Экгрик Восточной Англии - Ecgric of East Anglia

Ecgric
Король восточных углов
Царствоватьоколо (c.) 630 - c. 636 (совместно с Sigeberht до ок. 634)
Предшественниквозможно Ricberht из Восточной Англии
ПреемникАнна Восточной Англии
Умерубит в бою c. 636
ДинастияWuffingas
РелигияАнглосаксонское язычество

Ecgric (убит около 636) был король из восточная Англия, независимый Англосаксонский королевство, которое сегодня включает английские графства Норфолк и Саффолк. Он был членом правления Wuffingas династии, но его отношения с другими известными членами династии неизвестны с какой-либо достоверностью. Анна Восточной Англии возможно, был его братом или двоюродным братом. Было также высказано предположение, что он был идентичен Этельрику, который женился на Hereswith и был отцом Элдвульф Восточной Англии. Основным источником того немногого, что известно о жизни Экгрика, является Беда с Historia ecclesiasticagentis Anglorum.

В годы, последовавшие за правлением Rdwald и убийство сына Редвальда (и преемника) Eorpwald примерно в 627 году Восточная Англия утратила свое господство над другими англосаксонскими королевствами. Через три года после убийства Эорпвальда от рук язычника, родственника Экгрика Sigeberht вернулись из изгнания, и они вместе правили восточными англами, а Экгрик, возможно, правил северной частью королевства. Sigeberht удалось восстановить христианство по всей Восточной Англии, но Экгрик, возможно, остался язычником, так как Беда хвалит только Сигеберта за его достижения, и его отсутствие похвалы для своего соправителя значимо. Экгрик правил один после того, как Сигеберт удалился в свой монастырь в Беодрисворте примерно в 634 году: также высказывались предположения, что он был вторым королем, который стал королем только после отречения Сигеберхта. И Экгрик, и Сигеберт были убиты в битве примерно в 636 году в неизвестном месте, когда восточные англы были вынуждены защищаться от Мерсийский военное нападение во главе с их королем, Пенда. Экгрик, могила которого могла быть захоронение корабля под курганом 1 на Саттон Ху, сменила Анна.

Восточно-английская лояльность

Карта англосаксонской Британии
Основные англосаксонские королевства

После 616 г. Rdwald, правивший Восточной Англией в первой четверти седьмого века, был самым могущественным из южных англосаксонских королей.[1] В последующие десятилетия, начиная с правления Зигеберхта, в Восточной Англии все больше и больше доминирует Мерсия. Сын Раэдвальда Eorpwald был убит языческим дворянином вскоре после крещения, примерно в 627 году, после чего Восточная Англия на три года вернулась в язычество.[2] В пустоте, оставшейся после смерти Рэдвальда, первого повелителя, родившегося к северу от Темза, язычник Пенда Мерсии возникло, чтобы бросить вызов превосходству нового властителя (или Bretwalda ), Эдвин Нортумбрии.[3] Возвращение Восточной Англии к правлению преемником Эорпвальда язычником Ricberht возможно, из-за влияния Мерсии, временно опрокинул важную опору власти Эдвина.[4]

Напротив, два сына брата Рэдвальда Eni, которые оба стремились возобновить свои христианские союзы, заключили в этот период дипломатические браки: Анна, которая должна была стать набожной христианской правительницей, вышла замуж за женщину Восточный саксон связь и его брат Этельрик женились на Нортумбрийский принцесса Hereswitha, который был внучатой ​​племянницей Эдвина Нортумбрии. Этот брак, вероятно, был предназначен для усиления обращения Восточной Англии в христианство.[5]

Wuffingas личность

Экгрик был членом королевской семьи Вуффинга, но его точное происхождение неизвестно, поскольку историки имеют единственную информацию, полученную от Беда, который назвал его Сигеберхтом. когнатус или «родственник».[6] Английский историк XII века Уильям Мальмсберийский противоречит Беде, утверждая, что Сигеберт был пасынком Рэдвальда. Название Sigeberht не из Восточной Англии, а из Франкский источник.[7] Рудвальд, возможно, изгнал своего пасынка, чтобы защитить наследство своего сына Экгрика, который был его собственной крови.[8]

Сэм Ньютон высказал предположение, что Экгрик на самом деле может быть идентичен сыну Эни Этельрику, чьи потомки стали королями Восточной Англии.[9] Сын Этельрика Ealdwulf правил примерно с 664 по 713 год. После смерти Экгрика трое других сыновей Эни правили последовательно до Элдвульфа, что указывает на то, что линия Редвальда вымерла. Брак Этельрика с Гересвитом предполагает, что ожидалось, что он будет править Восточной Англией, и, возможно, он был продвинут Эдвином до 632 года.[5] Этельрик, по-видимому, был мертв к 647 году, когда Анна уже правила, и Гересвит уехала в Галлию, чтобы вести религиозную жизнь.[10] Поэтому утверждалось, что Этельрик и Экгрик на самом деле были одним и тем же человеком, предположение, которое оспаривается историком Барбарой Йорк, которая отмечает, что эти два имени слишком разные, чтобы быть совместимыми.[11]

Экгрик / Этельрик считается сыном Рэдвальда или сыном Эни

Tytila
?Rdwald?Eni
RgenhereEorpwaldEcgricSigeberhtEcgricАннаThelhereЭтельволд

Совместное правило

Сын (или пасынок) Рудвальда Сигеберт возобновил христианское правление в Восточной Англии после того, как вернулся христианином из ссылки в Галлия (в которую его загнал Рэдвальд). Его приход к власти мог быть связан с военным завоеванием.[5] Его правление было посвящено обращению своего народа, основанию кафедры Dommoc как епископство из Феликс Бургундский, создание литературной школы, одаренность монастырь за Fursey и здание первого монастыря Беодрисуорт (Бери-Сент-Эдмундс ), на все это ушло около четырех лет.[12]

По крайней мере, в течение части правления Сигеберта Экгрик правил вместе с ним над частью королевства Восточная Англия.[13] Отрывок из Беды Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum описывая причины отречения Сигеберхта, также упоминает Ecgric:

«Этот король стал настолько великим любителем небесного царства, что оставив дела своей короны и передав то же самое своему родственнику, Экгрику, который прежде владел частью этого королевства, он сам отправился в монастырь, который у него был построил и, приняв постриг, скорее приложил себя, чтобы занять небесный престол »:
-Беде, Церковная история английского народа[13]

По словам Ричарда Хоггетта, практика управления более чем одним человеком могла быть обычным явлением в Восточной Англии, как и для англосаксонских королевств Кент и Нортумбрия. Экгрик и Сигеберт, возможно, одновременно правили народами, известными как народ Севера и народ Юга, которые жили в частях своего королевства, которые позже стали графствами Норфолк и Саффолк.[14] Однако Карвер отмечает, что Экгрик, возможно, не правил вместе с Сигеберхтом, но мог просто правдоподобно править как суб-король или служить администратором в регионе под гегемонией Восточной Англии, поднявшись как король восточных англов только после отречения Сигеберхта.[15]

В отличие от Сигеберта, Экгрик, похоже, остался язычником. Нет никаких доказательств того, что он был крещен или что он продвигал христианство в Восточной Англии, по словам Д.П. Кирби, который отмечает, что Беде не написал ничего, что могло бы подразумевать, что Экгрик был христианином, в отличие от его похвалы усилиям Сигеберхта по установлению христианства на Востоке. Anglia.[16]

Правление после отречения Сигеберхта

В 633 году христианские королевства испытали двойной шок: смерть Эдвина Нортумбрийского от рук Пенды Мерсийского и Cadwallon ap Cadfan, и отступление семьи Эдвина и епископа из Йорк Кенту.[17] После 633 г. ситуация в Нортумбрии стабилизировалась. Освальд Нортумбрии, а Восточная Англия поделилась с Нортумбрией преимуществами Ирландские миссии Ферси и Эйдан из Линдисфарна. Сигеберт был покровителем Ферси и, возможно, вскоре после его прибытия Сигеберт отрекся от престола и удалился в монастырь в Беодрисворте (современный Бери-Сент-Эдмундс ). Его отречение, которое невозможно датировать, оставило Экгрика в одиночку править восточными англами.[18] Таким образом, Экгрик правил королевством, которое было «евангелизировано в едином духе Римской и Ирландской церквей», по словам Планкетта, который отмечает, что Феликс уважал бы учение ирландских миссионеров, несмотря на его собственную сильную преданность Кентербери.[19]

Смерть

После того, как Экгрик правил один в течение двух лет, Восточная Англия подверглась нападению армии Мерсии во главе с Пендой. Датой вторжения обычно считается около 636 года, хотя Кирби предполагает, что это могло быть так поздно, как 641 год.[20] Экгрик был достаточно предупрежден, чтобы собрать армию, которую Беде описал как опимус или великолепно.[21] Понимая, что в битвах они уступят закаленным в войне мерсийцам, и помня, что Сигеберт когда-то был их самым энергичным и выдающимся лидером, восточные англичане призвали его возглавить их в битве, надеясь, что его присутствие побудит их не бежать из Мерсийцы. После того, как он отказался из-за своего религиозного призвания, его против его воли вывели на поле битвы. Он отказался носить оружие и был убит.[14] Экгрик также был убит во время битвы, и многие из его соотечественников либо погибли, либо были обращены в бегство. Местоположение места битвы, в которой восточные англы были разбиты, а их король был убит, неизвестно, но можно предположить, что оно находилось недалеко от западной границы королевства с Средние углы.[14]

Экгрик - возможный претендент, так же как Рудвальд, Эорпвальд и Сигеберт, за то, что он был королем Восточной Англии, который был похоронен в кургане 1 на Саттон Ху.[22] Руперт Брюс-Митфорд предполагает, что вряд ли преемница Экгрика Анна, набожная христианка, похоронила бы его на корабле, но он не отвергает эту теорию полностью.[23]

Сноски

  1. ^ Хоггетт, Археология восточноанглийского обращенияС. 28, 29.
  2. ^ Йорк, Короли и королевства, п. 62.
  3. ^ Кирби, Древнейшие английские короли, п. 55
  4. ^ Планкетт, СаффолкС. 97–99.
  5. ^ а б c Планкетт, Саффолк, п. 100.
  6. ^ Йорк, Короли и королевства, п. 69.
  7. ^ Согласно Беде, Сигеберт был сыном Рэдвальда. Йорк, Короли и королевстваС. 62, 65, 67.
  8. ^ Планкетт, Саффолк, п. 72.
  9. ^ Хоггетт, Археология восточноанглийского обращения, п. 25.
  10. ^ Хантер Блэр в «Лапидже и Гнейсе», Обучение и литература в англосаксонской Англии, п. 6.
  11. ^ Йорк, Короли и королевства, п. 68.
  12. ^ Планкетт, СаффолкС. 100–1, 106.
  13. ^ а б Церковная история, Книга III, Глава 18.
  14. ^ а б c Хоггетт, Археология восточноанглийского обращения, п. 32.
  15. ^ Карвер, Эпоха Саттон Ху, п. 6.
  16. ^ Кирби, Древнейшие английские короли, п. 67.
  17. ^ Лапидж, Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии, п. 164.
  18. ^ МакКлюр и Коллинз в Беде, Церковная история, п. 392, примечание 138.
  19. ^ Планкетт, Саффолк, п. 105.
  20. ^ Кирби, Древнейшие английские короли, п. 74.
  21. ^ Планкетт, Саффолк, п. 106.
  22. ^ Брюс-Митфорд, Захоронение корабля Саттон-ХуС. 63, 99.
  23. ^ Брюс-Митфорд, Захоронение корабля Саттон-Ху, п. 101.

Рекомендации

  • Преподобный Беда; Эд. Б. Колгрейв и Р.А.Б. Майнорс (1969). Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum. Оксфорд.
  • Беда (1999). МакКлюр, Джудит; Коллинз, Роджер (ред.). Церковная история английского народа. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-283866-0.
  • R.L.S. Брюс-Митфорд (1975). Захоронение корабля Саттон Ху, Vol. 1. Лондон: Британский музей.
  • Карвер, М. О. Х. (2006). Эпоха Саттон Ху: седьмой век в северо-западной Европе. Вудбридж: Бойделл Пресс. ISBN  0-85115-330-5.
  • Дамвилл, Д. (1976), "Английская коллекция королевских генеалогий и королевских списков", Англосаксонская англия, Кембриджский университет, 5 (23–50)
  • Д. Х. Фармер (1978). Оксфордский словарь святых. Оксфорд. ISBN  0-19-282038-9.
  • Хоггетт, Ричард (2010). Археология восточноанглийского обращения. Вудбридж, Великобритания: Бойделл Пресс. п. 28. ISBN  978-1-84383-595-0.
  • Хантер Блэр, Питер (1985). «Уитби как центр обучения в седьмом веке». У Майкла Лапиджа и Гельмута Гнейсса (ред.). Обучение и литература в англосаксонской Англии: исследования, представленные Питеру Клемоусу по случаю его шестьдесят пятого дня рождения. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-25902-9.
  • Д. П. Кирби (2000). Древнейшие английские короли. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. С. 67, 74. ISBN  0-415-24211-8.
  • Лапидж, Майкл (2001). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии. Оксфорд: Блэквелл. ISBN  978-0-631-22492-1.
  • Дж. Моррис (1980). Ненниус: британская история и валлийские анналы. Лондон и Чичестер: Филлимор. ISBN  0-85033-298-2.
  • С. Планкетт (2005). Саффолк в Anglo-Saxon Times. Страуд: Темпус. ISBN  0-7524-3139-0.
  • А. Уильямс; А.П. Смит; Д.П. Киркби (1991). Биографический словарь Британии Темных веков. Сиби. ISBN  1-85264-047-2.
  • Б. Йорк (1990). Короли и королевства ранней англосаксонской Англии. Лондон. ISBN  1-85264-027-8.

внешняя ссылка

Английская роялти
Предшествует
Ricberht		 Король Восточной Англии

с Sigeberht до c. 634
c. 630 - ок. 636

Преемник
Анна