Саттон Ху - Sutton Hoo
Координаты: 52 ° 05′22 ″ с.ш. 1 ° 20′18 ″ в.д. / 52,08932 ° с. Ш. 1,33842 ° в.
Саттон Ху около Woodbridge, в Саффолк, Англия, это место двух раннее средневековье кладбища, датируемые 6-7 веками. Археологи раскопки здесь ведутся с 1939 года. Одно кладбище имело нетронутый характер. захоронение корабля с богатством Англосаксонский артефакты; большая часть этих объектов сейчас принадлежит британский музей. Ученые считают Рэдвальд Восточной Англии скорее всего, это человек, похороненный на корабле. Это место важно для понимания англосаксонского королевства Восточная Англия и раннего англосаксонского периода, поскольку оно освещает период, в котором отсутствуют исторические документы.
Сначала раскопки проводились под эгидой землевладельца, но когда его значение стало очевидным, дело взяли на себя национальные эксперты. В течение 1960-х и 1980-х годов археологи исследовали более обширную территорию, и было обнаружено множество других индивидуальных захоронений. Захватывающие артефакты, обнаруженные при захоронении корабля, уникальны для Англии своим великолепием и представляют собой величайшее сокровище, когда-либо обнаруженное в Великобритании.[1] Среди найденных в погребальной камере - набор украшений для одежды из металла из золота и драгоценных камней, церемониальный шлем, щит и меч, лира, и серебряная тарелка из Византийская империя.
Захоронение корабля натолкнуло на сравнения с миром Древнеанглийский стихотворение Беовульф. Поэма установлена в Гёталанд на юге Швеция, который имеет археологические параллели с некоторыми находками из Саттон-Ху.
Кладбища расположены недалеко от Река Дебен устье и другие археологические памятники. Они выглядят как группа примерно из 20 земляных курганы которые немного возвышаются над горизонтом отрога холма, если смотреть с противоположного берега. Более новый могильник расположен на втором отроге холма примерно в 500 метрах (1600 футов) выше по течению от первого. Он был обнаружен и частично исследован в 2000 году во время подготовительных работ по строительству Выставочного зала для туристов. На этом участке также есть захоронения, но вершины их курганов были стерты в результате более поздней сельскохозяйственной деятельности.
В близлежащем туристическом центре можно найти оригинальные артефакты, копии находок и реконструкцию камеры захоронения корабля. Сайт находится на попечении Народная вера.
Расположение
Стэндфордский Университет сообщает, что название Саттон-Ху, вероятно, происходит от древнеанглийского. Сут в сочетании с тун означает южную ферму или деревню. Хо означает холм «в форме пяточной шпоры». Его близость находится недалеко от прихода Саттон.[2]
Имя Саттон Ху описывает территорию, простирающуюся вдоль берега реки Дебен в небольшой деревне Саффолк. Sutton и напротив гавани городка Woodbridge, примерно в 11 км от Северное море, с видом на приливную устье немного ниже самого нижнего удобного места для перехода вброд.[а] Он сформировал путь входа в Восточную Англию во время период, последовавший за концом римского имперского правления в 5 веке.[4]
К югу от Вудбриджа есть захоронения VI века в Рашмир, Little Bealings, и Tuddenham St Martin[5] вокруг Ясной пустоши, места курганов, датируемых Бронзовый век.[6] Кладбища аналогичной даты есть на Rendlesham и Аффорд.[7] Корабль-захоронение на Снейп - единственный в Англии, который можно сравнить с примером в Саттон-Ху.[8]
Территория между Оруэлл и водоразделами рек Альда и Дебен, возможно, была ранним центром королевской власти, первоначально сосредоточенным на Рендлшеме или Саттон-Ху, и основным компонентом в формировании Восточно-Английского королевства:[b] В начале 7 века Гипесвич (современный Ипсвич ) начал свой рост как центр внешней торговли,[9] Ботольф монастырь в Икен был основан королевским грантом в 654 году,[10] и Беда идентифицировал Рендлшем как место Этельволда королевское жилище.[11]
Раннее заселение
Неолит и бронзовый век
Есть свидетельства того, что Саттон-Ху был оккупирован во время Неолит период c. 3000 г. до н.э., когда лесные массивы в этом районе были расчищены земледельцами. Они вырыли небольшие ямы, в которых кремень закаленный глиняная посуда горшки. Несколько ям находились рядом с дуплами, где были выкорчеваны большие деревья: неолитические фермеры, возможно, связывали дупла с горшками.[12]
В эпоху бронзы, когда сельскохозяйственные сообщества, живущие в Британии, перенимали недавно внедренную технологию обработки металла, деревянные каркасы круглые дома были построены в Саттон-Ху, с плетень и мазня стены и соломенный крыши. Лучший из сохранившихся экземпляров содержал кольцо вертикальных столбов диаметром до 30 миллиметров (1,2 дюйма), причем одна пара предполагала вход с юго-востока. В центральном очаг, а фаянс бусинка упала. Фермеры, которые жили в этом доме, использовали украшенные В виде стакана керамика культивированная ячмень, овес, и пшеница, и собрал фундук. Они вырыли канавы, которые обозначили окружающие пастбища на участки, что указывало на владение землей. Кислая песчаная почва со временем стала выщелоченный и бесплодным, и вполне вероятно, что по этой причине поселение в конечном итоге было заброшено, и его заменили в среднем бронзовом веке (1500–1000 гг. до н.э.) овцами или крупным рогатым скотом, которые были окружены деревянными кольями.[13]
Железный век и романо-британский период
В течение Железный век, утюг заменены медь и бронза как преобладающая форма металла, используемого на Британских островах. В среднем железном веке (около 500 г. до н.э.) люди, живущие в районе Саттон-Ху, снова начали выращивать урожай, разделив землю на небольшие вольеры, теперь известные как Кельтские поля.[14] Использование узких траншей подразумевает виноград культивации, в то время как в других местах небольшие участки темной почвы указывают на то, что капуста возможно, выросли.[15] Это культивирование продолжалось в Романо-британский период, с 43 по 410 год. Приход римлян не повлиял на жизнь бриттов. Несколько артефактов того периода, в том числе несколько фрагментов керамики и выброшенный малоберцовая кость, были найдены. Поскольку народы Западной Европы были поощрены Империей к максимальному использованию земель для выращивания сельскохозяйственных культур, территория вокруг Саттон-Ху пострадала от деградации и потери почвы. Со временем он был заброшен и зарос.[15]
Англосаксонское кладбище
Задний план
После ухода римлян с юга Британии после 410 г., германские племена, такие как Углы и Саксы начали селиться в юго-восточной части острова. Восточная Англия рассматривается многими учеными как регион, в котором это поселение было особенно ранним и плотным; Название области происходит от названия Angles. Со временем остатки ранее существовавшего бриттского населения переняли культуру пришельцев.[16][17][18]
В этот период южная Британия разделилась на несколько небольших независимых королевств. Было найдено несколько языческих кладбищ из королевства Восточных англов, в первую очередь в Spong Hill и Снейп, где было обнаружено большое количество кремаций и погребений. Многие могилы сопровождались погребальный инвентарь, в том числе расчески, пинцет и броши, а также оружие. Принесенных в жертву животных клали в могилы.[19]
В то время, когда использовалось кладбище Саттон-Ху, река Дебен была частью оживленной торговой и транспортной сети. Вдоль реки выросло несколько поселений, большинство из которых были небольшими подворьями, хотя вполне вероятно, что существовал и более крупный административный центр, где местная аристократия имела двор. Археологи предположили, что такой центр мог существовать в Рендлшеме, Мелтон, Bromeswell или в Саттон-Ху. Было высказано предположение, что курганы, использовавшиеся более богатыми семьями, позже были приспособлены для строительства ранних церквей. В таких случаях курганы были бы разрушены до того, как были построены церкви.[20]
На могиле Саттон-Ху было около двадцати курганы; он был предназначен для людей, которые были похоронены индивидуально с предметами, указывающими на их исключительное богатство или престиж. Он использовался таким образом примерно с 575 по 625 год и контрастирует с кладбищем Снейпа, где захоронение корабля и меблированные могилы были добавлены к кладбищу погребенных горшков, содержащих кремированный пепел.[21][нужна цитата ]
Кремации и погребения, курганы 17 и 14
Мартин Карвер считает, что кремация захоронения в Саттон-Ху были «одними из самых ранних» на кладбище.[20] Два из них были раскопаны в 1938 году. Под курганом 3 были найдены останки человека и лошади, помещенные на деревянное корыто или землянку. носилки, а Франкский железноголовый метательный топор, и завезенные предметы из восточного Средиземноморье, включая крышку из бронзы кувшин, часть миниатюрной резной бляшка изображающий крылатая победа, и фрагменты декорированной кости из шкатулка.[22] Под курганом 4 были кремированные останки мужчины и женщины с лошадью и, возможно, также собакой, а также фрагменты костяных игровых фигур.[23]
В курганах 5, 6 и 7 Карвер обнаружил кремации в бронзовых чашах. В Кургане 5 были найдены игровые предметы, маленькие железные ножницы, чашка и слоновая кость коробка. Курган 7 также содержал игровые предметы, а также окованное железом ведро, приспособление для ремня с мечом и сосуд для питья, а также останки лошади, крупного рогатого скота, красный олень, овцу и свинью, которые были сожжены вместе с умершим на костер. В кургане 6 были кремированные животные, игровые фигурки, приспособление для ремня с мечом и расческа. Могила кургана 18 была сильно повреждена, но такого же типа.[24] Во время разведки 1960-х годов были обнаружены две кремации, чтобы определить протяженность кургана 5, вместе с двумя захоронениями и ямой с черепом и фрагментами декоративных украшений. фольга.[25] На ровной площадке между курганами Карвер обнаружил три меблированных погребения. В одном небольшом холме лежали останки ребенка, а также его пряжка и миниатюрное копье. В могиле мужчины были две пряжки ремня и нож, а в могиле женщины - кожаная сумка, булавка и Chatelaine.[26]
Самым впечатляющим из погребений без камеры является захоронение молодого человека, похоронен со своей лошадью,[27] в кург. 17.[28] Лошадь должна была быть принесена в жертву на похоронах в рамках ритуала, достаточно стандартизированного, чтобы указать на отсутствие сентиментальной привязанности к ней. Под курганом рядом находились две нетронутые могилы-дупла. Дуб мужской гроб содержал его сварной узор меч справа и пояс с мечом, обернутый вокруг лезвия, на котором была бронзовая пряжка с гранат перегородчатая перегородка клетка, две пирамидальные крепления и ножны -стяжка. У головы мужчины были огнеупорная сталь и кожаный мешочек, содержащий грубые гранаты и кусок миллефиори стекло. Вокруг гроба два копья, щит, небольшой котел и бронзовая чаша, горшок, окованное железом ведро и ребра животных. В северо-западном углу его могилы был уздечка, украшенный круглыми пластинами из позолоченной бронзы с переплетение орнамент.[29] Эти предметы выставлены в Саттон-Ху.
Ингумационные могилы такого типа известны как в Англии, так и в германской континентальной Европе.[c] большинство из них датируется 6 или началом 7 века. Примерно в 1820 году образец был раскопан на Witnesham.[30] Есть и другие примеры на Lakenheath в западном Саффолке и на кладбище Снейпа:[31] Другие примеры были получены из записей об обнаружении конской мебели в Глаз и Mildenhall.[32]
Хотя могила под курганом 14 была почти полностью разрушена ограблением, по всей видимости, во время сильного ливня, в ней хранились товары исключительно высокого качества, принадлежавшие женщине. К ним относились шателен, крышка кошелька в форме почки, чаша, несколько пряжек, застежка для платья и петли шкатулки, все из серебра, а также фрагмент вышитой ткани.[33]
Курган 2
Эта важная могила, поврежденная мародерами, вероятно, была источником многих железных кораблей.заклепки найден в Саттон-Ху в 1860 году. В 1938 году при раскопках кургана были обнаружены железные заклепки, которые позволили интерпретировать могилу кургана 2 как небольшую лодку.[34] Повторное расследование Карвера показало, что это был прямоугольный доска облицованная стеной камера, 5 метров (16 футов) в длину и 2 метра (6 футов 7 дюймов) в ширину, утопленная ниже поверхности земли, с разложенными в ней телом и могильными принадлежностями. Небольшой корабль был помещен над ним в направлении восток-запад, прежде чем был поднят большой земляной холм.[35]
Химический анализ Пола камеры наводит на мысль о наличии тела в юго-западном углу. Среди найденных товаров были фрагменты синее стекло чашка с висячим орнаментом, похожая на недавнюю находку из Могила Притлвелла в Эссекс. Были два диска из позолоченной бронзы с животное переплетение орнамент, бронзовая брошь, серебряная пряжка и позолоченная шпилька от пряжки. Четыре объекта имели особое родство с находками из кургана 1: кончик лезвия меча имел сложную сварку; позолоченные серебряные подставки для питьевых рогов (отчеканены теми же штампами, что и в Кургане 1); и сходство двух фрагментов драконоподобных ездовых животных или бляшек.[36] Хотя ритуалы не были идентичными, ассоциация содержимого могилы показывает связь между двумя захоронениями.[37]
Расстрельные захоронения
На кладбище также были тела людей, которые умерли насильственной смертью, в некоторых случаях висит или обезглавливание. Часто кости не сохранились, но мясистые части тел запятнали песчаную почву: почва была ламинированный по мере продвижения работы, так что истощенный фигуры мертвых могли быть обнаружены. С некоторых из них были сняты слепки.
Идентификацию и обсуждение этих захоронений возглавил Карвер.[38] Были раскопаны две основные группы, одна из которых располагалась вокруг кургана 5, а другая располагалась за пределами могильника кургана в поле к востоку. Считается, что виселица когда-то стоял на кургане 5, на видном месте рядом с важной точкой пересечения реки, и что в могилах были тела преступников, возможно казненных начиная с 8-го и 9-го веков.
Новое могильное поле
В 2000 году группа совета графства Саффолк раскопала участок, предназначенный для Народная вера новый центр для посетителей, к северу от Транмер-Хауса, в точке, где гребень долины Дебен поворачивает на запад, образуя мыс. Когда верхний слой почвы был удален, в одном углу были обнаружены ранние англосаксонские захоронения, в некоторых из которых находились высокостатусные предметы.[39] Этот район впервые привлек внимание с обнаружением части бронзового сосуда VI века восточного средиземноморского происхождения, который, вероятно, являлся частью меблированного захоронения. Внешняя поверхность так называемого «ведра Бромвелла» была украшена Сирийский - или Нубийский -стиль фриз, изображающих обнаженных воинов в бою с прыгающими львами, и имел надпись на Греческий что переводится как «Используйте это для хорошего здоровья, Мастер Граф, на долгие счастливые годы».[40]
В районе рядом с бывшим Роза саду выделена группа курганов средних размеров. Их давно выровняли, но их положение было показано круглыми канавами, каждая из которых заключала в себе небольшой отвал, указывающий на наличие единственного захоронения, вероятно, несгоревшего человеческого пепла. Одно захоронение лежало в неправильной овал яма с двумя сосудами, штампованной черной глиняной урной конца VI века и хорошо сохранившейся большой бронзовой подвесная чаша, с ажурными розетками-крючками и соответствующим круглым креплением в центре.[41] В другом захоронении рядом с копьем положили человека и накрыли щитом нормального размера. На щите была украшенная заклепка-бобышка и две прекрасные металлические оправы, украшенные хищной птицей и драконоподобным существом.[42]
Курган 1
Корабельное захоронение, обнаруженное под курганом 1 в 1939 году, содержало одну из самых великолепных археологических находок в Англии благодаря своим размерам и полноте, обширным связям, качеству и красоте его содержимого, а также вызванному им глубокому интересу.[43][44]
Захоронение
Хотя практически ничего от оригинального дерева не сохранилось, форма корабля сохранилась идеально.[45] Пятна на песке заменили дерево, но сохранили многие детали конструкции. Почти все заклепки железных досок были на своих местах. Можно было обследовать оригинальный корабль, длина которого составила 27 метров (89 футов), с обоих концов заостренные края и высокие возвышения. стволовые и кормовые стойки и расширяется до 4,4 метра (14 футов) в луче на миделе с внутренней глубиной 1,5 метра (4 фута 11 дюймов) над киль линия. С килевой доски корпус был построен клинкерная мода с девятью досками с каждой стороны, скрепленными заклепками. Форму укрепили 26 деревянных рам. Ремонт был виден: это было превосходное морское судно, но нисходящего киля не было. Убрали настил, скамейки и мачту. На переднем плане и на корме разделы вдоль планшир, были весла формы англосаксонских буква "шип", что указывает на то, что там могли быть места для сорока гребцов. Центральная камера имела деревянные стены с обоих концов и крышу, вероятно, скатную.
Тяжелый дуб Судно было вытащено из реки на холм и спущено в подготовленную траншею, так что над поверхностью земли возвышались только вершины форштевня и кормовые стойки.[46] После сложения тела и артефактов был построен овальный холм, который накрыл корабль и возвышался над горизонтом со стороны реки со стороны кладбища.[47] Вид на реку теперь закрывает Top Hat Wood, но курган был бы видимым символом силы для тех, кто использовал водный путь. Похоже, это был последний раз, когда кладбище Саттон-Ху использовалось по своему первоначальному назначению.[48]
Спустя долгое время под тяжестью насыпи крыша сильно рухнула, в результате чего содержимое корабля превратилось в пласт земли.[49]
Тело в корабле-захоронении
Поскольку тело не было найдено, возникло предположение, что захоронение корабля было кенотаф, но анализ почвы, проведенный в 1967 г., показал фосфат следы, подтверждающие мнение о том, что тело исчезло в кислой почве.[50] Было указано на наличие платформы (или большого гроба) длиной около 9 футов (2,7 м).[51] Деревянное ведро, окованное железом, железная лампа, пчелиный воск, и бутылка северо-континентального производства были рядом. Объекты вокруг тела указывают на то, что оно лежало головой в западном конце деревянной конструкции.
Артефакты возле тела были идентифицированы как регалии, указывая на то, что это король. Большинство предложений для жильца Короли Восточной Англии из-за близости королевская вилла Рендлшема. С 1940 года, когда H.M. Чедвик впервые предположил, что захоронение корабля, вероятно, было могилой Rdwald,[52] мнения ученых разделились между Раэдвальдом и его сыном (или пасынком) Sigeberht.[50] Человека, похороненного под курганом 1, установить невозможно,[53] но отождествление с Рэдвальдом по-прежнему широко признано учеными. Но время от времени предлагаются другие личности, в том числе его сын. Эорпвальд Восточной Англии, который сменил своего отца примерно в 624 году. Рэдвальд является наиболее вероятным из кандидатов из-за высокого качества импортированных и заказанных материалов и ресурсов, необходимых для их сборки, авторитета, который золото должно было передать, и необходимого участия сообщества провести ритуал на кладбище, предназначенном для избранных, в непосредственной близости от Саттон-Ху и Рендлшема и возможных горизонтов дат.[d] По состоянию на 2019 год в отремонтированном музее на этом месте указано, что тело принадлежит Рудвальду, а в Британском музее написано просто «Король Восточной Англии». Анализ монет Меровингов Гаретом Уильямсом, хранителем раннесредневековой чеканки Британского музея, сузил дату захоронения с 610 до 635. Это снижает вероятность смерти Сигеберта в 637 году. Рудвальд по-прежнему является фаворитом, хотя Эорпвальд также соответствует временной шкале, так как он умер в 627–28 годах.[54]
Предметы в погребальной камере
Дэвид М. Уилсон отметил, что металлические произведения искусства, найденные в могилах Саттон-Ху, были «произведениями высочайшего качества не только на английском, но и на европейском языке».[55]
Саттон Ху является краеугольным камнем изучения искусства в Британии VI – IX веков. Джордж Хендерсон описал корабельные сокровища как «первую испытанную теплицу для инкубации Островной стиль ".[56] Золотая и гранатовая фурнитура демонстрирует творческое сочетание более ранних техник и мотивов мастера. ювелир. Островное искусство опиралось на ирландское, Пиктиш, Англосаксонский, родной Британский и средиземноморские художественные источники: VII век. Книга Дарроу во многом обязан пиктской скульптуре, британским миллефиори и эмаль и англо-саксонские перегородчатые металлы, как и в ирландском искусстве.[e] Сокровища Саттон-Ху представляют собой континуум от дохристианского королевского накопления драгоценных предметов из различных культурных источников до искусства евангельских книг. святыни и литургический или династические объекты.
Область головы: шлем, миски и ложки
На левой стороне головы помещалась «хохлатая» и замаскированная. шлем завернутый в ткань.[57] С панелями из луженой бронзы и собранными креплениями, украшение прямо сравнимо с тем, что можно найти на шлемах из Вендел и Valsgärde кладбища восточной Швеции.[58] Шлем Sutton Hoo отличается от шведских образцов тем, что имеет железный череп с единственной сводчатой оболочкой и имеет полнолицевую маску, прочную защита шеи и глубокие скалы. Эти особенности были использованы для предположения английского происхождения основной конструкции шлема; у глубоких щек есть параллели в Коппергейтский шлем, нашел в Йорк.[59] Хотя внешне шлем Sutton Hoo очень похож на шведские образцы, он является продуктом более высокого качества. Шлемы - крайне редкая находка. Никаких других подобных фигурных бляшек в Англии не было известно, кроме фрагмента из захоронения в г. Caenby, Линкольншир,[60] до открытия в 2009 г. Стаффордширский клад, который содержал много.[61] Шлем заржавел в могиле и был разбит на сотни крошечных осколков, когда обрушилась крыша камеры. Таким образом, восстановление шлема включало тщательную идентификацию, группировку и ориентацию уцелевших фрагментов, прежде чем он мог быть восстановлен.[f]
Справа от головы помещался перевернутый набор из десяти серебряных чаш, вероятно изготовленных в Восточная Империя в шестом веке. Под ними были две серебряные ложки, возможно, из Византия, типа, носящего имена Апостолы.[67] Одна ложка отмечена в оригинале чернушка Греческие буквы с именем ПАУЛОС, «Павел». Другая подходящая ложка была изменена с использованием буквенных обозначений франкского высекального станка для монет, чтобы читать «САУЛОС», «Саул». Одна теория предполагает, что ложки (и, возможно, также чаши) были подарком для погребенного при крещении.[68]
Оружие на правой стороне тела
Справа от «тела» лежал набор копья, верхние наконечники, включая три зазубренных Angons, просунув головы в ручку бронзовой чаши.[69] Рядом была палочка с небольшой оправой, изображающей волк.[70] Ближе к телу кладут меч с золотом и перегородчатый гранат навершие 85 сантиметров (33 дюйма) в длину, его узорчатый сварной клинок все еще находится в ножнах, с превосходными выступами ножен из куполообразных камер и пирамидальных креплений.[71] К нему были прикреплены и лежали по направлению к телу упряжь для меча и пояс, снабженный набором золотых накладок и ремешков-распределителей чрезвычайно замысловатого гранатового орнамента.[72]
Верхняя часть тела: кошелек, плечевые ремни и большая пряжка.
Вместе с обвязкой для меча и креплениями для ножен золотые и гранатовые предметы, найденные в пространстве верхней части тела, которые образуют согласованный ансамбль, являются одними из истинных чудес Саттон Ху. Их художественное и техническое качество совершенно исключительное.[73]
«Большая» золотая пряжка состоит из трех частей.[74] Пластина представляет собой длинную яйцевидную форму извилистого, но симметричного очертания с плотно переплетенными и взаимопроникающими лентами животных, изображенными в стружколом на передней. Золотые поверхности перфорированы, чтобы получить детали из черни. Пластина полая с откидной спинкой, образующей секретную камеру, возможно, для реликвия. И язычок, и обруч прочны, украшены и искусно спроектированы.
Каждая плечевая застежка состоит из двух одинаковых изогнутых половинок, прикрепленных к длинной съемной булавке на цепочке.[75] На поверхностях представлены панели из пересекающихся ступенчатых гранатов и вставок в клетку миллефиори, окруженные переплетенный украшение Германский стиль II ленточные животные. На концах полукруглой застежки - гранатовая работа с замком. дикие кабаны с участием филигранный окружает. На нижней стороне крепления находятся ушки для крепления к жесткой коже панцирь. Функция застежек состоит в том, чтобы удерживать вместе две половинки такой брони, чтобы она могла плотно прилегать к туловищу в римском стиле.[76] Сама кираса, возможно, носимая в могиле, не сохранилась. Никаких других англосаксонских застежек кирас не известно.
В декоративный кошелек-крышка, прикрывающий потерянный кожаный мешочек, висевший на поясе.[77] Крышка состоит из ячеистой рамы в форме почки, в которой заключен лист рога, на котором установлены пары изысканных гранатовых ячеечных бляшек с изображениями птиц, волков, пожирающих людей (или древний мотив Мастер животных ), геометрические мотивы и двойное панно с изображением животных со скрещенными конечностями. Создатель заимствовал эти изображения из орнамента шведских шлемов и щитков. В его творчестве они перенесены в клеточную среду с ослепительной технической и художественной виртуозностью.
Это работа мастера-ювелира, который имел доступ к восточно-английским оружейная содержащие объекты, используемые в качестве источников шаблонов. Как ансамбль они позволяли покровителю казаться имперским.[г][78][79]В кошельке было тридцать семь золотых шиллинги или дрожь, каждая из которых происходит из разных франкских мята. Они были собраны намеренно. Также были три пустые монеты и две маленькие слитки.[80] Это вызвало различные объяснения: возможно, как у римского оболус они могли быть оставлены, чтобы заплатить сорока призрачным гребцам в загробном мире, или были похоронной данью, или выражением преданности.[81] Они обеспечивают основное доказательство даты захоронения, которое было спорным в третьем десятилетии 7-го века.[82]
Нижняя часть тела и области «кучи»
В области, соответствующей голеням тела, были выложены различные сосуды для питья, в том числе пара рожков для питья, сделанных из рогов человека. зубр, вымершие с раннего средневековья.[83] У них есть соответствующие штампованные позолоченные оправы и вандайки, аналогичное мастерству и дизайну, что и крепления для щитов, и точно такие же, как у сохранившихся роговых вандиков из кургана 2.[84] Там же стояли чашки из кленового дерева с такими же креплениями на ободках и вандайками,[85] а слева лежала куча сложенного текстиля.
Большое количество материала, включая металлические предметы и ткани, было сформировано в две сложенные или упакованные кучи на восточном конце центральной деревянной конструкции. Это включало чрезвычайно редкое выживание длительного кольчуга, состоящий из чередующихся рядов сварных и заклепанных железных звеньев,[86] две подвесные миски,[87] кожаные ботинки,[88] подушка, набитая перьями, сложенные кожаные предметы и деревянное блюдо. С одной стороны от груд лежал железный топор-молот с длинной железной рукоятью, возможно, оружие.[89]
Поверх сложенных куч было установлено серебряное блюдо с рифлеными ручками, вероятно, итальянского производства. облегчение В чаше проработано изображение женской головы в позднеримском стиле.[90] Это содержало серию небольших жернов чашки с ободками, гребни рог, небольшие металлические ножи, небольшая серебряная чаша и различные другие мелкие эффекты (возможно, туалетное оборудование), в том числе костяной игровой элемент, который, как считается,король 'из набора.[91] (Следы кости над головой позволяют предположить, что здесь, возможно, была установлена игровая доска, как в Taplow.) Над ними была серебряная ковш с позолоченным шевронным орнаментом, тоже средиземноморского происхождения.[92]
Поверх всего этого, на вершине куч или их контейнера, если таковой был, лежало очень большое круглое серебряное блюдо с чеканным орнаментом, сделанное в Восточной Империи около 500 г. и несущее контрольные марки Император Анастасий I (491–518).[93] На этой пластине был отложен кусок необожженной кости неопределенного происхождения.[94] Комплекс средиземноморского серебра в могиле Саттон-Ху уникален для этого периода в Великобритании и Европе.[95]
Западная и восточная стены
Вдоль внутренней западной стены (то есть головного конца) в северо-западном углу стояла высокая железная стойка с решеткой наверху.[96] Рядом с ним стоял очень большой круглый щит,[97] с центральным выступом, украшенным гранатами и штампованными бляшками с переплетенным животным орнаментом.[час] На передней части щита были изображены две большие эмблемы с оправой из граната: одна - хищная птица из композитного металла, а другая - летающий дракон. На нем также были полосы листов с орнаментом в виде животных, напрямую связанные с образцами из раннего кладбища в Венделе.[99] около Старая Упсала в Швеции.[100] Рядом лежал маленький колокольчик, возможно, для животного.
Вдоль стены был длинный квадратный срез. точильный камень суженные с обоих концов и вырезанные с человеческими лицами на каждой стороне. Кольцо, увенчанное бронзовой фигуркой оленя с рогами, было прикреплено к верхнему концу, возможно, сделанное так, чтобы оно напоминало позднеримское консульство. скипетр.[101] Назначение скипетра вызвало серьезные споры и вызвали ряд теорий, некоторые из которых указывают на потенциальную религиозное значение оленя.[102] К югу от скипетра находилось деревянное ведро, окованное железом, одно из нескольких в могиле.[103]
В юго-западном углу находилась группа предметов, которые, возможно, были повешены, но при обнаружении были сжаты вместе. Они включали Коптский или восточно-средиземноморская бронзовая чаша с ручками и фигурками животных,[104] найденный ниже сильно деформированной шестиструнной англосаксонской лиры в сумке из бобровой шкуры германского типа, найденной в богатых англосаксонских и североевропейских могилах того времени.[105] Самым верхним была большая и исключительно сложная подвесная чаша с тремя крючками производства Insular. выемчатый оправы из эмали и миллефиори с тонким спиральным орнаментом и узорами красного креста, а также с эмалированной металлической рыбой, закрепленной на штифте внутри чаши с возможностью поворота.[106]
В восточном конце зала, недалеко от северного угла, стояла окованная железом кадка с тис с ведром меньшего размера. К югу были две маленькие бронзовые котлы, которые, вероятно, были повешены у стены. Большой бронзовый котел с резьбой, подобный образцу из камерной могилы в г. Taplow, с железными креплениями и двумя кольцами-ручками подвешивался за одну ручку.[107] Рядом лежала железная цепь длиной почти 3,5 метра (11 футов), состоящая из сложных декоративных элементов и кованых звеньев, для подвешивания котла к балкам большого зала. Цепь является продуктом британской традиции, восходящей к доримским временам.[108] Все эти предметы носили бытовой характер.
Текстиль
Погребальная камера, очевидно, была богата тканями, представленными многими сохранившимися фрагментами или химическими веществами, образованными коррозия.[109] Они включали количество саржа, возможно, из плащи, одеяла или портьеры, а также остатки плащей с характерным длинноворсовым плетением. Похоже, что были и более экзотические цветные завесы или покрывала, в том числе некоторые (возможно, импортные), сотканные в виде ступенчатых ромбовидных узоров с использованием сирийской техники, в которой уток зациклен на деформация для создания текстурированной поверхности. Два других текстиля с цветным рисунком, около головы и ступни в области тела, напоминают скандинавские работы того же периода.
Сравнения
Сходства со шведскими захоронениями
Серия раскопок 1881–83 гг. Яльмар Штольпе выявили 14 могил в деревне Вендель на востоке Швеции.[110] Некоторые захоронения содержались в лодках длиной до 9 метров (30 футов) и были снабжены мечами, щитами, шлемами и другими предметами.[111] Начиная с 1928 г. в Вальсгарде было раскопано еще одно могильное поле с захоронениями князей.[112] Языческий обычай меблированного захоронения, возможно, достиг своей естественной кульминации, когда христианство начал оставлять свой след.[113] В могилах Вендель и Вальсгарде также были корабли, аналогичные группы артефактов и многие другие. принесенные в жертву животные.[114] Корабельные захоронения этого периода в основном приурочены к восточной Швеции и Восточной Англии. Более ранние курганные захоронения в Старой Упсале в том же регионе имеют более прямое отношение к Беовульф рассказ, но не содержат корабельных захоронений. Известный Гокстад и Осеберг корабельные захоронения Норвегия относятся к более позднему времени.
Включение рогов для питья, лиры, меча и щита, бронзовых и стеклянных сосудов типично для высокостатусных камерных могил в Англии.[115] Подобный подбор и расположение предметов в этих могилах указывает на соответствие домашнего имущества и погребальных обычаев людей с этим статусом, причем захоронение корабля Саттон-Ху является уникально разработанной версией исключительного качества. Необычно то, что Саттон Ху включал в себя регалии и инструменты силы и имел прямые скандинавские связи. Возможное объяснение таких связей лежит в хорошо засвидетельствованном северном обычае, по которому детей выдающихся людей часто воспитывал вдали от дома выдающийся друг или родственник.[116] Будущий король Восточной Англии, воспитывавшийся в Швеции, мог бы приобрести высококачественные предметы и вступить в контакт с оружейниками, прежде чем вернуться в Восточную Англию, чтобы править.
Карвер утверждает, что языческие правители Восточной Англии ответили бы на растущее вторжение римского христианства, используя все более сложные ритуалы кремации, выражая тем самым неповиновение и независимость. Жертвы казни, если не были принесены в жертву для захоронения корабля, возможно, пострадали за свое несогласие с культом христианской королевской власти:[117] их казни могут совпадать по дате с периодом Мерсийский гегемония над Восточной Англией примерно в 760–825 гг.[118]
Связи с Беовульф
Беовульф, древнеанглийский эпическая поэма установлен в Дании и Швеции (в основном Гёталанд ) в первой половине VI века открывается похоронами великого датского короля, Skjöldr (a.k.a. Scyld Scefing или Shield Sheafson), на корабле, нагруженном сокровищами, и имеет другие описания кладов, включая собственное могильное захоронение Беовульфа. Его картина жизни воина в зале датского Scylding клан, с формальным питьем медовухи, менестрель Чтение лиры и награждение доблести дарами и описание шлема - все это можно проиллюстрировать на основе находок Саттон-Ху. Связи с восточной Швецией, обнаруженные в некоторых артефактах Саттон-Ху, усиливают связь с миром Беовульф.[119]
Несколько ученых объяснили, как интерпретации Саттон Ху и Беовульф имели отношение к другому.[120][121] Роберта Франк продемонстрировала, что открытие Саттон-Ху инициировало увеличение появления «серебра» в Беовульф переводы, несмотря на отсутствие в стихотворении старых английских слов, обозначающих серебро.[121]
Сэм Ньютон объединяет Саттон Ху и Беовульф связи с идентификацией Раэдвальда. Используя генеалогические данные, он утверждает, что династия Вуффингов произошла от Гатиш дом Wulfing, упомянутые в обоих Беовульф и стихотворение Widsith. Возможно, устные материалы, из которых Беовульф был собран в соответствии с королевской традицией Восточной Англии, и они вместе с захоронением корабля сформировались вместе как героические подтверждения происхождения эпохи миграции.[122]
Кристофер Брук в Саксонские и нормандские короли [1963] - глава III - дает обширные примечания относительно Беовульф и сокровище Саттон-Ху, и связывает жизнь вождей литературных произведений с открытием в 1939 году захоронения корабля.
Раскопки
До 1939 г.
В средние века западный конец кургана был отрыт и проложен пограничный ров. Поэтому, когда в XVI веке мародеры врывались в кажущийся центр, они упускали из виду настоящий центр: они также не могли предвидеть, что залежь находится очень глубоко во чреве закопанного корабля, намного ниже уровня поверхности суши.[123]
В 16 веке яма, датируемая оставленными на дне осколками бутылок, была вырыта в кургане 1, едва не попав в могилу.[123] Этот район широко исследовался в 19 веке, когда была построена небольшая смотровая площадка,[124] но никаких полезных записей сделано не было. В 1860 г. сообщалось, что почти два бушели железных болтов, предположительно корабельных заклепок, были обнаружены при недавнем вскрытии кургана, и что надеялись открыть другие.[125][126]
Бэзил Браун и Чарльз Филлипс: 1938–1939
В 1910 году недалеко от курганов был построен особняк с пятнадцатью спальнями, а в 1926 году особняк и его пахотные земли были приобретены полковником Фрэнком Претти, офицером в отставке, который недавно женился. В 1934 году Претти умерла, оставив вдовой, Эдит Довольно, и маленький сын Роберт Демпстер Довольно.[127] После тяжелой утраты миссис Претти заинтересовалась Спиритизм, популярное религиозное движение, целью которого было дать живым возможность общаться с мертвыми.
Госпожа Претти в 1937 году решила организовать раскопки курганов.[128] Сквозь Ипсвичский музей, она воспользовалась услугами Бэзил Браун, археолог-самоучка из Саффолка, который посвятил полный рабочий день исследованиям римских памятников для музея.[129] В июне 1938 года Претти отвезла его на это место, предложила жилье и заработную плату 30 шиллингов в неделю и предложила начать копать на кургане №1.[130] Поскольку это было потревожено более ранними могильщиками, Браун, проконсультировавшись с Ипсвичским музеем, решил вместо этого открыть три меньших кургана (2, 3 и 4). Они выявили только фрагментированные артефакты, так как из курганов были ограблены ценные предметы.[131] В кургане 2 он нашел железные корабельные заклепки и потревоженное камерное захоронение, содержащее необычные фрагменты металлических и стеклянных артефактов. Сначала было нерешено, были ли они ранними англосаксами или Викинг объекты.[132] Затем к раскопкам подключился Ипсвичский музей:[133] все находки вошли в собрание музея.
В мае 1939 года Браун начала работу на кургане 1, которому помогали садовник Претти Джон (Джек) Джейкобс, ее егерь Уильям Спунер и еще один работник поместья Берт Фуллер.[134] (Джейкобс жил со своей женой и тремя детьми в доме Саттон-Ху.) Они проехали траншею с восточного конца и на третий день обнаружили железную заклепку, которую Браун определил как корабельную.[я] Через несколько часов другие были найдены на своих местах. Стал очевиден колоссальный размер находки. После нескольких недель терпеливого удаления земли из корпуса корабля они достигли погребальной камеры.[135]
В следующем месяце Чарльз Филлипс из Кембриджский университет дошли слухи об обнаружении корабля. Его отвез в Саттон-Ху мистер Мейнард, хранитель музея Ипсвича, и он был потрясен увиденным. Вскоре после обсуждения с Ипсвичским музеем, Британским музеем Музей науки, и Управление работ, Филипс взял на себя ответственность за раскопки погребальной камеры. Первоначально Филлипс и Британский музей поручили Брауну прекратить раскопки до тех пор, пока они не соберут свою команду, но он продолжил работу, что, возможно, спасло место от разграбления охотниками за сокровищами.[136] Команда Филлипса включена W.F. Grimes и O.G.S. Кроуфорд из Обследование боеприпасов, Пегги Пигготт (позже известная как Маргарет Гвидо ) и Стюарт Пигготт, и другие друзья и коллеги.[137] Обширная фотография раскопок корабля была сделана Мерси Лэк и Барбара Вагстафф.
Потребность в секретности и различные корыстные интересы привели к конфронтации между Филлипсом и Ипсвичским музеем. В 1935–1936 гг. Филлипс и его друг Грэм Кларк взял под контроль общество. Затем куратор г-н Мейнард обратил свое внимание на разработку работ Брауна для музея. Филлипс, который враждебно относился к почетному президенту музея Рейду Мойру, член британской федерации, теперь снова появился, и он намеренно исключил Мойра и Мейнарда из нового открытия в Саттон-Ху.[138] После того, как музей Ипсвича преждевременно объявил об открытии, репортеры попытались получить доступ к этому месту, поэтому миссис Претти заплатила двум полицейским, которые охраняли объект 24 часа в сутки.[139]
Находки, упакованные и вывезенные в Лондон, были возвращены на клад Осенью того же года расследование проводилось в сельском хозяйстве Саттона, где было решено, что, поскольку сокровище было закопано без намерения вернуть его, оно является собственностью миссис Претти как землевладельца.[140] Претти решила завещать сокровище в качестве подарка народу, чтобы все могли разделить смысл и волнение ее открытия.[141]
Когда Вторая Мировая Война разразился в сентябре 1939 г., инвентарь сдан на склад. Саттон-Ху использовался как тренировочный полигон для военной техники.[142] Филлипс и его коллеги выпустили важные публикации в 1940 году, в том числе специальный выпуск Античность.[143]
Руперт Брюс-Митфорд: 1965–1971 гг.
После победы Великобритании в 1945 году артефакты Саттон-Ху были изъяты из хранилищ. Команда под руководством Руперта Брюса-Митфорда из Отдела британских и средневековых древностей Британского музея определила их природу и помогла восстановить и воспроизвести скипетр и шлем.[144] Они также наблюдали за сохранением артефактов, чтобы защитить их и сделать их доступными для всеобщего обозрения.[145]
Проанализировав данные, собранные в 1938–1939 годах, Брюс-Митфорд пришел к выводу, что вопросы все еще остаются без ответа. В результате его интереса к раскопкам ранее неизведанных областей участка Саттон-Ху было организовано второе археологическое исследование. В 1965 году группа Британского музея приступила к работе, которая продолжалась до 1971 года. Оттиск корабля был повторно выставлен, и было обнаружено, что он понес некоторые повреждения, так как не был засыпан после раскопок в 1939 году. Тем не менее, он оставался достаточно неповрежденным для гипсовая повязка быть взятым и стекловолокно форма произведена. Затем было принято решение разрушить отпечаток, чтобы провести под ним раскопки. Позднее курган был восстановлен до того вида, который был до 1939 года. Команда также определила пределы кургана 5 и исследовала доказательства доисторической активности на первоначальной поверхности суши.[146] Они провели научный анализ и реконструировали некоторые находки.
Три тома окончательного текста Брюса-Митфорда, Захоронение корабля Саттон-Ху, были опубликованы в 1975, 1978 и 1983 годах.[147]
Мартин Карвер: 1983–1992 гг.
В 1978 году был сформирован комитет для проведения третьего и даже более крупного раскопа в Саттон-Ху. При поддержке Лондонское общество антикваров, комитет предложил, чтобы расследование возглавил Филип Ратц от Йоркский университет и Руперт Брюс-Митфорд,[148] но оговорки Британского музея привели к тому, что комитет решил сотрудничать с Ашмоловский музей. Комитет признал, что с начала 1970-х годов в археологии многое изменилось. В Консерваторы приватизация политика сигнализировала об уменьшении государственной поддержки таких проектов, в то время как появление постпроцессализм в археологическая теория побудили многих археологов сосредоточиться на таких понятиях, как социальные изменения. Участие Ашмола убедило Британский музей и Общество антикваров помочь финансировать проект. В 1982 году Мартин Карвер из Йоркского университета был назначен руководить раскопками с целью изучения «политики, социальной организации и идеологии» Саттон Ху.[149] Несмотря на противодействие со стороны тех, кто считал, что имеющиеся средства можно было бы лучше использовать для спасательная археология, в 1983 году проект был реализован.
Карвер верил в восстановление заросшего участка, большая часть которого была испещрена кроличьими логовищами.[150] После обследования участка с использованием новых методов был снят верхний слой почвы на территории, включающей курганы 2, 5, 6, 7, 17 и 18. Была составлена новая карта структуры почвы и вторжений, которая показала, что курганы были расположены в связь с доисторическими и римскими образцами огораживания. Были обнаружены англосаксонские могилы жертв казни, которые оказались моложе первоначальных курганов. Курган 2 был заново исследован, а затем перестроен. В кургане 17, ранее не потревоженном, был обнаружен молодой человек, его оружие и имущество, а также отдельная могила для лошади. Значительная часть могильного поля осталась нераскопанной в интересах будущих исследователей и еще неизвестных научных методов.[151]
Выставка
Внешнее видео | |
---|---|
Захоронение корабля Саттон Ху, Smarthistory[152] |
Захоронение корабля было подарено нации владелицей г-жой Претти, и в то время это был самый крупный подарок Британскому музею от живого дарителя.[153] Основные экспонаты в настоящее время постоянно выставлены в Британском музее. Экспонаты оригинальных находок, раскопанных в 1938 году из курганов 2, 3 и 4, а также копии наиболее важных предметов из курганов 1 можно увидеть в музее Ипсвича.
В 1990-х годах территория Саттон-Ху, включая дом Саттон-Ху, была передана Национальному фонду попечителями фонда Энни Транмер. В центре для посетителей и в выставочном зале Саттон Ху можно увидеть недавно найденную подвесную чашу и ведро Бромсвелла, находки из конной могилы, а также воссоздание погребальной камеры и ее содержимого.
Центр посетителей 2001 был разработан van Heyningen и Haward Architects для Национального фонда. Их работа включала общее планирование поместья, дизайн выставочного зала и помещений для посетителей, автостоянку и реставрацию эдвардианского дома для обеспечения дополнительных помещений.[154]
Центр для посетителей стоимостью 5 миллионов фунтов стерлингов был открыт в марте 2002 года лауреатом Нобелевской премии. Симус Хини, опубликовавший перевод Беовульф.[155]
Современные пересказы Саттон Ху
«Вафли» (1997) Ивана Каттинга и Кевин Кроссли-Холланд переосмысливает события, приведшие к захоронению кургана 1.[156][157]
Раскопки (2007) - это исторический роман от Джон Престон, племянник Маргарет Гвидо, которая переосмысливает события раскопок 1939 года.[158][159]
А Netflix -производится экранизация Раскопки В главных ролях Кэри Маллиган и Ральф Файнс выйдет на экраны в 2021 году.[160]
Смотрите также
Заметки
- ^ Полное описание местности и окружающей среды составлено Руперт Брюс-Митфорд.[3]
- ^ Археологические исследования этого региона включают проект Восточно-Английского королевства и, с 1974 года, проект раскопок Ипсвича, предпринятый для Совет графства Саффолк и возглавил Кейт Уэйд.[нужна цитата ]
- ^ Пример из Эшвеге, Нидерхонен в долине Нижняя Верра, притоке реки Везер, показан на Кассель Музей, Германия.[нужна цитата ]
- ^ См., Например, Кэмпбелл 1992. Карвер, Саттон Ху, pp. 22–23, говорится, что идентификация Чедвика «неоднократно подтверждалась другими учеными на протяжении пятидесяти лет», и что Рэдвальд «по-прежнему является любимым кандидатом»; см. также стр. 172–173 и примечания.
- ^ Смотрите также Хендерсон 1987; Хендерсон 1999, pp. 19–53, хотя многие, в том числе Дэвид М. Уилсон, считают, что пиктские влияния текут в обратном направлении.
- ^ Впервые фрагменты использовались в 1945–1946 гг.[62][63] от Герберт Мэрион изготовить реконструированный шлем, выставленный на Фестиваль Британии в 1951 г., но были переосмыслены Найджел Уильямс в 1970–1971 гг.[64][65] с использованием ранее не идентифицированных материалов и ранее невозможных методов. Именно из этой второй реконструкции была основана копия шлема.[66]
- ^ То есть в смысле Imitatio Imperii Romanorum, не имея в виду реальных имперских притязаний.
- ^ Pressblech металлическая фольга были поражена в одной операции с использованием жесткого штампа над более мягким опорной поверхностью, в отличии от Repoussé работа, при которой выкройка поднимается вручную.[98]
- ^ Джон Джейкобс описал то, что он и Бэзил Браун нашли в коротком записанном комментарии, который можно услышать на наушниках в выставочном зале Национального фонда Саттон-Ху.
использованная литература
- ^ «700 год нашей эры - Саттон Ху». Современная археология. 2007 г.. Получено 3 октября 2010.
- ^ «Утраченные мифы времени: Саттон Ху». Stanford.edu. Получено 9 июн 2020.
- ^ Брюс-Митфорд 1975, стр. 1–98.
- ^ Запад 1998 С. 261–275.
- ^ Запад 1998, стр. 9–10, 92–93, 99.
- ^ Запад 1998 С. 12–13.
- ^ Запад 1998, стр. 91, 100–101.
- ^ Брюс-Митфорд 1974 С. 114–140.
- ^ Уэйд 2001.
- ^ Уэст, Скарф и Крэмп 1984.
- ^ Брюс-Митфорд 1974, 73–113; однако Кингстон около Вудбриджа (почти напротив Саттон-Ху) - «другая возможность».
- ^ Карвер 1998 С. 94–96.
- ^ Карвер 1998 С. 97–99.
- ^ Карвер, Саттон Ху, п. 99.
- ^ а б Карвер 1998, п. 100.
- ^ Тоби Ф. Мартин, Крестообразная брошь и англосаксонская Англия (2015: Бойделл и Брюэр), стр. 174-175.
- ^ Кэтрин Хиллс, «Англосаксонская миграция: археологический пример разрушения», в Миграция и разрушения: к объединяющей теории древних и современных миграций, изд. Бренда Дж. Бейкер и Такеюки Цуда (2015: Университетское издательство Флориды), стр. 47-48.
- ^ Кен Р. Дарк, «Масштабные перемещения населения в и из Великобритании к югу от стены Адриана в четвертом-шестом веках нашей эры» (2003)
- ^ Карвер 1998 С. 103–104.
- ^ а б Карвер 1998, п. 107.
- ^ "Саттон Ху: захоронение англосаксонского корабля - Google Arts & Culture". Google Cultural Institute. Получено 12 августа 2017.
- ^ Брюс-Митфорд 1975 С. 108–110, 112–115, 125–126.
- ^ Брюс-Митфорд 1975 С. 124–125, 131.
- ^ Карвер 1998 С. 107–110.
- ^ Брюс-Митфорд 1975, стр. 230–344; Эванс 2001, п. 54.
- ^ Карвер 1998 С. 113–116.
- ^ Карвер, Саттон ХуС. 92, 133, 167.
- ^ Карвер, Саттон Ху, 81–90, 110–116, пластины III-V.
- ^ Анализ уздечки и креплений представлен Анжелой Эванс в Carver 2005, 201–281.
- ^ Планкетт 2005 С. 51–53.
- ^ Карут и Андерсон 1999.
- ^ Запад 1998, стр. 31–32, 83–86.
- ^ Карвер, Саттон ХуС. 81–82, 116.
- ^ Об оригинальном открытии и находках, а также их анализе см. Bruce-Mitford 1975, 104–117, 110–111.
- ^ Карвер, Саттон ХуС. 75–81, 116–121.
- ^ Брюс-Митфорд 1975 С. 115–121.
- ^ Карвер, Саттон Ху, 79–81
- ^ Карвер, Саттон ХуС. 72–75 137–147.
- ^ Описан Джоном Ньюманом в Carver 2005, 483–487.
- ^ Mango et al. 1989 г., п. 297.
- ^ Смотри легенду о Saint thelred.
- ^ См. Plunkett 2002, 22.
- ^ Акбар, Арифа (25 сентября 2009 г.). «Золотой клад проливает свет на темные века - Home News, UK - The Independent». www.independent.co.uk. Получено 3 октября 2010.
- ^ «700 г. н.э. - Саттон Ху: современная археология». www.archaeology.co.uk. Получено 3 октября 2010.
- ^ А.С. Эванс и Р. Брюс-Митфорд в Брюс-Митфорд 1975, 345–435; Эванс 1986, 23–29. Его контекст в символизме см. Crumlin-Pederson 1995.
- ^ Брюс-Митфорд 1975, стр. 176–180; Эванс 1986 С. 32–40.
- ^ Брюс-Митфорд 1975 С. 144–156.
- ^ Карвер, Саттон ХуС. 132–135. Несколько курганов остались нераскопанными, см. С. 179.
- ^ Брюс-Митфорд 1975 С. 488–577.
- ^ а б «Британский музей - кто был похоронен в Саттон-Ху?». www.britishmuseum.org. Архивировано из оригинал 16 декабря 2010 г.. Получено 19 октября 2010.
- ^ Карвер 1998, 188, гл. 3 п. 13.
- ^ Чедвик, Х. Манро (1940). «Захоронение корабля Саттон Ху. VIII. Кто он был?». Античность. 14 (53): 76–87. Дои:10.1017 / S0003598X00014812.
- ^ Брюс-Митфорд 1975 С. 683–717.
- ^ Рукоять 2019, п. 48.
- ^ Уилсон 1984, п. 25.
- ^ Хендерсон и Хендерсон 2004, п. 16.
- ^ Брюс-Митфорд 1978, стр. 138–231; Эванс 1986 С. 46–49.
- ^ Брюс-Митфорд 1974, 210–222; Брюс-Митфорд 1986; Evans 1986, 111–117; Evans 2001. ср. Arwidsson 1934.
- ^ Эванс 1986, п. 49.
- ^ Брюс-Митфорд 1978, п. 206, рис.153.
- ^ См., Например, Лихи и Блэнд 2009, стр. 25.
- ^ Брюс-Митфорд 1946, стр. 2–4.
- ^ Мартин-Кларк 1947, п. 63 п.19.
- ^ Брюс-Митфорд 1972, п. 123.
- ^ Уильямс 1992, п. 88.
- ^ Брюс-Митфорд 1974 С. 198–209.
- ^ Брюс-Митфорд 1983a С. 69–146.
- ^ Эванс 1986, стр. 59–63; Планкетт 2001 С. 66–71.
- ^ Брюс-Митфорд 1978 С. 241–272.
- ^ Брюс-Митфорд 1978, стр.394–402; Эванс 1986 С. 92–93.
- ^ Достопримечательности Британского музея В архиве 21 октября 2012 г. Wayback Machine, Меч из захоронения корабля в Саттон-Ху; Брюс-Митфорд 1978, 273–310; Эванс 1986, 42–44.
- ^ Эванс 1986 С. 44–46.
- ^ Брюс-Митфорд 1978, стр. 432–625; Эванс 1986, п. 109.
- ^ Брюс-Митфорд 1978, 536–563; Evans 1986, 8991; Планкетт 2001, 73–75. Его длина составляет 13,2 сантиметра (5,2 дюйма), а вес - 414 грамма (14,6 унции).
- ^ Брюс-Митфорд 1978, стр. 523–535, 584–589.
- ^ Эванс 1986, 85–88. Сравните, например, Прима Порта статуя Август.
- ^ Брюс-Митфорд 1978, стр. 487–522; Эванс 1986 С. 87–88.
- ^ Кендрик, Т. Д. (1940). "Захоронение корабля Саттон Ху. II. Золотые украшения". Античность. 14 (53): 28–30. Дои:10.1017 / S0003598X00014757.
- ^ Брюс-Митфорд 1975, 685–690; Evans 1986, 83–93; Планкетт 2005, 89–96.
- ^ Брюс-Митфорд 1975 С. 578–677.
- ^ См. Scarfe 1982, 30–37, где сделана попытка связать их с историей Рэдвальда.
- ^ Эванс 1986 С. 88–89.
- ^ Брюс-Митфорд 1983a, стр. 316–346; Эванс 1986 С. 64–68.
- ^ Брюс-Митфорд 1975 С. 117–118.
- ^ Брюс-Митфорд 1983a, стр. 347–360; Эванс 1986 С. 64–68.
- ^ Брюс-Митфорд 1978, стр. 232–240; Эванс 1986, п. 41.
- ^ Брюс-Митфорд 1983a, стр. 244–262, 282–295.
- ^ См. K. East in Bruce-Mitford 1983 (II), 788–812.
- ^ Брюс-Митфорд, 1983b, стр. 833–843.
- ^ Брюс-Митфорд 1983a С. 45–61.
- ^ Брюс-Митфорд 1983a, стр. 151–153; Брюс-Митфорд, 1983b, стр. 813–832, 853–874; Эванс 1986, стр. 57–59, 68–70.
- ^ Брюс-Митфорд 1983a С. 146–151.
- ^ Брюс-Митфорд 1983a, стр. 4–44; Эванс 1986 С. 57–58.
- ^ Филлипс 1940, п. 175; Брюс-Митфорд 1975, п. 547.
- ^ Брюс-Митфорд 1974, стр. 3–4; Эванс 1986, п. 57.
- ^ Брюс-Митфорд 1978, 403–431. Это интерпретировалось как фламбо или стандарт.
- ^ Брюс-Митфорд 1978 С. 1–129.
- ^ Коутсворт и Пиндер 2002 С. 109–114.
- ^ Штольпе и Арне 1927.
- ^ Брюс-Митфорд 1986; Эванс 1986, стр. 49–55, 111–119.
- ^ Достопримечательности Британского музея В архиве 18 октября 2015 г. Wayback Machine, Скипетр из захоронения корабля в Саттон-Ху; Брюс-Митфорд 1978, 311–393; Брюс-Митфорд 1986; Эванс 1986, 83–5; Планкетт 2001, 71–73.
- ^ Кэмпбелл, Джеймс. Англосаксы (1991) ISBN 0-14-014395-5
- ^ Бадьи и ведра Саттон-Ху описаны К. Истом в Bruce-Mitford 1983 (II), 554–596.
- ^ Брюс-Митфорд, 1983b, стр. 732–757; Эванс 1986, п. 63.
- ^ Брюс-Митфорд 1974, 188–197; Брюс-Митфорд 1983 (II), 611–731; Эванс 1986, 69–72. Лиру сначала реконструировали как однорукую. арфа с горизонтальным звуковой ящик.
- ^ Кендрик, Т. Д. (1940). "Захоронение корабля Саттон Ху. II. Золотые украшения". Античность. 14 (53): 28–30. Дои:10.1017 / S0003598X00014757.; Брюс-Митфорд 1983 (I), 206–243, 264–281, 300–306; Эванс 1986, 72–75.
- ^ См. A.C. Evans в Bruce-Mitford 1983 (II), 480–510.
- ^ См. V.H. Fenwick в Bruce-Mitford 1983 (II), 511–553.
- ^ См. Э. Кроуфут в Bruce-Mitford 1983 (II), 409–479.
- ^ Национальный музей США (1892 г.). Отчет о состоянии и прогрессе Национального музея США. G.P.O. п. 606. Получено 8 октября 2010.
- ^ Джудит Джеш (2002). Скандинавы от периода Венделя до десятого века. Бойделл Пресс. п. 47. ISBN 0-85115-867-6. Получено 8 октября 2010.
- ^ Роберт Э. Бьорк, Джон Д. Найлз (1998). Справочник по Беовульфу. U of Nebraska Press. п. 291. ISBN 0-8032-6150-0. Получено 8 октября 2010.
- ^ Брюс-Митфорд 1974 С. 17–35.
- ^ Аррениус 1983.
- ^ Например. Таплоу, Брумфилд или Приттлвелл
- ^ du Chaillu 1889, II, 42-46.
- ^ Карвер 1998 С. 137–143.
- ^ Планкетт 2005, п. 173.
- ^ Брюс-Митфорд 1974 С. 35–55.
- ^ Дэвидсон, Хильда Эллис (1968). «Археология и Беовульф». Беовульф и его аналоги. Вмятина.
- ^ а б Франк, Роберта (1992). «Беовульф и Саттон Ху: Странная пара». Путешествие в иной мир: наследие Саттон Ху. Университет Миннесоты Press. п. 47.
- ^ Ньютон 1993.
- ^ а б Карвер 1998, п. 147.
- ^ Карвер 1998 С. 148–153.
- ^ Ипсвич Журнал 1860 г..
- ^ Хоппитт 1985.
- ^ Карвер, Саттон ХуС. 3–4, 153.
- ^ Карвер 1998, п. 4.
- ^ ODNB, Василий Джон Уэйт Браун. Дневники Брауна о раскопках 1938 и 1939 годов опубликованы в Bruce-Mitford 1974, 141–169.
- ^ Карвер 1998, стр. 4–5.
- ^ Брюс-Митфорд 1975, стр. 100–131; Маркхэм 2002 С. 12–14.
- ^ Брюс-Митфорд 1975 С. 100–136.
- ^ Карвер 1998, п. 7.
- ^ Эванс 1986.
- ^ Описание раскопок приводится ниже: Брюс-Митфорд 1975, 156–222; Карвер Саттон Ху, стр. 9–11; Markham 2002. (Опубликованное повествование Маркхэма основано на неопубликованной переписке Бэзила Брауна и других, хранящейся в Британском музее, музее Ипсвича и Археологической службе Совета графства Саффолк)
- ^ Карвер 1998, п. 12.
- ^ См. Дневник Чарльза Филлипса о раскопках (Карвер Саттон Ху, стр. 11–20).
- ^ Кларк 1985; Филлипс 1987, стр. 70–80; Планкетт 1998, стр. 182, 189; Маркхэм 2002, стр. 8–9, 31–35.
- ^ Карвер, Саттон Ху, п. 18.
- ^ Брюс-Митфорд 1975 С. 718–731.
- ^ Маркхэм 2002 С. 50–54.
- ^ Карвер 1998 С. 25–26.
- ^ Филлипс 1940;Кроуфорд, O.G.S. (1940). «Редакционные заметки». Античность. 14 (53): 1–5. Дои:10.1017 / S0003598X00014733.
- ^ Карвер 1998 С. 26–31.
- ^ Карвер 1998, п. 32.
- ^ Брюс-Митфорд 1975 С. 230–344.
- ^ Четыре физических тома; Карвер Саттон Ху, стр.41, 185
- ^ Карвер 1998, п. 43.
- ^ Карвер 1998 С. 45–47.
- ^ Карвер 1998 С. 48–49.
- ^ Карвер 2005.
- ^ "Захоронение корабля Саттон Ху". Smarthistory в Ханская академия. Получено 25 февраля 2013.
- ^ Карвер 1998, п. 22.
- ^ Доусон 2002.
- ^ Кеннеди, Маев (14 марта 2002 г.). «Саттон Ху раскладывает свои сокровища». Хранитель. Получено 2 февраля 2018.
- ^ "Англосаксонские банальности". Независимый. 12 июля 1997 г.. Получено 12 ноября 2020.
- ^ Кларк, Эндрю. «Восточные ангелы отметят 30-летие своего пути». East Anglian Daily Times. Получено 12 ноября 2020.
- ^ Манторп, Роуленд (12 мая 2007 г.). "Обзор: раскопки Джона Престона". хранитель. Получено 31 октября 2020.
- ^ «Моя похороненная история». Телеграф. Получено 12 ноября 2020.
- ^ «Раскопки: Ральф Файнс делает историческое открытие в адаптации Netflix - эксклюзивное изображение для первого просмотра». Империя. 28 Октябрь 2020. Получено 31 октября 2020.
Список используемой литературы
- Аррениус, Биргит (1983). «Хронология могил Венделя». В Ламм, Ян Педер & Нордстрем, Ханс-Оке (ред.). Исследования периода Венделя: материалы симпозиума «Лодка-могила» в Стокгольме, 2–3 февраля 1981 г.. Исследования - Музей национальных древностей, Стокгольм. 2. Стокгольм: Государственный исторический музей. С. 39–70. ISBN 978-91-7192-547-3.
- Брюс-Митфорд, Руперт (Сентябрь 1946 г.). "Захоронение корабля Саттон Ху". Журнал East Anglian. 6 (1): 2–9, 43.
- Брюс-Митфорд, Руперт (Осень 1972 г.). "Шлем Саттон-Ху: Новая реконструкция". Британский музей ежеквартально. Британский музей. XXXVI (3–4): 120–130. Дои:10.2307/4423116. JSTOR 4423116.
- Брюс-Митфорд, Руперт (1974). Аспекты англосаксонской археологии: Саттон Ху и другие открытия. Лондон: Виктор Голланц.
- Брюс-Митфорд, Руперт (1975). Захоронение корабля Саттон Ху, Том 1: Раскопки, Предыстория, Корабль, Свидания и Инвентарь. Лондон: Публикации Британского музея. ISBN 0-7141-1334-4.
- Брюс-Митфорд, Руперт (1978). Захоронение корабля Саттон Ху, том 2: оружие, доспехи и регалии. Лондон: Публикации Британского музея. ISBN 9780714113319.
- Брюс-Митфорд, Руперт (1983а). Захоронение корабля Саттон Ху, Том 3: Позднеримское и византийское серебро, подвесные чаши, сосуды для питья, котлы и другие сосуды, текстиль, лира, глиняные бутылки и другие предметы. я. Лондон: Публикации Британского музея. ISBN 0-7141-0529-5.
- Брюс-Митфорд, Руперт (1983b). Захоронение корабля Саттон Ху, Том 3: Позднее римское и византийское серебро, подвесные чаши, сосуды для питья, котлы и другие сосуды, текстиль, лира, глиняные бутылки и другие предметы. II. Лондон: Публикации Британского музея. ISBN 0-7141-0530-9.
- Брюс-Митфорд, Руперт (1986). «Захоронение корабля Саттон Ху: некоторые зарубежные связи». Angli e Sassoni al di qua e al di là del mare: 26 aprile-lo maggio 1984. Settimane di studio del Centro italiano di studi sull'alto Medioevo. XXXII. Сполето: Centro italiano di studi sull'alto Medioevo. С. 171–210.
- Кэмпбелл, Джеймс (1992). «Влияние открытия Саттон Ху на изучение англосаксонской истории». В Кендалл, Кэлвин Б. и Уэллс, Питер С. (ред.). Путешествие в другой мир: наследие Саттон Ху. Средневековые культуры. 5. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. стр.79–101. ISBN 0-8166-2023-7. JSTOR 10.5749 / j.ctttv0mr.8.
- Карвер, М. О. Х. (1998). Саттон Ху: Могильник королей?. Лондон: Британский музей. ISBN 0-8122-3455-3. (требуется регистрация)
- M.O.H. Карвер (ред.), Бюллетени Исследовательского комитета Саттон-Ху, 1983–1993 гг. (Бойделл, Вудбридж, 1993).
- Карвер, Мартин (2005). Саттон Ху: княжеское кладбище седьмого века и его контекст. Лондон: Издательство Британского музея. ISBN 978-0-7141-2322-6.
- Карут, Джоанна и Андерсон, Сью (июнь 1999 г.). "Англосаксонское кладбище RAF Lakenheath". Современная археология. Текущее издание. 14 (163): 244–250. ISSN 0011-3212.
- Кларк, Грэм (1985). «Доисторическое общество: от Восточной Англии до мира». Труды доисторического общества. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 51: 1–14. Дои:10.1017 / S0079497X0000699X.
- Коутсворт, Элизабет и Пиндер, Майкл (2002). Хайнс, Джон и Кэтрин, Кубит (ред.). Искусство англосаксонских ювелиров: изящные изделия из металла в англосаксонской Англии, их практика и практики. Англосаксонские исследования. 2. Вудбридж: Бойделл Пресс. ISBN 0-85115-883-8.
- Доусон, Сьюзен (10 октября 2002 г.). «Скромное здание, достойное короля». Журнал архитекторов. Emap Construct: 4–7.
- П. дю Шайю, 1889 г., Эпоха викингов (2 тома). Лондон: Джон Мюррей.
- Эванс, Анджела Кэр (1986). Захоронение корабля Саттон Ху. Лондон: Публикации Британского музея. ISBN 978-0-7141-0544-4.
- Эванс, Анджела Кэр (2001). «Саттон Ху и Снейп, Вендель и Вальсгарде». В Hultén, Pontus и фон Плессен, Мария-Луиза (ред.). Подлинная история вандалов. Публикации Музея Вандалорума. 1. Варнамо: Музей Вандалорума. С. 48–64. ISSN 1650-5549.
- В. Филмер-Санки и Т. Пестелл, Англосаксонское кладбище Снейпа: раскопки и исследования 1824–1992 гг. (Восточно-английская археология 95, Совет графства Саффолк, 2001 г.).
- С. Хини, Беовульф (Фабер, 1999).
- Хендерсон, Джордж Д. С. (1987). От Дарроу до Келлса: островные Евангелие 650–800. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 9780500234747.
- Хендерсон, Джордж Д. С. (1999). Видение и образ в раннехристианской Англии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521551304.
- Хендерсон, Джордж Д. С. и Хендерсон, Изабель (2004). Искусство пиктов: скульптура и изделия из металла в раннесредневековой Шотландии. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 9780500238073.
- Хилтс, Карли (октябрь 2019 г.). «Что нового в Саттон-Ху?». Современная археология. Лондон, Великобритания: Current Publishing (355).
- Хоппитт, Розмари (1985). "Саттон Ху 1860" (PDF). Труды Саффолкского института археологии. Ипсвич: Лондонское общество антикваров. XXXVI (1): 41–42.
- Манго, Марлия Манделл; Манго, Кирилл; Эванс, Анджела Кэр и Хьюз, Майкл (июнь 1989 г.). "Средиземноморское ведро VI века из прихода Бромсвелл, Саффолк". Античность. 63 (239): 295–311. Дои:10.1017 / S0003598X00076018.
- Маркхэм, Роберт А. Д. (2002). Саттон Ху: через зеркало заднего вида, 1937–1942 гг.. Вудбридж: Общество Саттон-Ху. ISBN 9780954345303.
- Мартин-Кларк, Д. Элизабет (1947). Культура в ранней англосаксонской Англии. Балтимор: Johns Hopkins Press.
- Ньютон, Сэм (1993). Происхождение Беовульфа и королевства довикингов Восточная Англия. Кембридж: Д. С. Брюэр. ISBN 0-85991-361-9.
- Филлипс, Чарльз В. (Апрель 1940 г.). "Раскопки корабельного захоронения Саттон-Ху". Журнал Antiquaries. Лондонское общество антикваров. XX (2): 149–202. Дои:10.1017 / S0003581500009677.
- К.В. Филлипс, Т.Д. Кендрик, Э. Китцингер, О.Г.С. Кроуфорд, В.Ф. Граймс и Х. Чедвик, Захоронение корабля Саттон-Ху (Античность, Март 1940 г.).
- Филлипс, Чарльз У. (1987). Моя жизнь в археологии. Глостер: Алан Саттон. ISBN 0-86299-362-8.
- Планкетт, Стивен Дж. (1998). "Саффолкский институт археологии: его жизнь, времена и члены" (PDF). XXXIX (2). Ипсвич: Лондонское общество антикваров: 165–207. Цитировать журнал требует
| журнал =
(Помогите) - Планкетт, Стивен Дж. (2001). «Предметы из захоронения корабля в Саттон-Ху, Саффолк». В Hultén, Pontus и фон Плессен, Мария-Луиза (ред.). Подлинная история вандалов. Публикации Музея Вандалорума. 1. Варнамо: Музей Вандалорума. С. 65–75. ISSN 1650-5549.
- С.Дж. Планкетт, Саттон Ху, Саффолк Путеводитель по сайту (Национальный фонд, Лондон, 2002 г.).
- Планкетт, Стивен Дж. (2005). Саффолк в Anglo-Saxon Times. Страуд: Темпус. ISBN 0-7524-3139-0.
- «Римские курганы или курганы». Вудбридж. Журнал Ипсвич (6, 342). Ипсвич. 24 ноября 1860 г. с. 5. Получено 16 апреля 2017.
- Штольпе, Яльмар И Арне, Т. Дж. (1927). La Nécropole De Vendel. Стокгольм: Akademiens Förlag.
- Уэйд, Кейт (2001). «Гипесвич - первая экономическая столица Восточной Англии, 600–1066». В Салмон, Нил и Мальстер, Роберт (ред.). Ипсвич от первого до третьего тысячелетия: доклады симпозиума Ипсвичского общества. Ипсвич: Ипсвичское общество. С. 1–6. ISBN 9780950732817.
- Уэст, Стэнли Э. (1998). Аспекты англосаксонской археологии: Саттон Ху и другие открытия (PDF). Восточно-английская археология (Отчет). Ипсвич: Совет графства Саффолк. ISBN 0-86-055-24-62.
- West, Stanley E .; Скарф, Норман и Судорога, розмарин (1984). «Икен, святой Ботольф и приход восточноанглийского христианства» (PDF). Труды Саффолкского института археологии. Ипсвич: Лондонское общество антикваров. XXXV (4): 279–301.
- Уильямс, Найджел (1992). "Шлем Саттон-Ху". В Одди, Уильям Эндрю (ред.). Искусство консерватора. Лондон: Издательство Британского музея. С. 73–88. ISBN 9780714120560.
- Уилсон, Дэвид М. (1984). Англо-саксонское искусство: с седьмого века до норманнского завоевания. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-23392-4.
- Оксфордский национальный биографический словарь: Василий Дж. Браун, Руперт Л.С. Брюс-Митфорд, Чарльз У. Филлипс.
дальнейшее чтение
- Арвидссон, Грета (1934). «Новая скандинавская форма шлема из вендельских времен». Acta Archaeologica. V: 243–257. ISSN 0065-101X.
- Кэр Эванс, Анджела (1986). Захоронение корабля Саттон Ху (Издательство Британского музея).
- Карвер, Мартин, изд. (1992). Эпоха Саттон-Ху: седьмой век в северо-западной Европе. Вудбридж: Бойделл Пресс. ISBN 0-85115-330-5. Получено 27 мая 2017.
- Крамлин-Педерсен, Оле и Тай, Биргит Мунк, ред. (1995). Корабль как символ в доисторической и средневековой Скандинавии: доклады международного исследовательского семинара в Датском национальном музее, Копенгаген, 5-7 мая 1994 г.. Публикации из Национального музея. Исследования в области археологии и истории. 1. Копенгаген: Национальный музей Дании, Отдел археологии и ранней истории. ISBN 9788789384016.
- Энгстрем, Роберт; Лэнктон, Скотт Майкл и Лешер-Энгстрем, Одри (1989). Современная копия, основанная на сваренном по образцу мече Саттон Ху. Каламазу: публикации средневекового института, Университет Западного Мичигана. ISBN 0-918720-29-X.
- Fairclough, Джон и Планкетт, Стивен Дж. (2000). «Рисунки замка Уолтон и других памятников в Уолтоне и Феликстоу» (PDF). Труды Саффолкского института археологии. Ипсвич: Лондонское общество антикваров. XXXIX (4): 419–459.
- Фаррелл, Роберт Т. (1972). Беовульф, шведы и геи (PDF). Лондон: Общество викингов северных исследований.
- Фаррелл, Роберт Т. и Нойман де Вегвар, Кэрол Л., ред. (1992). Саттон Ху: пятьдесят лет спустя. Американские раннесредневековые исследования. 2. Оксфорд, Огайо: исследования американского раннего средневековья, Университет Майами, факультет искусств. ISBN 9781879836013.
- Грин, Чарльз (1963). Саттон Ху: Раскопки захоронения королевского корабля. Нью-Йорк: Barnes & Novle.
- Майр-Хартинг, Генри (1972). Приход христианства в англосаксонскую Англию. Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 978-0271007694.
- Лихи, Кевин и Бланд, Роджер (2009). Стаффордширский клад. Лондон: Издательство Британского музея. ISBN 978-0-7141-2328-8.
- Ньютон, Сэм (2003). Расплата короля Рудвальда: история короля связана с захоронением корабля в Саттон-Ху. Брайтлингси: издательство Red Bird. ISBN 9781902626321.
- Скарф, Норман (1986). Саффолк в средние века. Вудбридж: Бойделл Пресс. ISBN 978-1-84383-068-9.
- Уорнер, Питер (1996). Истоки Саффолка. Манчестер и Нью-Йорк: Издательство Манчестерского университета. ISBN 0-7190-3817-0.
внешние ссылки
- Саттон Ху, на Народная вера интернет сайт
- 'Саттон Ху: величайшее англосаксонское захоронение из всех', от Современная археология он-лайн журнал 17 ноября 2002 г.
- 'Саттон Ху: Могильник Ваффингов', Сэм Ньютон.
- В Общество Саттон Ху интернет сайт
- BBC Посмотрите на восток новостной клип на воссозданном погребальном корабле в Саттон-Ху. Проверено 16 июля 2011 г. (доступно для просмотра только людям в Великобритании или с помощью прокси-сервера Великобритании).
- Захоронения Саттон-Ху: реконструкция последовательности событий, М. Хаммлер и А. Роу, Интерпретация стратиграфии 8, Йоркский университет, 1996, Йорк. ISBN 0946722145
- Обсуждение плечевых застежек Янина Рамирес и Джим Питерс: Подкаст Art Detective, 01 фев 2017