Этрусские украшения - Etruscan jewelry - Wikipedia
 | Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. (Январь 2018) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Эта статья относится к ювелирные украшения из Этрусская цивилизация и его различия в разные эпохи.
Вилланован Эра
Очень мало украшений из Вилланован Эра, рано Железный век культура знакомства c. 900 г. до н.э. - 700 г. до н.э., был обнаружен в современное время. Виллановские этруски, кажется, оставили мало предметов роскоши и поэтому выглядят скромно. Однако дошедшие до нас ювелирные изделия из Вилланована подтверждают, что в Этрурия большие усилия были вложены в производство декоративно-прикладного искусства. Ювелирные изделия были символ статуса и обозначал, как и в настоящее время, богатство и процветание.
И керамика, и ювелирные изделия Виллановской эпохи украшены свастики, зигзаги и треугольники.
Ориентализация эпохи
Золотые украшения начали быстро распространяться в эпоху ориентализации. Это позволило значительно больше стилизовать и продемонстрировать великолепное мастерство. Геометрический дизайн был настолько регулярным мотивом, что археологи называют его «геометрическим ориентированием».
Этрусские золотые украшения особенно процветали в период ориентализации из-за очень богатой торговой системы, которая развивалась в это время. Этруски не изобретали своих декоративных приемов. Действительно, средиземноморские влияния принесли такие техники, как грануляция. Сиро-финикийские ювелиры поселились на юге Этрурии и обучали местных учеников искусству грануляции и филигранный.
Впервые эти методы были разработаны на юге Этрурии. Он состоял из рабочих рисунков на поверхности с крошечными гранулами золота. Необходимо было соблюдать осторожность, чтобы не расплавить маленькие гранулы на поверхность, а вместо этого припаять их крошечной нагретой точкой. Различные упущения и недоработки, сделанные специально, придавали украшению художественный характер. Пайка производилась с использованием (скорее всего) мышьяка и превращения припоя в неощутимую пыль. [1]
Сиро-финикийцы принесли и другие методы работы. Многие ювелиры находились под влиянием их повторяющихся тем и символов. Священные эмблемы, такие как солнечный диск и месяц были включены в быстрорастущий репертуар этрусков. Позже этруски ослабили свои очень строгие геометрические стандарты и добавили в свои дизайны цветочные и фигуративные элементы восточного вдохновения. Лучшие ювелирные украшения по-прежнему были сосредоточены в южных городах-государствах, таких как; Черветери, Тарквиния и Ветулония.
Горгоны, гранаты, желуди, цветы лотоса и пальмы были явным индикатором греческого влияния на этрусские украшения. Лепка голов, которая была типичной практикой сурового периода Греции, была техникой, которая распространилась по всей территории этрусков. Еще более ярким свидетельством новых влияний является форма, представленная в эпоху ориентализации: Буллы. Сосуд в форме груши, используемый для хранения духов. Его поверхность обычно украшали репуссе и гравировкой символических фигур.
Еще один лейтмотив в этрусских украшениях есть египетский скарабей. В древнеегипетских культурах он символизировал удачу. Он увеличился в Вульчи и Тарквиния с последних десятилетий 6 века до нашей эры.
Однако в северных городах-государствах украшения были более скромными, а изящные изделия из Ветрулонии, например, украшены мельчайшими частицами, известными как pulviscolo (золотая пыль).
Большая часть найденных украшений не была изношенный Этрусками, но были созданы, чтобы сопровождать их в загробном мире. Большинство, если не все, техники этрусских ювелиров были изобретены не ими, поскольку датируются третьим тысячелетием до нашей эры.
Эти практики пришли к ним с (в то время) далекого Ближнего Востока вместе с импортными предметами, которые вдохновили их на расширение ассортимента ювелирных изделий. Этруски усовершенствовали эти техники и, в свою очередь, привели их к очень стилизованным украшениям VII и VI веков. Часто эти произведения считаются вершиной своих способностей.
Немного этрускологи считают, что наиболее совершенной формой приобретенного искусства было искусство этрусских ювелиров. Их технические достижения поразительны. С самого начала золотодобытчики владели самыми изощренными техниками. Среди приобретенных ими навыков они считают: ковку рельефных украшений, иначе известных как Repoussé, филигранный и грануляция. Все эти методы были выполнены с использованием простых или базовых инструментов.
Repoussé буквально в переводе с французского означает «отбиваться». Техника заключается в том, что рисунок за орнаментом вбивается с рельефом на другой стиль.
Грануляция - это искусство украшения гладких поверхностей золотых украшений узорами, состоящими из крошечных гранул золота. Это было изобретено в Месопотамия в третьем тысячелетии до нашей эры и впоследствии был представлен Анатолия, Сирия, Египет, Кипр и Микенская греция. Крах цивилизации бронзового века повлек за собой исчезновение таких сложных искусств в Греции, но они сохранились на Ближнем Востоке, а оттуда были повторно представлены в Греции в 9 веке и перенесены в Италию во второй половине 8 века. .
Филигрань - это декоративная ажурная работа, сделанная из тонкой скрученной проволоки, в основном из серебра и золота, а также из других металлов.
Сочетание металлов было основной техникой. По сути, ювелирных изделий из 24-каратного золота не существует. Массивное золото - самый ковкий металл. Это почти как воск. Чтобы получить украшения, которые выдержали бы испытание временем и силой тяжести, этрускам пришлось сочетать свое золото с другими металлами.
В этих случаях чаще всего используется медь. Большинство этрусских украшений - это 18-каратное золото, но оно варьируется - до 15 карат. В то время как чистое золото составляет 24 карата, золото 18 и 15 карат выигрывает от сплавы. 18-каратное золото намного прочнее и тверже, чем 24-каратное, а 15-каратное намного прочнее и «твердее», чем 18-каратное. Некоторые украшения Реголини-Галасси могила тоже была; тонкие, изящные и большие, чтобы их можно было носить, в то время как более прочные и менее пухлые украшения из золота были достаточно прочными, чтобы их можно было носить при жизни.
Этруски также лепили свое золото и драгоценности в формы, вырезанные из камня.
Архаическая Эра
Среди украшений, найденных в гробницах архаического периода, были большие дисковые серьги. Приведенные здесь методы сложно определить, но на самом деле они использовали грануляцию в концентрических формах. Также использовали филигрань и пасту для стекла. Вероятно, это была тенденция того времени, поскольку они были найдены в нескольких гробницах. Дисковая серьга изначально Лидийский тип ювелирных изделий и стал модным трендом в архаический период с сильным влиянием Восточной Греции, распространившимся во второй половине VI века до нашей эры.
Серьги-вализы в основном производились в Вульчи и были очень распространены. Тяжелые подвески начали входить в моду вместе с ближневосточными цветочными элементами и всеми другими типами влияния, которые этруски получили из других частей Средиземноморья.
В фибулы в архаический период стал предметом, близким к ювелирному. В эпоху Вилланована они были в основном бронзовыми. Постепенно они превратились в предмет орнамента.
Классическая эпоха
К сожалению, классическая эпоха была периодом кризиса для этрусков. В 5 веке этрусские украшения переживают регресс. Постепенно исчезли такие техники, как филигрань и грануляция. Другие, как Repoussé используются для украшения тонких погребальных обручей, ожерелий и медальонов (или буллы ). В этот период в моду входит и другой вид серег: серьга в форме грозди винограда. Такие серьги закрывали все ухо и иногда спускались до шеи.
В архаический период «больше было лучше». Большие висячие серьги, длинные ожерелья и тяжелые подвески или буллы были в моде и носили как мужчины, так и женщины. Женщины были сильно украшены и носили большие диадемы, браслеты и кружки, спирали для волос, тяжелый серьги в форме гроздей винограда, большие тяжелые подвески (также носят мужчины и дети).
Это было в моде на протяжении V и IV веков. Ожерелья были объединены в пары. Они носили большие ожерелья с разными бусами, а затем еще одно с большим подвесным кулоном. Серьги с длинным овальным кулоном и подвешенным ниже кулоном поменьше также были очень хорошо приняты в этрусской общине. В начале 3-го века бусы и буллы по-прежнему популярны. торс, которые были кольцами цветных волос (животного) или перьями на шее. В позднюю классическую эпоху украшения для тела становились все более и более популярными, поскольку мода имела тенденцию к постепенному раздеванию. Украшения для тела были украшением тела и сочетались с другими артефактами, такими как обувь, держащие зеркала и т. Д.
Эллинистическая эпоха
Эти стили оставались популярными как в эллинистический, так и в римский периоды. В эллинистические периоды для украшений характерны технический упадок и чрезмерно сложные формы и украшения.
В эллинистический период ювелирные изделия становятся повсеместными. Он становится унисекс и его носят люди, голые они или одетые. На изображениях женщин часто изображали только в тапочках и крутящемся моменте или в ожерелье. Тяжелые ожерелья классической эпохи теперь заменены нитками из бисера и завязок.
Примечания
- ^ * Драгоценности древних: Драгоценности Эструсков Кастеллани был одним из ведущих итальянских дизайнеров ювелирных изделий (в известной фамильной семье) 19 века. Когда были обнаружены основные этрусские гробницы, их попросили проанализировать этрусские украшения. Воспроизвести пайку сразу не удалось, даже проверив все древние (итальянские) источники. Однако в то время в отдаленных районах бывшей этрусской области все еще были некоторые традиционные ювелиры, которые использовали те же методы с такими же результатами, что и этрусские украшения. От этих ремесленников они переняли техники этрусков. Такой подход не редкость, и антропологический анализ часто применяется для объяснения археологических находок, особенно в «традиционных обществах», где мало что изменилось за столетия.
Рекомендации
- Бонфанте, Лариса. Этрусская жизнь и загробная жизнь. Детройт, Мичиган, издательство государственного университета Уэйна, 1986.
- Брендель, Отто Дж. Этрусское искусство. Нью-Хейвен, издательство Йельского университета 1978
- Хейнс, Сибилла. Этрусская цивилизация.
- Андреа Кагнетти «Экспериментальный обзор жидкой пайки в древнем ювелирном искусстве» - Международный журнал исследований материалов (2009) DOI 10.3139 / 146.101783 [1]
Портал