Ioca monachorum - Ioca monachorum

В ioca (или же Joca) Monachorum, что означает "игры монахов"[1] или "анекдоты монахов",[2] был жанром коротких вопросов и ответов для использования Христианские монахи. Часто они касались библейских тем, но могли также касаться литературных, философских или исторических вопросов. Хотя они могли быть простыми, часто это были загадки или шутки. Вероятно, они использовались для стимуляции мышления и улучшения памяти.[3][4]

Жанр зародился в Греческий восток но распространились по христианскому миру.[1][3] К шестому веку он достиг Галлия и Британские острова.[4] Примеры известны в латинский, Немецкий, Шведский, Окситанский, Каталонский и Кастильский.[5] Он просуществовал до конца Средний возраст. Имеет современные параллели в викторины.[4] Чарльз Райт приводит в качестве современного американского примера загадку того же типа: «Кто в Библии первым играл в теннис? Моисей служил при дворе фараона».[2]

Один iocus может появиться в нескольких собраниях рукописей. Хотя ответы обычно были короткими, обычно одно имя,[5] длинные ответы не были неизвестны. В Франкская таблица Наций, краткая генеалогия Германские народы, был включен как ответ на вопрос в один сборник из восьми ioca.[1] В Ветхий Завет была особенно любимой темой.[5] Вопросы о том, кто в Библии первым что-то сделал, были популярны.[2] Спрашивающий и отвечающий могут быть указаны в тексте, а могут и не быть.[5] Строки обычно предваряются Дик Михи (Расскажи мне), Дико Тиби (Я говорю вам), допрос (вопрос) или Responseio (ответ) и только в последующих диалогах ученик (студент) и магистр (учитель). В одной группе ioca, имена императора Адриан и философ Эпиктет используются для собеседников.[2]

Примеры

  • «Кто умер, но не родился? Адам. Кто родился, но не умер? Илия и Енох ".[3]
  • «Кто убил убитого Олоферна, предводителя армии царя Навуходоносора? Джудит ".[1]
  • "Кто лишил его бабушку девственности? Каин Земля".[2]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Уолтер Гоффарт, "Предположительно" франкская "таблица народов: издание и исследование", Frühmittelalterliche Studien 17 (1983): 98–130, особенно. на 128–130.
  2. ^ а б c d е Чарльз Д. Райт, «От шуток монахов к мудрости мудрецов: Joca Monachorum Традиции и ирландцы Immacallam in dá Thúarad", в Мэри Гаррисон, Арпад П. Орбан и Марко Мостерт (ред.) Разговорный и письменный язык: отношения между латынью и народными языками в раннем средневековье (Brepols, 2013), стр. 199–225.
  3. ^ а б c "Joca (Ioca) monachorum" в Роберте Э. Бьорк (ред.), Оксфордский словарь средневековья (Издательство Оксфордского университета, 2010 г.). Дата обращения 17 марта 2020.
  4. ^ а б c Жак Дюбуа, "Комментарий lest moines du moyen âge chantaient et goutâient les Sainte Écritures", в Пьер Рише и Гай Лобришон (ред.), Le Moyen Âge et la Bible (Beauchesne, 1984), стр. 264–270.
  5. ^ а б c d Эрик Вальгрен, "Шведско-латинская параллель Joca Monachorum", Современная филология 36 (1939): 239–245.