Гопак - Hopak - Wikipedia
Гопак (украинец: гопа́к, IPA:[ɦoˈpɑk]) это Украинский народный танец возникший как мужской танец среди Запорожские казаки но позже станцевали пары, солисты-мужчины и смешанные группы танцоров. Выполняется чаще всего как одиночный концертный танец любительскими и профессиональными украинскими танцевальными ансамблями, а также другими исполнителями народные танцы.[1] Он также был включен в более крупные художественные опусы, такие как оперы, балеты и театр.
Гопак часто называют "Национальный танец Украины "и стал очень популярен среди славянских стран, в частности Россия, Беларусь и Польша. Есть похожие народные танцевальные мелодии, известные как Сирмпа в Лерос, Греция.
Этимология
Название гопак происходит от глагола Hopaty (украинец: гопати), что означает "чтобы прыгать, "а также соответствующий восклицательный знак прыгать! (украинец: гоп), которое можно произносить во время прыжка как выражение удивления или изумления. Его также называют гопак от русский форма.
История
Средневековая история
Гопак изначально разрабатывался как Казак социальный танец (украинец: побытови танці, транслит. Pobutovi Tantsi), и практиковалось на землях современного Украина начало 16 века. В то время как милитаристский Запорожская Сечь обычно не одобрял развлечений и развлечений военный Когда Козаки возвращались с победой после боя, такие правила игнорировались. Кобзары а другие музыканты собирали свои инструменты - скрипки, волынки, бандура, цимбалы, и тифы - в то время как другие участники будут танцевать.
Эти праздничные гопаки выполнялись только участниками мужского пола, поскольку они проходили в исключительно мужской среде. Артисты были молодыми шумными наемниками, а не профессиональными танцорами; как таковые, исполняемые танцевальные шаги были преимущественно импровизационный, отражающие мужественность, героизм, скорость и силу исполнителей. Представленные шаги включали в себя множество акробатических прыжков (украинец: стрибки, транслит. Стрыбки). Часто битвы с поля битвы воспроизводились в пантомима, с настоящими мечами, копьями или другим оружием, когда исполнитель набросился на невидимых врагов. Эти танцы не были привязаны к определенным ритмам, и танцоры могли менять темп в любой момент.
Такой праздничные танцы по характеру сильно отличались от более древних ритуальных танцев (украинец: oбpядовi танці, транслит. Обрядови танци), такой как Хоровод, которые ранее были доминирующими хореографический работает в Русинский земли. Основным различием был пол участников - все мужчины - в отличие от преимущественно женских ритуальных танцев.
С повышением статуса Козака в области, гопаки начали появляться в деревнях в пределах их владений. В отличие от мужских танцев Сечи, эти танцы были смешанными, юноши и девушки вместе танцевали праздничные движения. В то время как ведущая роль была сохранена за исполнителями-мужчинами, начали добавляться структурные элементы, такие как формы круга и пары, движущиеся вместе строем; эти события, скорее всего, были получены из хореографической истории ритуальных танцев в этом районе.
Ни один танец, исполненный козаками за это время, не был записан. Гийом Ле Вассер де Боплан зафиксировали тот факт, что козаки танцевали таким образом, и другие исторические свидетельства подтверждают это. Потом, Иван Котляревский и Тараса Шевченко включили в свои произведения гопаков и танцующих казаков. Однако с разрушением Сечи в 18 веке танец сохранился только в его смешанном деревенском формате как праздничный танец.
Концертный танец
После того, как хопакоподобные танцы стали исполняться на сцене в 18 веке в Крепостной и Крестьянин театры, профессиональные драматические труппы начали включать этот популярный танец в свой репертуар. В этих спектаклях Гопак был включен только в более крупный опус, например, в сочинение Котляревского. оперетта Наталка Полтавка. Это была новаторская работа исполнителя драматического ансамбля этнохореолог Василий Верховинец в начале 20 века, что позволило танцу развиться в его нынешний формат. Первоначальная работа Верховинца заключалась в том, чтобы собрать аутентичные деревенские ступеньки по всей центральной Украина и построение танцев, которые более точно представляли Украинская культурная традиция. Его прорыв, однако, продемонстрировал, что Украинский танец мог существовать как отдельный исполнительское искусство, в виде концертный танец. Он и его ученик Василий Авраменко начали устраивать выступления по всей Западной Украине, собирая труппы танцоров в деревне за селом.
Весной 1935 г. Всесоюзная организация культурных связей с зарубежными странами согласился направить делегацию на предстоящий Первый Международный фестиваль народного танца в Лондон. Верховинец работал с Леонид Жуков из Т. Шевченко Киевская опера и балет, и профессиональные танцоры из Киева и Харьковская опера дома, о построении анфилады для представления Украинская ССР. Со своей стороны Верховинец поставил хореографию, ставшую известной как «Лондонский гопак» (украинец: лондонській гопак, транслит. Лондонский гопак): это был танец из 3 частей, состоящий из мужского танца (во многом похожего на оригинальный танец Козака), второй, более медленной части, которую танцевали только женщины, и, наконец, зажигательное завершение, когда на сцене выступали как мужчины, так и женщины. Этот танец, вместе с добавлением Жукова, тем летом занял первое место на фестивале. Гопак из 3 частей был позже воспроизведен в сентябре еще в Украине как часть оперы. Запорожец за Дунаем. Формат трехчастного гопака впоследствии был принят многими профессиональными ансамблями народного танца, которые на протяжении многих лет ставили свои собственные варианты гопака.
В 1990 году двадцать членов Государственный ансамбль народного танца Украинской ССР, отделились и создали Гопак! Ukrainian Dance Company, первая в Украине независимая профессиональная танцевальная труппа под руководством Сергея Макарова.
Танцевальные шаги
Современный хопак - это хореографический танец, полный импровизации. Во многих, казалось бы, импровизированных партиях участвуют сольные танцоры, обычно мужчины, которые визуально и технически великолепны. акробатические трюки. К ним относятся прыжки и вращения, которые обычно являются изюминкой выступления.
Остальная часть танца включает в себя множество движений, выполняемых в унисон, особенно танцовщицами, в то время как танцоры-мужчины обычно исполняют приседать последовательности.
Из-за скорости и энергии, необходимых для успешного исполнения хопака, этот танец обычно исполняется в конце программы. Как и во многих украинских танцах, танцоры, особенно женщины, не прекращают движение до конца танца.
Музыка гопака
Музыка для гопака не стандартизирована темп или же мелодия, несмотря на то что 2
4 время преобладает в большинстве аранжировок. Предполагается, что танец вызывает чувство импровизации, поэтому темп музыки меняется от сегмента к сегменту, позволяя танцорам отличиться. Мелодии песен Хмель, мои гречаныки (украинец: Гоп, мої гречаники) и Вид Кийва-ду-Лубны (украинец: Від Київа до Лубни) можно найти во многих аранжировках Hopak. Гопаки обычно заканчиваются в быстром и яростном темпе, иногда с шумными украинскими маршами, такими как Засвисталы казаченьки (украинец: Засвистали козаченьки).
Номер композиторы сочинили гопак как часть опера или же балет:
- Оперы
- Модест Мусоргский, в Ярмарка в Сорочинцах
- Петр Ильич Чайковский, в Мазепа
- Николай Римский-Корсаков, в Майская ночь
- Семен Гулак-Артемовский, в Запорожец за Дунаем
- Балеты
- Арам Хачатурян, в Гаяне
- Василий Соловьев-Седой, в Тарас Бульба
- Чезаре Пуни, в Конек-Горбунок
- Анатолий Свечников, в Маруся Богуславка
В других сферах
Советский лидер Иосиф Сталин однажды, как известно, заставил своего возможного преемника Никита Хрущев (который был главой Коммунистической партии Украины) танцевать гопак.[2]
Гопак исполнялся в составе хореографический люкс Дружба народов танцорами в украинец народные костюмы во время церемонии открытия Летние Олимпийские игры 1980 года. Это мероприятие проходило на поле Центральный стадион имени Ленина, с большим участком трибуны под Олимпийский огонь Котел раскрашен в украинские народные узоры во время выступления.[3]
В 2000-е (десятилетие) музыка широко использовалась для Анна Бессонова и Наталья Годунко в их рутине ритмическая гимнастика; эти два знаменитых художественные гимнастки выходцы из Украины.
Боевое искусство
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "Гопак | танец". Энциклопедия Британника. Получено 2018-08-04.
- ^ Браун, Арчи (2009). Взлет и падение коммунизма. Нью-Йорк: Ecco. п.229. ISBN 978-0-06-113879-9.
- ^ Документальный фильм: «Олимпиада - День открытия». (пер. «Олимпиада - Вернисаж») Центральное телевидение СССР, 1980 г.
внешняя ссылка
- Украинский народный танец в Интернете Энциклопедия Украины