Могила Оркуса - Tomb of Orcus

Схема гробницы Оркуса, показывающая две камеры и две дромы (подъезды).

В Могила Оркуса (Итальянский: Томба дель Орко), иногда называемый Могила Мурина (Итальянский: Томба дей Мурина), относится к 4 веку до нашей эры. Этрусский гипогей (погребальная камера) в Тарквиния, Италия. Обнаруженный в 1868 году, он отображает Эллинистический влияет на его замечательные фрески, в том числе портрет Велии Велча, Этрусская дворянка, и единственное известное графическое изображение демона Тучулча.[1] В целом фрески известны своим изображением смерти, зла и несчастья.[2]

Поскольку гробница была построена из двух частей на двух этапах, ее иногда называют Гробницы Оркуса I и II; считается, что он принадлежал семье Мурина, ответвлению Этрусский Спуринны. На фундаменте начертана загадочная фраза:

LARΘIALE HVLΧNIESI MARCESIC CALIAΘESI MVNSLE NACNVAIASI ΘAMCE LE…[3]

История

Оркус I был построен между 470 и 450 годами до нашей эры (возможно, человеком по имени Лейве; см. Ниже);[4] отдельный гипогей, Оркус II, был построен ок. 325 г. до н.э. В какой-то момент в древности стена между ними была удалена, в результате чего образовалась большая гробница с двумя дромы (подъезды).[5]

Гробница была раскопана в 1868 г. офицером Французская армия.[6][7] После его открытия экскаватор принял изображение циклопа за римского бога. Оркус (см. ниже), отсюда и название «Гробница Оркуса». В Итальянский имя (Томба дель Орко) также может означать "Гробница людоеда", и это слово используется в Италия сегодня.

Вторая гробница так и не была раскопана полностью.[6][8]

Фрески

Несмотря на то, что большая часть стен облицована штукатуркой, художники не завершили потолок.[2] Научный анализ 2001 года показал, что использованная краска содержала киноварь, охра, орпимент, кальцит, медь, и Египетский синий.[9] Хотя художественные работы в Оркусе I высоко ценятся (особенно картина Велии Велча; см. Ниже), некоторые художественные работы Оркуса II считаются плохо выполненными.[2]

Вполне вероятно, что французские раскопщики гробницы пытались удалить некоторые фрески для выставки в Лувр, что привело к значительному ухудшению качества.[6]

Оркус I

Велия Велча, изображенная на правой стене Оркуса I.

В Могила Оркуса I (также известный как Могила Велча) был построен между 470 и 450 годами до нашей эры. На главной и правой стенах изображен банкет, который, как полагают, были спуринны после их смерти в Битва при Сиракузах.[2][10] Пирующие окружены демонами-виночерпиями.

Один из банкетов - дворянка по имени Велия Велча (или, по некоторым интерпретациям, Велия Спуринна), портрет которой получил название "Мона Лиза из древность ".[11][12] Ее реалистичный профиль (особенно глаз) несет на себе влияние Эллинистический Изобразительное искусство.[2] Однако, в отличие от Моны Лизы, она известна своим гримаса или же насмешка.[2]

Оркус II

Эти и Тучулча

В Могила Оркуса II (иногда обозначается как то Могила Оркуса) была построена около 325 г. до н.э. Его вход охраняют картины "Чарун " (Харон ), хранитель преисподняя, а циклоп (возможно Полифем или же Герион ).[2] Когда гробница была первоначально обнаружена, циклопа ошибочно приняли за римского бога подземного мира, Оркус (отсюда и название гробницы).[2][5]

На задней стене изображена похоронная процессия, которую курирует "Aita " (Аид ), этрусский бог подземного мира, и его жена «Ферсипней» (Персефона ). Считается, что левая стена изображает Агамемнон, Тиресий, и Аякс в преисподнюю.

"Эти" (Тесей ) и этрусский эквивалент Пиритоус сидят за столиком у правой стены и играют настольная игра, где им угрожают этрусские демон "Тучулча ", который изображен с заостренными ушами, волосатым лицом и крючковатым клювом, держащим в руках змей. Гробница уникальна тем, что имеет единственное известное историческое изображение этого демона.[1]

Надпись

Надпись в основании гробницы[13] гласит:

LARΘIALE HVLΧNIESI MARCESIC CALIAΘESI MVNSLE NACNVAIASI ΘAMCE LE…

Это стало пониматься как:[3][14]

Larthiale Hulchniesi Marcesi Caliathesi munisule nacnvaiasi thamuce Le…

Имена «Larthiale Hulchniesi» и «Marcesi [c] Caliathesi» находятся в дательный падеж, и, таким образом, означают «для / для Ларта Халчни» и «для / для Марса * Калиат» соответственно; "nacnvaiasi" также является дательным падежом от Этрусский имя существительное Nacnvaia, «следующие» (т. е. потомки);[15] существительное «мун [и] с [у] ле» относится к любому подземному памятнику (а не только к гробницам);[15] глагол «тхам [у] се» означает «установленный»; последнее «Le…» - это этрусские буквы LE обрезана, хотя часть следующей буквы видна, иногда интерпретируется как «i»; было предложено полное название «Leive».[13]

Затем фраза переводится:

Ле [ive] установил этот памятник Ларту Халчни и Марсе Калиате для потомков.[3][14][16][17]

Считается, что Ларт Халчни был магистрат из Тарквиния в 4 веке до нашей эры, и считается, что его «представителем» была Марс Калиат.[13]

Однако вопрос о том, означает ли транскрипция, что в гробнице были похоронены Ларт Халчни и Марс Калиат, тем более, что они не были Спуриннами; большинство ученых считают, что памятник был посвящен просто магистратам.[13] Этрускологи Джулиано и Лариса Бонфанте предположили, что этот отрывок является неполным и изначально должен был указываться «во время магистратуры» Халчни и Калиате.[13][16] (дать zilci Velusi Hulchniesi, "во время магистратуры Велу Хулчни", найден в другом месте гробницы).[18][19][20] Согласно этой интерпретации фраза будет переводиться:

Ле [ив] установил этот памятник для потомков [во время магистратуры] Ларту Халчни и Марсе Калиате.

"Марс", вероятно, родственный или преформа "Маркус "." Hulchnie "обычно интерпретируется как Римский род "Фульциний ", а" Ларт "считается родственником Греческий имя "Лаэртес ";[21] некоторые предположили, что Ларт Халчни означает «Халчни, сын Ларта».[17][22]

Рекомендации

  1. ^ а б де Граммонд, Нэнси (2006). Этрусский миф, священная история и легенда '. Филадельфия: Университет Филадельфии Press. С. 229–230.
  2. ^ а б c d е ж грамм час «Могила Оркуса». Таинственные этруски. РАСНА. 2000 г.. Получено 23 ноября, 2008.
  3. ^ а б c Дуглас Г. Килдей (15 января 2006 г.). «Текст Б из Пирги». Получено 23 ноября, 2008.
  4. ^ "Могила Оркуса I". Этрусское искусство. Получено 23 ноября, 2008.
  5. ^ а б «Могила Оркуса». Портал Ufficio Turistico. Получено 23 ноября, 2008.
  6. ^ а б c Хельбиг, Вольфганг (1869). "Скави ди Корнето". Bulletino dell'Instituto di Corrispondenza Archeologica (12). С. 257–60.
  7. ^ Маккендрик, Пол Лахлан (1984). Говорят немые камни: история археологии в Италии. Нью-Йорк: W. W. Norton & Co. ISBN  0-393-30119-2.
  8. ^ Моретти, Марио (1974). Etruskische Malerei в Тарквинии. Кельн: M. DuMont Schaumberg. С. 118–122. ISBN  3-7701-0541-9.
  9. ^ «Цвета этрусской живописи: этюд на Tomba dell'Orco в некрополе Тарквинии». John Wiley & Sons, Ltd. 2008. Архивировано с оригинал 4 июня 2012 г.. Получено 23 ноября, 2008.
  10. ^ Де Граммонд, Нэнси Томсон; Саймон, Эрика (2006). Религия этрусков. Техасский университет Press. ISBN  0-292-70687-1.
  11. ^ П. Джаннини. "Gli Etruschi nella Tuscia". Получено 23 ноября, 2008.
  12. ^ "Этрусские гаруспики" (PDF). daVinci Editrice S.r.l. 2004 г.. Получено 23 ноября, 2008.
  13. ^ а б c d е Тарабелла, Массимо Моранди (2004). Prosopographia etrusca. L'Erma di Bretschneider. ISBN  88-8265-304-8.
  14. ^ а б Глен Гордон (27 августа 2007 г.). «Новости проекта 001 этрусского глоссария». Получено 23 ноября, 2008.
  15. ^ а б Рик Маккалистер и Сильвия Маккалистер-Кастильо (1999). «Этрусский глоссарий». Получено 23 ноября, 2008.
  16. ^ а б Бонфанте, Джулиано и Лариса (2002). Этрусский язык: введение. Манчестер, Англия: Издательство Манчестерского университета. п. 106. ISBN  0-7190-5540-7.
  17. ^ а б Duhoux, Ив; Palaima, Thomas G .; Беннет, Джон (1989). Проблемы с расшифровкой. Лёвен, Бельгия: Peeters Publishers. п. 194. ISBN  90-6831-177-8.
  18. ^ Паллоттино, Массимо (1984). Etruscologia. Hoepli Editore. п. 442. ISBN  88-203-1428-2.
  19. ^ Игнасио-Дж. Адиего. "Observaciones sobre el plural en etrusco" (PDF). Университет Барселоны. Архивировано из оригинал (PDF) 1 сентября 2005 г.. Получено 23 ноября, 2008.
  20. ^ Дуглас Г. Килдей (18 февраля 2001 г.). «Этруски». Индоевропейский список рассылки. Получено 23 ноября, 2008.
  21. ^ Анджело Ди Марио (2007). "La lingua degli Etruschi". Этруски Тирсени Велсини. Получено 23 ноября, 2008.
  22. ^ "Стель де Лемнос". Et ego в Аркадии…. 15 сентября 2008 г. Архивировано с оригинал 17 февраля 2009 г.. Получено 23 ноября, 2008.

внешняя ссылка

Координаты: 42 ° 14′48 ″ с.ш. 11 ° 46′48 ″ в.д. / 42,24667 ° с. Ш. 11,78000 ° в. / 42.24667; 11.78000