежде есть различия. И мужчины, и женщины носят плиссированные воротники, и мужчины плетут серебряные цветы шириной в несколько дюймов для украшения ... Их обычай придавать большое значение горам и рекам, каждая из которых имеет определенные части, в которые людям не разрешается без разбора заходить вброд. Члены одного клана не вступают в брак. У них много суеверий и табу: в случае болезни или смерти они всегда покидают свое старое жилище, восстанавливают и переселяются ... Они также приносят жертву тигру, как божественному существу ... Они делают копья длиной в три чжана. иногда несут сразу трое мужчин. Они способные пехотинцы; «Сандаловый лук» Леланга происходит из их земли.[2]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Записи трех королевств (Сан Го Чжи): 麻布 , 蠶桑 作 綿 , 曉 候 星宿 , 豫 年歲 豐 約. Видеть Wikisource: zh: 三國 志 / 卷 30. Смотрите также Вход в корейскую Британнику.
  2. ^ Ли 1992, п. 16-17.

Библиография

  • Ли, Питер Х. (1992), Справочник корейской цивилизации 1, Издательство Колумбийского университета