Гхатам - Ghatam

Гхатам

Ударный инструмент
Классификация Хорнбостеля – Сакса	111.24 (Перкуторные сосуды)
Развитый	древний
Связанные инструменты
Ботия, Гарха

В гхатам (санскрит: घटः гхата, Каннада: ಘಟ Ghaah, Тамильский: கடம்гхатам, телугу: ఘటం гхатам, Малаялам: ഘടം, гхатам) это ударный инструмент используется в различных репертуарах по всей Индии. Вариант играл в Пенджаб и известный как Гарха как часть Пенджаби народные традиции. Его аналог в Раджастане известен как мадга и пани матака ("кувшин для воды").

Гхатам - один из самых древних ударных инструментов Индии. Это глиняный горшок с узкой горловиной. Ото рта он наклоняется наружу, образуя гребень. Сделанный в основном из глины с латунной или медной опилкой с небольшим количеством железных опилок, шаг гхатама варьируется в зависимости от его размера. Шаг можно немного изменить, нанеся пластилин или воду.^{[1][страница нужна ]}

Хотя гхатам имеет ту же форму, что и обычный индийский домашний глиняный горшок, он сделан специально для игры на инструменте. Цвет горшка должен быть хорошим, а стенки должны быть одинаковой толщины для получения ровного тона.

Гхатамы в основном производятся в Манамадурай, место недалеко от Мадурая в Тамил Наду. Хотя этот инструмент производится и в других местах, таких как Ченнаи и Бангалор, манамадурайские гхатамы обладают особым качеством звука. Считается, что грязь особенного качества. Манамадурай гхам - это тяжелый толстый горшок с крошечными осколками латуни, смешанными с глиной. На этом типе гхама сложнее играть, но он издает резкий металлический звенящий звук, который нравится некоторым игрокам.

Играет

На нем играют пяткой ладоней и пальцами, держа его на коленях, рот обращен к животу музыканта. Изменяя расстояние между горшком и животом, музыкант может варьировать тональность инструмента.^[2]

Горшок обычно кладут на колени исполнителю ртом к животу. Исполнитель ударяет пальцами, большими пальцами, ладонями и пятками рук по его внешней поверхности, создавая различные звуки. Разные тона можно получить, ударяя по участкам горшка разными частями рук. Иногда гхатам поворачивают так, чтобы рот обращен к публике, а исполнитель играет на грифе инструмента. Во время игры гхатам можно перемещать на другие позиции. Иногда исполнитель, к удовольствию публики, подбрасывает инструмент в воздух и ловит его. Гхатам идеально подходит для исполнения ритмических паттернов в очень быстром темпе.^[3]

Художник сидит на полу, скрестив ноги, и прижимает гхатам к своему [или ее] телу отверстием около живота. Эффект баса достигается нажатием и отпусканием гхатама к животу и нанесением ударов по телу гхатама нижними частями запястий. Для звуков высоких частот пальцы используются для ударов гхатам по разным частям, чтобы получить разные звуки. В болс такие же, как для Мридангам. Гхатам используется вместе с Мридангамом на концертах.^[4]

Этимология

Слово гхана в санскрит означает «горшок». Вариации этого термина используются в современных индийских языках.^{[нужна цитата ]}

Подобные инструменты

В мадга это североиндийская версия южноиндийской гхатам и сделан из особой глины. Иногда мастер добавляет в глину металлическую или графитовую пыль, которая придает сине-серый цвет и особый звук.

В мадга можно играть аналогично гхатам. Если ударить плоской рукой по отверстию в верхней части инструмента, можно получить громкие басы. На мадге можно играть молотками (палками), и с помощью этого инструмента можно воспроизводить множество звуков. Он тоньше гхана, но очень устойчив и не такой хрупкий, как можно было бы подумать.

В Гуджарате и Раджастане,

Этот глиняный горшок известен как матка и имеет почти идеально круглую форму (настроена на C♯) и производится во многих деревнях в Джайпуре (Раджастхан) и Гуджарате и его окрестностях. Матка используется для хранения воды, а иногда и йогурта (творога) и может использоваться как емкость для приготовления пищи. Когда он используется в качестве музыкального инструмента в народной музыке, он известен как гхана и играется в той же манере, что и южноиндийский гхам, но техника и ритмический стиль не так совершенны, как в карнатик гхам. Еще одно отличие состоит в том, что в гхару часто традиционно играют с металлическими кольцами на больших, указательных, средних и безымянных пальцах обеих рук (но игроки различаются по количеству используемых безымянных и безымянных пальцев). Есть несколько версий этого инструмента. Некоторые из них сделаны из черной глины, которая обычно добывается в одном районе Раджастана, в то время как многие другие в Раджастане и Гуджарате сделаны из красноватой глины. Третий вариант гхаты сделан из красноватой глины, но имеет более плоскую, приземистую форму. Оба типа красной глины также можно найти богато украшенными красочно окрашенными узорами, в то время как черные обычно простые и незаконченные. Черные гханы очень легкие, но очень плотные и обладают мощным звуком. Тоны раковины звенят колоколообразно с гораздо большим сустейном, чем различные южно-индийские гхамы (хотя майсурский гхам близок). Басовые тона этого инструмента очень заметны. Поскольку эти инструменты обжигаются при гораздо более высокой температуре в течение более длительного времени, чем южно-индийские гхамы, между инструментами больше согласованности с точки зрения западной высоты звука. Другими словами, здесь гораздо меньше вариаций в настройке по сравнению с гхамами из Южной Индии, которые могут хроматически варьироваться от низкого B до высокого A. Гхаты / матки обычно находятся в диапазоне примерно от C до C♯ до D (или немного выше), хотя, похоже, нет никаких указаний на то, что эти инструменты сконструированы с учетом настроек. Другие варианты написания слова matka включают: муткей и мадга.^[5]

Известные игроки

• Тхетакуди Харихара Винаякрам^[6]
• Гатам Удупа

Смотрите также

• Портал Индии
• Музыкальный портал

• Уду
• Ботия
• Вешать

Рекомендации

1. Рек, Дэвид Б. (1999). "Музыкальные инструменты: Южный регион Рутледж. В: Арнольд, Элисон; изд. (2000). Гарланд Энциклопедия мировой музыки. Южная Азия: Индийский субконтинент. Vol. 5. Гарленд, Нью-Йорк / Лондон.
2. Александр, Кавичандран (1996). «Лайнер для заметок», Чистая доска, стр.17. Акустика кувшинки: WLA-CS-44-CD.
3. Бонни С. Уэйд. Музыка в Индии: классические традиции. 2008. С. 134–135.
4. Наимпалли, Садананд (2005). Табла, стр.16. Популярный Пракашан. ISBN  9788179911495.
5. Робинсон, Н. Скотт (2006). "Гхатам ", NScottRobinson.com. Доступ: 10 октября 2009 г.
6. Рамакришна, Лалита (2003). Музыкальное наследие Индии, с.279. Публикация Шубхи. ISBN  9788187226611.