Курдистан - отношения Израиля - Kurdistan Region–Israel relations

Иракские курдско-израильские отношения
Карта с указанием местоположения Израиля и Иракского Курдистана

Израиль

Курдистан

В Курдистан - отношения Израиля охватывает исторический фон отношений между Курды и Евреи, а также текущие политические и экономические отношения между Курдистан и Государство Израиль.

Курдистан и Израиль не имеют официального статуса отношений, хотя есть заявления о том, что существуют многочисленные контакты между организациями на правительственном и деловом уровнях. Иран и Сирия обвиняли Курдистан иметь отношения с Израиль.[1] Масуд Барзани, президент Курдистан и лидер Демократическая партия Курдистана, заявил в 2005 году, что «установление отношений между курдами и Израилем не является преступлением, поскольку многие арабские страны имеют связи с еврейским государством».[2]

Историческое прошлое

История евреев в Курдистане

Еврейская община в Месопотамии была одной из старейших в мире, она восходит к вавилонскому завоеванию южных колен Израиля (в основном колена Иуды) в 586 г. до н. Э. Небольшая группа израильтян была взята в плен почти 150 годами ранее из северной части Израиля Ассирией в 722 году до нашей эры.

Были времена, когда евреи процветали в Вавилоне, создав там Вавилонский Талмуд между 500 и 700 годами нашей эры.

Исходя из этих соотношений, Евреи Курдистана На протяжении поколений жили свободно рядом с мусульманами и христианами в относительной безопасности. Те, кто иммигрировал в Израиль, будут вспоминать о положительном опыте, который они и их отцы и предки пережили в племенном курдском обществе. Без этих корней государство Израиль никогда не смогло бы искренне связаться с курдским руководством, которое в основном было племенным.[3]

Курдские евреи в наше время

В Суфийские шейхи из Накшбанди от Семья Барзани были одними из самых уважаемых и влиятельных в Курдистане.[4] Семья стала влиятельным племенем, сыгравшим важную роль в курдском национальном движении. Виграмма[ВОЗ? ] отметил, что шейх Барзана был «милосердным властелином», отмеченным справедливым обращением со своими последователями. Лидеры этой особой семьи Накшбанди в первой половине 20-го века, особенно шейх Ахмад и Мустафа Барзани, имели «особые отношения с курдскими евреями под их покровительством».

Закен также подробно рассказывает о хороших отношениях между патриархами Хаваджа Кхинно и Барзани, которые, как сообщается, хотели использовать власти. В одном случае турецкие власти попросили еврейского купца Элиягу Хаваджа Хинно Акра чтобы быть посредником между ними и шейхом Абд аль-Саламом Барзани, лидером повстанческого племени. Во втором случае именно британские власти хотели воспользоваться доверием между барзанистами и еврейскими лидерами Акры.[3]

Другой рассказ, символизирующий доверие между главами племен Барзани и евреями Акры, имеет место в 1944 году, когда мулла Мустафа заключил племенной договор с главами племени Зибари, чтобы укрепить свое лидерство среди курдских племен. Чтобы скрепить этот договор брачным контрактом, мулла Мустафа и шейх Ахмад должны были жениться на дочерях вождей племени Зибари. По словам членов семьи Хаваджа Кхинно, в 1944 году мулла Мустафа собирался покинуть Акрадж, и Давид и Ицхак Хаваджа Кхинно сопровождали его, чтобы попрощаться. Перед отъездом во дворе перед полицейским участком Акры он дистанцировался от толпы и посоветовался с двумя братьями. Мулла Мустафа сказал Давиду: «Хаджи Кадир Ага [Зибари] говорил со мной о женитьбе на своей сестре, а Шейх Махмуд Ага [Зибари] говорил со мной о женитьбе на его дочери ... Что вы думаете?» Давид Хаваджа Кхинно сказал ему: «Я предлагаю отдать сестру Хаджи Кадир-аги шейху Ахмаду, а ты - дочь Махмуда-аги». Мулла Мустафа Барзани сказал ему: «Что ж, в таком случае ты приготовишь для нее золотые [украшения]?»[3]

В 1944 году, когда умер Элияху Хаваджа Кхинно, мулла Мустафа лично приехал в Акра, чтобы выразить свои соболезнования. Этот незабываемый визит демонстрирует в глазах еврейских жителей Акры особую связь между двумя семьями. К изумлению курдов Акры, Барзани сначала посетил их, а затем - важные Шейхи такие как Абд аль-Ваххаб и Мустафа Мулла Джибраил. Во время этого визита Давид Хаваджа Кхинно почтил Барзани золотым кинжалом, украшенным тремя золотыми пуговицами, и пистолетом. По словам Арье Габбая, Барзани сказала им: «Я беру кинжал, но не пистолет, который может вам понадобиться. У нас [достаточно] оружия ». В то же время перед сопровождающими его вождями племен мулла Мустафа подчеркнул связь, существующую с семьей Хаваджа Кхинно, и необходимость продолжать защищать семью, которая была ему дорога:

«Вы очень хорошо знаете, что эта семья мне дорога ... Нас считают одной семьей, несмотря на наши разные религии. Я не хочу, чтобы с ними случился какой-либо вред. Одно предложение, которое, казалось, отражает суть этого уникального визит среди евреев был таким: «Мы чувствовали себя уникальными, [мы] не [чувствовали] обычного чувства [неполноценности], которое евреи испытывали бы по отношению к мусульманам, опасаясь, что нам может быть нанесен какой-то вред».

Особые отношения между вождями племен Барзани и патриархами семьи Хаваджа Кхинно продолжались даже после исхода Мустафы Барзани в Россия в 1947 году и массовая миграция евреев в Государство Израиль с 1951 по 1952 год. Республика Махабад В конце 1946 года Мустафа Барзани уехал в ссылку в Союз Советских Социалистических Республик. Его жена и сын вернулись в Ирак.

Во время Второй мировой войны и особенно в конце британского мандата в Палестине в 1947 году началось резкое сокращение еврейского населения Ирака, затронувшее также евреев, населявших северные регионы, где преобладали курды. В 1950 году иракским евреям (включая багдадцев, курдов и других евреев Ирака) было разрешено выехать в течение одного года при условии, что они откажутся от своего иракского гражданства. Годом позже имущество уехавших евреев было заморожено. На евреев, которые решили остаться в Ираке, были наложены экономические ограничения. Евреи из курдских регионов полностью эвакуированы, все приехали в Израиль.

В ответ на интенсивное международное давление в начале 1970-х Ирак уступил и позволил евреям, оставшимся там, уйти. По состоянию на 2004 год в Багдаде все еще проживало около 35 евреев, но к 2008 году это число сократилось до менее 10.[5]

С середины 20-го века еврейское население в северном Ираке, особенно в Курдистане, было истреблено. Однако есть признаки того, что некоторые «скрытые евреи» все еще проживают в курдских районах, а некоторые вернулись из Израиля, чтобы остаться.[6]

Это были основы, на которых в течение 1960-х и 1970-х годов израильское правительство установило отношения с вождем Барзани муллой Мустафой Барзани, который стал самым важным лидером курдов.

Израильская поддержка ДПК в 1960-х и 1970-х годах

По словам Элиэзера Цафрира, бывшего высокопоставленного сотрудника Моссада, в 1963–1975 гг.[7] У Израиля были военные советники в штабе Муллы Мустафа Барзани, а также обучил и снабдил курдские части огнестрельным оружием, полевой и зенитной артиллерией.[8]

Политические отношения

Еврейские организации по всему миру начали лоббистские кампании в помощь курдам в Курдистане во время Операция "Буря в пустыне" чтобы остановить преследования иракского правительства.[9] Израиль также предоставил через Турецкий Курдистан, предметы первой помощи Курдистану и премьер-министру Израиля Ицхак Шамир, во время встречи с госсекретарем США Джеймс Бейкер призвал американское правительство защитить курдов.[10]

Израильские СМИ в 2004 году сообщал о встречах израильских официальных лиц с курдскими политическими лидерами, когда Масуд Барзани, Джалал Талабани и бывший премьер-министр Израиля Ариэль Шарон публично подтвердил хорошие отношения с Курдистаном.[11]

Президент Курдистана Масуд Барзани ответил на вопрос во время посещения Кувейт в мае 2006 года о курдско-израильских отношениях: «Поддерживать отношения с Израилем не является преступлением. Если Багдад установит дипломатические отношения с Израилем, мы могли бы открыть консульство в Эрбиле». В прошлом израильское телевидение показывало фотографии 1960-х годов, на которых отец Масуда Барзани, Мустафа Барзани, обнимает тогдашнего министра обороны Израиля. Моше Даян.[12]

В политическом обращении в 2014 году премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху поддержал создание независимого курдского государства. Он заявил, что: «Курды - воинственный народ, доказавший свою политическую приверженность и политическую умеренность, и они также достойны своей собственной политической независимости».[13]

По последним данным, в регионе проживает от 400 до 730 еврейских семей. Курдский регион. 18 октября 2015 г. Региональное правительство Курдистана названный Шерзад Омар Мамсани, курдский еврей, как еврейский представитель Министерства по делам религии и благотворительности.[14]

Израиль стал первым государством, поддержавшим независимость Курдистана, однако не признал его в качестве независимого государства.[15]

Военные отношения

В 2004 г. Житель Нью-Йорка журнал, что якобы израильские военные и разведчики действуют в курдских районах Ирана, Сирии и Ирака, обеспечивая подготовку подразделений коммандос и проводя тайные операции.[16] В ответ посольство Израиля в Вашингтоне опровергло это утверждение, которое было передано в журнал главным образом неназванным бывшим и нынешним сотрудникам разведки Израиля, США и Турции.[16]

Согласно сообщению BBC за 2006 год, были доказательства того, что израильские эксперты были отправлены в Курдистан для обучения Пешмерга.[17] Курдские официальные лица отказались комментировать отчет, а Израиль отрицает, что знает о какой-либо причастности.

Гуманитарная помощь

Помощь Израиля в 2010-е годы

В сентябре 2014 года, после наступления ИГИЛ в Северном Ираке, израильское НПО агентство IsraAid объявило об оказании срочной помощи христианам и езидам в Курдистане совместно с Американским еврейским комитетом.[18] В октябре 2014 года агентство IsraAID предоставило гуманитарную помощь беженцам в курдском регионе Ирака, спасавшимся от террористической кампании ИГИЛ.[19] К зиме IsraAid предоставил 1000 семей в Дахуке предметы снабжения, включая кровати, детское молоко и одеяла.[19] Помощь IsraAid предоставлялась в сотрудничестве с канадским агентством ONEXONE и координировалась с КРГ.[19] Директор-основатель IsraAID Шахар Захави сказала Арутц Шева, что израильская команда была тепло принята курдскими жителями лагеря.[19] К началу 2015 года грузовики IsraAid доставили 3000 предметов в Дохук в Курдистане, помогая христианским и езидским беженцам.[20]

Роль курдских евреев в Израиле

Еврейская иммиграция из Османской империи в Земля Израиля (тогда Дамаск Эялет и Мутасаррифат Иерусалима ) началось в 16 веке,[требуется разъяснение ] с первыми еврейскими иммигрантами из Курдистана, поселившимися в Цфат. Курдские еврейские иммигранты позже в 20-м веке прибыли в 1920-х и 1930-х годах, и к 1948 году в Израиле было около 8000 курдских евреев. Сегодня еврейское население курдского происхождения в Израиле оценивается более чем в 150 000 человек; самая большая концентрация курдских евреев находится вокруг Иерусалима.[21] Евреи курдского происхождения играют важную роль в поддержании неофициальных культурных и деловых отношений между Израилем и Курдистаном.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Израильтяне тренируют курдские силы'". Новости BBC. 20 сентября 2006 г.. Получено 27 марта 2011.
  2. ^ «Курды Ирака поддерживают отношения с Израилем, Масуд Барзани». Kurd Net. 8 июня 2005 г.. Получено 27 марта 2011.
  3. ^ а б c Закен, Мордехай (2007). Еврейские подданные и их племенные вожди в Курдистане: исследование выживания. п.375. ISBN  9789004161900.
  4. ^ Ван Брюнесен 1978: 344-48.
  5. ^ «Евреи в исламских странах: Ирак». Еврейская виртуальная библиотека. 2013. Получено 3 сентября 2014.
  6. ^ Шефлер, Гил (8 ноября 2013 г.). «В курдской зоне Ирака израильтяне и давно скрытые евреи видят надежду на возрождение связей». Планшет. Получено 3 сентября 2014. В последние годы струйка евреев иракского происхождения вернулась с визитами или по делам, а несколько человек даже вернулись, чтобы остаться.
  7. ^ Трита Парси (2007). «Вероломный альянс: тайные дела Израиля, Ирана и США» (PDF). Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. п. 1. Архивировано из оригинал (PDF) 12 апреля 2015 г.. Получено 6 ноября 2015.
  8. ^ Надер Энтессар (2010). Курдская политика на Ближнем Востоке. п. 161. ISBN  9780739140390. Получено 13 января 2013.
  9. ^ Бэррон А. «Евреи США и Израиля выражают поддержку курдским беженцам» // Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока, Май – июнь 1991 г., с. 64.[требуется проверка ]
  10. ^ «Курдистан: следующая горячая точка между Турцией, Ираком и сирийским восстанием». Иерусалимский центр по связям с общественностью. 5 августа 2012 г.. Получено 13 января 2013.
  11. ^ Гэри Юнг (21 июня 2004 г.). "Израильтяне" используют курдов для создания базы власти'". Хранитель. Получено 12 января 2013.
  12. ^ Сади Байг (30 июня 2004 г.). «Чистый прорыв для Израиля». Asia Times. Получено 11 апреля 2013.
  13. ^ «Нетаньяху выражает поддержку курдской независимости». Лос-Анджелес Таймс. 29 июня 2014 г.. Получено 30 июн 2014.
  14. ^ Сокол, Сэм (18 октября 2015 г.). «Еврей назначен на официальную должность в Иракском Курдистане». "Джерузалем пост". Получено 18 октября 2015.
  15. ^ «Израиль становится первым государством, поддержавшим независимый Курдистан». Телеграф. 14 сентября 2017 г.. Получено 9 октября 2017.
  16. ^ а б «Израиль обвиняют в тайных курдских операциях». Sydney Morning Herald. 22 июня 2014 г.
  17. ^ «Израильтяне тренируют курдские силы'". Новости BBC. 20 сентября 2016.
  18. ^ «Израильская неправительственная организация оказывает помощь беженцам в Ираке». The Times of Israel.
  19. ^ а б c d "Ирак: израильская НПО оказывает чрезвычайную помощь курдам - ​​Ближний Восток - Новости - Арутц Шева". Арутц Шева.
  20. ^ «IsraAID расширяет зимнюю операцию по оказанию помощи на севере Ирака 9 февраля 2015 года». GxMSDev.
  21. ^ «Курдская еврейская община в Израиле». Jcjcr.org. Архивировано из оригинал 28 июля 2013 г.. Получено 11 апреля 2013.

внешняя ссылка