Caere - Caere
Caere (также Caisra и Cisra) - латинское имя, данное Римляне в один из крупнейших городов южного Этрурия, современный Черветери, примерно в 50-60 км к северо-северо-западу от Рим. Этрускам он был известен как Cisra, в Греки в качестве Агилла и к Финикийцы в качестве Кышрю.
Цере был одним из самых важных и густонаселенных городов-государств этрусков, занимавшим площадь в 15 раз больше, чем современный город, и только Тарквиния был равен по силе на своем пике около 600 г. до н.э. Цере был также одним из городов Этрусская лига.
Его морской порт и монументальное святилище в Пирги был важен для заморской торговли.
Сегодня район Черветери известен своими этрусскими некрополь и археологические сокровища.
История
Древний город был расположен на холме примерно в 7 км от моря, что сделало его богатым торговым городом, первоначально возникшим из-за железных рудников в Толфа холмы.[1] Он имел три морских порта, в том числе Пирги и Punicum. Он был ограничен двумя реками Мола и Манганелло и лежал на высоте 80 метров над уровнем моря на скалистом утесе. туф.
Самое раннее свидетельство урегулирование сайта происходят из находок урны в двух областях (Кава-делла-Поццолана и Сорбо) с 8-го и 9-го веков до нашей эры, и археология показала наличие стабильной занятости в районе с жилыми домами и соответствующими поселениями этрусских некрополей.
Торговля между Греки и Этруски стал все более распространенным в середине 8-го века до нашей эры, со стандартными урнами и керамикой, обычными для могил того времени. Город стал главным этрусским торговым центром в 7 веке до н.э., и торговля с другими греками увеличилась. колонии на юге Италия и Сицилия, и с коринфянами. Продукция местного производства стала имитировать импортированную греческую керамику, особенно после иммиграции греческих художников в Этрурию.
Самые старые образцы Буккеро керамика происходит из Цере, и можно предположить, что эта типичная этрусская керамика была разработана здесь или произведена, по крайней мере, впервые в больших масштабах.[2]
в Период ориентализации примерно с 700 г. до н.э. раннее процветание города демонстрируется в могилах этого периода, которые часто содержат импортные товары с Востока и богатые находки золота, особенно в чрезвычайно богатых Могила Реголини-Галасси с его множеством прекрасных золотых подношений.[3] С 530 по 500 год до н.э. в городе работали греческие художники, целое поколение которых создавали цветные гидры.
Захоронения того времени становились все более грандиозными, украшения и другие изделия особо изысканного производства, иллюстрирующие непрекращающееся благополучие города. На пике своего расцвета в VI веке до нашей эры жители Цере (с Карфагеняне ) вышел незначительно победителем из столкновений с Фокейские греки.
Цере пользовался хорошей репутацией среди греков своими ценностями и чувством справедливости, поскольку воздерживался от пиратства.[4] Это был единственный этрусский город, построивший собственную казну в Delphi, "Сокровищница Агиллей", посвященная Пифийский Аполлон. Поскольку это, как правило, не разрешалось не-грекам, легенды, касающиеся более ранних попыток греческой колонизации более широкой территории Цере и Рима, похоже, сыграли важную роль в разрешении такого смелого с политической точки зрения действия. (Дельфы также были политическим центром и центром интриг для всего Восточного Средиземноморья и Ближнего Востока).
Цере появляется впервые в документированной истории в 540 г. до н.э. Битва при Алалии во время которого в городе забивали камнями пленных до смерти, что позже было признано причиной эпидемии чумы. В благодарность за это ежегодно в городе проводились спортивные соревнования в честь погибших.
В 509 г. до н.э., после свержения римской монархии, король Луций Тарквиний Супербус и его два старших сына Тит и Арунс уехал в ссылку в Цере.[5]
Несмотря на трудности, связанные с Этрурия В этот период торговля снова процветала в 5 веке до нашей эры, возможно, из-за особенно хороших отношений с Римом, традиционным союзником города.
Цере не пощадил кризис, охвативший крупные центры южной Этрурии во второй половине V в. До н.э., после поражения на море у Битва при Кумах в 474 г. до н. э. Однако восстановление можно наблюдать в начале 4 века до нашей эры, когда продолжались прочные отношения с Римом. Город приютил римских беженцев, включая священников и Весталки девственницы после Галльская атака и пожар 390 г. до н.э., и римская аристократия получила образование в Цере.[6]
Римский Tabulae Caeritum датируется этим временем, в котором перечислены те граждане Цере, которые были классифицированы как римские граждане и подлежали военной службе, но не имели права голоса. Предполагается, что это первое сообщество, получившее эту привилегию.
В 384/383 г. до н.э. Дионисий разграблен Пирги. Поддержка пришла из Цере, но это тоже было побеждено.[7]
В 353 г. до н.э. Цере, союзник Тарквиний, проиграл войну с Римом, а вместе с ним и некоторыми его территориями, включая прибрежные районы и порты, столь важные для торговли.
Примерно с 300 г. до н.э. Цере попал под власть римлян. Хотя точная последовательность их подчинения сегодня не может быть восстановлена, между ними было множество распрей. Считается, что в результате у Рима было 100-летнее перемирие с Цере, и практически вся Этрурия находилась в руках римлян примерно с 295 г. до н.э.
К I веку нашей эры город полностью потерял свое богатство и могущество.
Древнее епископство
Святой Адеодат был епископом этого епископское видение, в синоде в Риме, созванном Папа Симмах в 499 г., незадолго до того, как резиденция епископства была перенесена из-за малярии из Цере Ветус (сегодня Черветери ) в новый поселок Цере Нова (ныне Ceri ). Территория Цереской епархии стала частью Епархия Порту примерно в 11 веке.[8]
Цере больше не является постоянным епископством, и сегодня он внесен в список католическая церковь как титульный см..[9]
Археологические раскопки
В период 700-300 гг. До н.э. жители построили впечатляющий некрополь, известный сегодня как Banditaccia, который еще не полностью раскопан, но уже дал "Саркофаг супругов ".
С 2012 г. Королевский университет в Кингстоне был ведущим археологом в городском центре, известном как Винья Марини.[10]
Смотрите также
- Пирги, одна из его гаваней
- Таблетки Pyrgi, двуязычное торговое соглашение между Цере и Карфагеном
Рекомендации
- ^ Карл-Вильгельм Вебер: Geschichte der Etrusker, Берлин, Кельн, Майнц 1979, ISBN 3170052144, С. 38
- ^ Найджел Спайви: Этрусское искусство, Лондон 1997, ISBN 9780500203040, стр. 37
- ^ Вебер: История этрусков, стр.36
- ^ Страбон, География, В, 2,3.
- ^ Ливи, Ab urbe condita 1.60
- ^ Ливи, Ab urbe condita 5.40
- ^ Диодор Сицилийский, историк-библиотека XV 14
- ^ Франческо Ланцони, Le diocesi d'Italia dalle origini al Principio del secolo VII (an. 604), т. I, Faenza 1927, стр. 510–516.
- Джузеппе Каппеллетти, Le Chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni, Венеция 1844 г., т. I. С. 547–548. - ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN 978-88-209-9070-1), п. 867
- ^ https://caeresite.com/
- "Проект раскопок Цере". www.queensu.ca. Отделение классики Королевского университета. Получено 1 февраля 2016.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Caere ". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
| Библиотечные ресурсы о Caere |
дальнейшее чтение
- Дель Кьяро, Марио. 1974 г. Этрусская роспись ваз с красными фигурами в Цере, Беркли: Univ. Калифорнийской прессы.
- Драго Трокколи, Лучиана. 2006 г. Черветери, Рим: Istituto Poligrafico.
- Хемельрейк, Яап М. 1984. Caeretan Hydriae, Майнц, Западная Германия: Von Zabern.
- Клемпан Б., Хельвиг К. и Ф. Коливикки. 2017. «Исследование и анализ этрусских настенных росписей в Цере, Италия», Археометрия 59.6: 1082-1094.
- Моретти, Марио. 1978 г. Черветери, Новара, Италия: Istituto Geografico de Agostini.
- Насо, Алессандро. 2010. «Происхождение росписи надгробий в Этрурии», Древний Запад и Восток 9:63–86.
- Прайон, Фридхельм. 2001. "Могильная архитектура", Этруски, под редакцией Марио Торелли, 335–343. Нью-Йорк: Риццоли.
- Ричардсон, Эмелин. 1983 г. Этрусские вотивные бронзы: геометрические, ориентированные, архаичные, Майнц, Западная Германия: Von Zabern.
- Рива, Коринна. 2010. "Гениальные изобретения: сварка этносов Востока и Запада", Материальная культура и социальная идентичность, отредактированный Шелли Хейлз и Тамар Ходос, 79–113. Кембридж; Нью-Йорк: Кембриджский университет Pr.
- Рива, Коринна. 2010 г. Урбанизация Этрурии: погребальная практика и социальные изменения, Кембридж, Великобритания: Cambridge Univ. Нажмите.
ПорталКоординаты: 42 ° 00′00 ″ с.ш. 12 ° 06′00 ″ в.д. / 42,0000 ° с. Ш. 12,1000 ° в.