Уровень сознания (эзотеризм) - Level of consciousness (Esotericism)

Сознание это свободно определенная концепция, которая обращается к человеческому осведомленность как внутренних, так и внешних раздражителей. Это может относиться к духовному признанию, психологическому пониманию, медицински измененным состояниям или более современным представлениям о цели жизни, удовлетворении и самоактуализация.

Уровни сознания могут быть представлены на карте. Некоторые уровни более непрерывны или сложны, чем другие. Движение между уровнями или стадиями часто бывает двунаправленным, в зависимости от внутренних и внешних условий, причем каждое мысленное восхождение ускоряет изменение реактивности. В самом общем смысле это изменение может привести к снижению отзывчивости, как показано на анестезиология; более абстрактные грани многоуровневого сознания описывают характеристики глубины, на виду, восприятие, или же понимание.

Впервые появившись в исторических записях древних майя и Инков цивилизации, предложения различных уровней сознания проникли в духовные, психологические, медицинские и моральные рассуждения как в Восточная и Западный культур. Из-за случайного, а иногда и значительного совпадения гипотезы, в последнее время были попытки объединить перспективы для формирования новых моделей, которые объединяют компоненты отдельных точек зрения.

Любые из этих предложений, моделей или точек зрения могут быть проверены или опровергнуты и открыты для сомнений.

История

Пирамида Кулькукана (найдена в центре Чичен-Ицы)

Хотя многие культуры включили теории многослойного сознания в структуру своих убеждений, особенно в отношении духовных средств до отделение церкви от государства в рамках любой данной цивилизации древние майя были одними из первых, кто предложил организованное понимание каждого уровня, его цели и его временной связи с человечеством.

Дэвид Хокинс был первым, кто нанес на карту Уровни Сознания.

Майя

Пирамида сознания определила майя мысли с момента зарождения своей цивилизации около 2000 г. до н.э. Шаманы и жрецы определили сознание как осознание осознанности, обычно называемое ветвью метапознание. Поскольку сознание включает в себя стимулы как из окружающей среды, так и изнутри, майя считали его самой основной формой существования.^[1]

Это существование, которое они назвали вольным переводом Космос, состоял из девяти подземных миров, конкретно изображенных через девятиэтажный Пирамида пернатого змея в Чичен-Ица, Храм Ягуара в Тикаль, а Храм Надписей в Паленке. В этих девяти подземных мирах есть определенные «день» и «ночь», символизирующие периоды просветления, повышенного сознания и повышенной способности взаимодействовать со вселенной.^[2]

Цикл	Первый год	Сознание развито	Описание
Сотовый	16,4 миллиарда лет назад	Действие / реакция	Разработал все физические законы, химические соединения, звездные поля, солнечные системы и планеты.
Млекопитающее	820 миллионов лет назад	Стимул / ответ	Отдельные клетки клеточного цикла начали развивать механизм выживания с повышенным вниманием к стимулам и ответам.
Семейный	41 миллион лет назад	Стимул / индивидуальный ответ	Признание людей и установление семейных отношений в отличие от стада, школы или стада.
Племенной	2 миллиона лет назад	Сходства / различия	Развитие «ума» для выявления сходств и различий в нашем опыте.
Культурный	102000 лет назад	(Общие) Причины	Ищите причины для всего, как основу всего культурного понимания
Национальный	3115 г. до н.э.	Закон	Концепция правильного и неправильного
Планетарный	1755 г. н.э.	Мощность	Понимание и вывод силы из законов природы
Галактический	5 января 1999 г.	Этика	Понимание этических вопросов
Универсальный	10 февраля 2011 г.	Сознательное сотворчество	Достижение богоподобного статуса всезнающего сознания

Частая причина для споров - экспоненциально ускоряющиеся даты, разделяющие каждый уровень сознания, где каждый этап происходит примерно в 20 раз быстрее, чем предыдущий.^[3]

Инки

Цивилизация инков

В то время как древние майя определяли сознание почти в эволюционных терминах, Цивилизация инков считал это прогрессом осознания и заботы о других,^[4] похоже на учение Сиддхартха Гаутама.

Уровень («Внимание»)	Внешнее изменение	Внутреннее изменение	Примечания
Первый	Восприятие пространства и времени	Осознание физического тела; сосредоточиться на индивидуальном выживании
Второй	Отделить добро от зла	Отличать себя от других
В третьих	Способен к дискриминации	Выбор соответствовать добру, а не злу	Уровень большинства людей
Четвертый	Благоговение перед природой; единство; против причинения вреда другим	Снижение привязанности к материальному имуществу
Пятый	Способность исцелять других при определенных обстоятельствах	Физическое, умственное, эмоциональное и духовное восстановление	Сигнализирует о тарипай пача (Судный день инков )
Шестой	Способность исцелять других в любом состоянии	Нет ценности в индивидуальности; важность вклада сообщества
Седьмой	Учителя всех остальных	Приведите примеры четырех принципов честности, верности, служения и правдивости.

Теории

Семь Чакры

Хотя исторические взгляды на разделение сознания на различные слои не совсем отражают современные взгляды, можно провести много параллелей из общих тем, найденных в Восточная и Западный культур.

Восточные перспективы

Между древними инками и историческими восточными взглядами на многоуровневое сознание было обнаружено много специфических сходств.^[5] В большинстве восточных структур верований есть принцип Космоса как единое целое с человеческим сознанием. Многие ветки подчеркивают важность AUM, также написано Ом, как первый звук, изданный после сотворения мира. В христианство это понятие можно сравнить с первыми словами Бытие относительно святости Слова.^[6]

Исторические верования

Большинство восточных взглядов утверждают, что, хотя сознание происходит из звука АУМ, оно вошло в плоть, что, таким образом, дает человечеству цель - снова достичь единства со вселенной.^[7] В отличие от традиции инков, это единство устраняет разделение внешних и внутренних изменений в одно общее указание на движение от этапа к этапу, обычно известное как Семь шаманских уровней сознания.

Сознание	Описание	Примечания
Личное	Знание себя и личности
Человечество	Знание об эволюции человека и его опыте
Амфибия	Чувство отдельной идентичности между водой и землей	«Вода» и «земля» символизируют человека и землю.
Сферический	Восприятие с помощью пяти телесных чувств
Кристалл	Воспринимайте, используя эмоции, мысли и чистоту	Первый неорганический уровень, не искаженный телесными чувствами
Свет	Достигается только околосмертным опытом; "туннельный эффект"	Первый уровень выше человеческого мира
Звук	Слышно только тогда, когда разум настраивается на мир	Из первозданной вибрации АУМ

Современные убеждения

Как Семь Шаманских Уровней Сознания, йога практики медитации, а также учения Веданта и Тантра подчеркнуть важность самореализация, концепция, которая становится все более популярной в западной философии после Авраама Маслоу и Карла Роджерса исследования в Гуманистическая психология.

Адвайта Веданта

АУМ (Ом) Мантра

В частности, Адвайта Веданта Школа Индуистская философия был предметом обширных исследований как в восточной, так и в западной культурах из-за многоуровневого описания шагов к достижению самореализации.^[8] Однако, в отличие от однонаправленной природы взглядов майя, инков и древних шаманов, эта конкретная структура верований обеспечивает достижение единства с ОМ через ряды и области, каждая из которых представляет собой фрагмент этого вибрирующего звука.^[9]

Ряд	Уровень	Область	Описание
1: «А»	Просыпаться	Сознательный	Внешний, активный сознательный
2: «U»	Сновидение	Без сознания	Тонкие образы и впечатления
3: «М»	Глубокий сон	Подсознание	Сосредоточьтесь на скрытых или неактивных образцах мышления
4: «АУМ»	Абсолютное	Сознание	Превосходя все три уровня

ОМ Мантра

Точно так же семь уровней сознания, определенные современными мантрами ОМ, стремятся достичь Абсолютной Реальности через те же четыре царства, которые описаны в Адвайта Веданте, с тремя переходными уровнями между каждым.^[10]

Между первым («А») и вторым («U») уровнями находится Унмани, аналогично западной концепции гипнагогия, или переход от полной бдительности к 1 этап сна
Между вторым («U») и третьим («M») уровнями находится Аладани, отражая идеи Быстрый сон
Между третьим («М») и четвертым («АУМ») уровнями находится Самадхи, или достижение глубокого поглощения

Ананда Сангха

Статуя Шивы

Движение Ананда Сангха развилось после учений покойного йога и гуру. Парамханса Йогананда, который учился у Шри Юктешвара Гири традиции Адвайты. По сравнению с многомерными теориями сознания в перспективах шаманизма и мантры ОМ, эта конкретная идеологическая фракция делает упор на простоту, а не на детали.^[11]

Подсознание: относительно смутное сознание; хранилище запомненных переживаний и последующих мысленных впечатлений
Сознательное: рациональное осознание; руководит повседневными решениями и может зависеть от других; вход от телесных чувств
Сверхсознание: интуиция и повышенная ясность ума; проблема и решение рассматриваются как одно целое

Западные перспективы

Колебания в теориях сознания не характерны для восточных культур. В области здравоохранения и социальных наук можно найти удивительную степень совпадения в отношении притупленной, стандартной и повышенной интенсивности осознания как естественным образом, так и в результате травмы или расстройства.^[12]

Психологические взгляды

Как и многие психологический теории в конкретной области психоанализ, одна из самых популярных теорий сознания была предложена Зигмунд Фрейд, который описал три грани психический аппарат: бессознательное (я бы ) или инстинктивный аспект, предсознательное (эго ) или рациональный аспект, а сознательный (суперэго ) или моральная грань.

Хотя это мало чем отличается от ведического видения сознания как формы интеллект, Жан Пиаже теория познавательного развития обычно не рассматривается как форма осознания знаний, а скорее как развитие способности мозга мыслить на протяжении всей жизни человека.^[13]

Медицинские и патологические взгляды

Подобно ранее упомянутым психологическим взглядам, медицинские и патологические взгляды часто предполагают многоуровневое сознание как результат болезни или расстройства. Измененные уровни сознания Теория (ALC) - одна из таких мер, при которой способность человека к возбуждению и реакция на стимулы окружающей среды классифицируются по его поведенческой реакции.

Шкала комы Глазго

Хотя многие такие тесты ALC проводятся в больницах, первичной оценкой настороженности пациента является шкала комы Глазго, которая отделяет уровни сознания от стандартной сознательной осведомленности до уровня сознания. коматозный государственный.^[14]

Сознательный: нормальный, внимательный; ориентирован на себя, место и разум
Смущенный: нарушение или замедленное мышление; дезориентирован
В бреду: дезориентация, беспокойство, явный дефицит внимания; возможны галлюцинации и бред
Снотворный: чрезмерная сонливость; слабая реакция на внешние раздражители
Обтюренный: снижение настороженности, замедленные двигательные реакции; сонливость
Ступорозный: сознательное, но похожее на сон состояние, связанное с небольшой активностью или отсутствием активности; только отзывчивость - это реакция на боль
Коматозный: нет реакции на раздражители, не возбуждается; нет рвотного рефлекса или реакции зрачка на свет

Отношение к шизофрении

Недавние гипотезы включили эти теории ALC в психопатологическое исследование шизофрения, предполагая, что каждый измененный уровень осознания связан со степенью страдания или шока, переживаемого пациентом, возможно, проходящим через клифот в процессе. По мере того, как ситуация становится серьезнее, пациенты опускаются на более низкие уровни сознания и, как следствие, теряют способность плакать, улыбаться или проявлять широкий спектр эмоций при реакции на окружающую среду.^[15]

В более физиологических исследованиях ученые обнаружили, что, хотя ретикулярная формация контролирует бдительность, бодрствование и возбуждение в мозге, многие психические реакции на внутренние и внешние раздражители продиктованы сигналами, передаваемыми в таламус и из него.^[16] Таким образом, пропофол и другие препараты, изменяющие сознание, являются антагонистами активности таламуса, что может приводить к лекарственному коматозному состоянию.^[17]

Современные перспективы

Хотя многие из ранее упомянутых теорий до сих пор широко распространены среди различных групп, верований и областей исследования, большинство общепринятых точек зрения возникло только в последнее десятилетие. Эти гипотетические структуры осознания взяты из многих исторических теорий и теорий начала восемнадцатого или девятнадцатого века, чтобы сформировать интегрированное и всеобъемлющее обобщение сознания как средства определения внутреннего и внешнего распознавания стимулов.

Три уровня сознания Холдера

Произведено свободно из его философии кунг Фу Система Филиппа Холдера предлагает три уровня сознания, которые имеют четкие различия в способах их достижения.^[18]

Уровень	Определение
Спонтанный	Ум может реагировать на развитие жизни и не принимает во внимание будущие или прошлые события; поэтому ум развивает оптимистичное мировоззрение
Рассчитано	Это состояние реагирует на события, основываясь на восприятии правильного и неправильного, и пытается соответствующим образом направлять других; ум сосредоточен на достижении того, что, по его мнению, должно произойти
Навязывается	Ум близорук и сталкивается с оппозицией; неосведомленность об окружающей среде приводит к неудаче в долгосрочной перспективе

Семь уровней личного сознания Барретта

Я-концепция

Точно так же Ричард Барретт предлагает семь стадий сознания, которые развиваются в логическом порядке. Прогресс фокусируется на «экзистенциальный ”Потребности, напрямую связанные с условиями жизни человека и зависящие от них, все из которых являются мотивирующими факторами для повседневного взаимодействия.^[19]

Ссылка	Водить машину
Выживание	Почувствуйте себя защищенным или незащищенным
Отношение	Почувствуйте себя в группе или вне ее
Самооценка	Положительно или отрицательно относитесь к себе
Трансформация	Действуйте исходя из своего истинного я
Внутренняя сплоченность	Найдите сходство между своими взглядами и целями
Различать	Согласуйте свои взгляды с другими, чтобы добиться большего
Служба	Живите через добровольное служение для достижения ваших личных целей

Четыре состояния сознания Гибсона

Доктор Боб Гюниус Гибсон, левша, автор книги Заметки о личной интеграции и здоровье и часто признается психический целитель, выдвинул гипотезу о существовании четырех уровней экстрасенсорного восприятия. Помимо того, что эти стадии в большей степени применимы к внутренним состояниям, чем к реакциям на внешнюю среду, эти стадии заметно контрастируют с ранее упомянутыми современными теориями из-за их акцента на непосредственных взаимодействиях человечества.^[20] Гибсон не сосредотачивается на жизненном прогрессе или индивидуальной способности перемещаться между уровнями, а скорее на сиюминутных примерах личного опыта.

Состояние	Описание
Спать	Не ведая обо всем окружении; мечты могут или не могут произойти
Пробуждение сна	Лунатизм; обычные задачи могут выполняться, но человек не восприимчив к тому, что происходит
Самосознание	Способен идентифицировать окружение и наблюдать за происходящим
Объективная осведомленность	Определять окружающие события без мнений или комментариев

Попытки объединить теории

8-контурная модель сознания Лири

В мыслях

Тимоти Лири и Роберт Антон Уилсон предложили Восьмиконтурная модель сознания, психологически обоснованная теория, которая объединяет различные интерпретации основных измененных состояний сознания в единую мега-теорию или гипотезу об уже существующей гипотезе. В этом случае Лири и Уилсон утверждают, что измененные уровни сознания В медицине определены продукты восьми различных структур мозга нервной системы человека.

Эта концепция объединяет не только психологию и более медицинские исследования неврология и биология, но также включает элементы социологии, антропологии, физики, химии и сложных математических формул. Более того, критики утверждают, что его теория, по крайней мере косвенно, была вдохновлена индуистскими учениями. чакра система.^[21]

Схема	Заголовок	Этап печати	Описание
Биовыживание	Дыхание сознания	Младенчество	Кормление, питание, объятия, доверие против подозрений
Эмоционально-территориальный	Эго Фрейда	Малыша	Эмоции, доминирование, стратегии подчинения, территория
Символическое (нейросемантическая ловкость)	Рациональный разум	Из человеческих артефактов и систем символов	Управление окружающей средой, изобретение, расчет, прогноз
Домашний (Социально-сексуальный)	«Взрослая» личность	Первый опыт спаривания	Удовольствие, размножение, воспитание
Нейросоматический	Связь ума и тела дзен-йоги	Невролого-соматическая обратная связь и перепрограммирование	Сознание тела
Нейроэлектрика (метапрограммирование)	Псионический разум с электронным интерфейсом	Повторная печать и перепрограммирование более ранних схем	Воспринимаемые «реалии», кибернетический сознание
Нейрогенетический (морфогенетический)	Будда-Монада "Разум"	Созревание сознания	Эволюционное сознание, обратная связь ДНК-РНК мозга
Психоатомный (квантовый нелокальный)	Надразум	Зрелость сознания	Опыт вне тела, включающий информацию, выходящую за рамки обычного осознания пространства-времени

Интеграция Морина

Подобно представлению доктора Ронделла Гибсона об упрощенной иерархии сознательных состояний, Ален Морен описывает четырехуровневую интеграцию девяти прошлых моделей осознания, явно фокусируясь на двух общих аспектах, лежащих в основе каждой структуры убеждений: восприятии себя во времени и сложность этих представлений о себе.^[22]

Уровень	Описание	Альтернативные названия в прошлых теориях
Бессознательное	Не реагирует на себя и окружающую среду	Сознание, бессознательное состояние, возбуждение, лимбическая стадия, сенсомоторное познание
Сознание	Сосредоточение внимания на окружающей среде; обработка поступающих внешних стимулов	Бессознательный разум, экологическое и межличностное Я, неокортикальный уровень, сознание, сенсомоторное восприятие; основное, периферическое, первичное и минимальное сознание
Самосознание	Сосредоточение внимания на себе; обработка частной и общедоступной информации	Сознание, расширенное и частное Я, символический уровень, мета-репрезентативное самосознание, концептуальное самосознание, самооценка; рефлексивное, рекурсивное, самосознание и метасознание
Мета-самосознание	Осознавая, что человек осознает себя	Сознание, расширенное Я

Подводя итог, Морен заключает, что из многих концепций, обсужденных выше, практически невозможно согласиться только с одной теорией, не принимая хотя бы часть другой. Хотя каждая гипотеза обсуждалась либо в научной, либо в более духовной литературе, он утверждает, что сознание самым непосредственным образом связано с субъективным восприятием самопознания и языка, оба из которых определяются культурой и нашей внешней средой в целом.

Боб Монро

Роберт Аллан Монро стал известен своими исследованиями в измененное сознание и "внетелесный опыт Его книга 1985 г. «Дальние путешествия» показал многочисленные уровни сознания и бесконечное расширение сознания.

«Растения существуют на уровнях сознания с первого по седьмой. Они колеблются на уровнях с первого по седьмой. Это тот же образец.

Животные существуют на уровнях сознания с восьмого по четырнадцатый, и когда человек достигает, когда сознание достигает четырнадцатого уровня, он больше не может подниматься выше, если он не желает изменить свою форму сознания.

Уровни сознания с пятнадцатого по двадцать один - это то, что вы называете человеческой жизнью на этой Земле.

Когда человек достигает уровня сознания двадцать один, у него появляется выбор: подняться выше или остаться в сфере человеческой формы, но он не может подняться выше, если не желает отказаться от человеческой формы ». ^[23]^[24]

Мур и Джиллетт

Некоторые аналитические процессы, представленные юнгианскими учеными, такими как Мур и Джилетт, доказывают, что «активное воображение», беседы с «эго» и «тенью» могут быть полезными. «Призыв», призывающий архетипическое «имаго» к диалогу, возможно, с образом святого или Бога, может оказаться полезным. «Восхищение примерами зрелого идеала», такими как «Мудрый старик или женщина», «Наставник», «София», «Мать-паук», могут оказаться еще полезными. ^[25]

Смотрите также

Примечания

^ Каллеман, Карл Йохан (2000). Раскрытие величайшей тайны нашего времени: календарь майя. Garev Publishing International. стр.1–260. ISBN 978-0970755803.
^ Каллеман, Карл Йохан. "Майя". Календарь: пирамида сознания. Обязательство глобального единства. Архивировано из оригинал 10 июля 2011 г.. Получено 3 марта 2011.
^ Лунгольд, Ян Ксел. "Шкала времени Календаря Майя для эволюции человека на Земле". Календарь майя приходит на север. Учебная лаборатория Mayan Majix. Получено 3 марта 2011.
^ О'Нил, Патт. "Шаманский глоссарий инков, F - G". Глоссарий терминологии шаманских и церемониальных традиций линии медицины инков. Пэтт О'Нил. Получено 3 марта 2011.
^ Гиллабель, Дирк (2001). Семь шаманских уровней сознания. Сиэтл, Вашингтон: Дом Солнца. С. 1–53.
^ Азария, Джаяпол (июль 1994 г.). «Символ ОМ (Аум)». Информационный бюллетень Института этики Eubios 4. Получено 3 марта 2011.
^ Остин, Джеймс Х. (2006). Дзен-мозг: обзор последних достижений в медитации и состояниях сознания. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. С. 1–586. ISBN 9780262012232.
^ Дойч, Элиот (1966). «Я в Адвайта Веданте». International Philosophical Quarterly. 6: 5–21. Дои:10.5840 / ipq19666118. Получено 3 марта 2011.
^ Виктор, П. Георгий; В.В.С. Сайбаба (2007). «Исследования Веданты: Очерки в честь профессора С.С. Рамы Рао Паппу». Преподавание философии. 30 (3): 332–335. Дои:10.5840 / learnphil200730319. Получено 3 марта 2011.
^ Бхарати, Свами Джнанешвара (2007). Ом Мантра и семь уровней сознания. Роли, Северная Каролина: Lulu Enterprises, Inc., стр. 1–32. КАК В B004JH6982.
^ Криянанда, Свами (2002). Интуиция для начинающих: как знать свое внутреннее руководство и доверять ему. Невада-Сити, Калифорния: Издательство Crystal Clarity. С. 1–127. ISBN 1-56589-155-4.
^ Изард, К. (2007). «Уровни эмоций и уровни сознания». Поведенческие науки и науки о мозге. 30 (1): 96–98. Дои:10.1017 / S0140525X07001045.
^ Pons, F .; П. Харрис (2001). «Концепция развития сознания Пиаже: исследование двух гипотез». Человеческое развитие. 44 (4): 220–227. Дои:10.1159/000057061.
^ Бьюкенен, Л. (1987). «Оценка уровней сознания: шкала комы Глазго». Медицинский центр Университета Небраски, Колледж медсестер. Получено 14 марта 2011.
^ Матс, Морин (1992). «Измененные уровни сознания при шизофрении» (PDF). Журнал ортомолекулярной медицины. 7 (4): 216–220. Получено 3 августа 2016.
^ Тиндалл, Сьюзи С. (1990). "Уровень сознательности". В H.K. Уокер, У.Д. Холл и Дж. У. Херст (ред.) Клинические методы: история, физические и лабораторные исследования (PDF). Бостон: Баттервортс. С. 296–299. ISBN 0-409-90077-X.
^ Mhuircheartaigh, R.A .; Д. Розенорн-Ланнг; Р. Уайз; С. Джбабди; Р. Роджерс; И. Трейси (2010). «Изменения корковых и подкорковых связей во время снижения уровня сознания у людей: исследование функциональной магнитно-резонансной томографии с использованием пропофола». Журнал неврологии. 30 (27): 9095–9102. Дои:10.1523 / JNEUROSCI.5516-09.2010. ЧВК 6632477. PMID 20610743.
^ Держатель, Филип. «Три уровня сознания и человечность». Вин Чун Онлайн. Вин Чун. Получено 13 марта 2011.
^ Барретт, Ричард (2006). «Семь уровней личного сознания» (PDF). Бизнес и экономика: 248–252. Получено 13 марта 2011.^{[постоянная мертвая ссылка ]}
^ Саммерс, Марша. «Уровни сознания». Исследования внутреннего существа. Daytona Music. Получено 13 марта 2011.
^ Уилсон, Роберт Антон (2008). Космический триггер: последний секрет иллюминатов. Лас-Вегас, Невада: New Falcon Publications. С. 1–269. ISBN 978-1561840038.
^ Морен, Ален (2006). «Уровни сознания и самосознания: сравнение и интеграция различных взглядов». Сознание и познание. 15 (2): 358–371. Дои:10.1016 / j.concog.2005.09.006. PMID 16260154. Получено 13 марта 2011.
^ Дальние путешествия (1985) ISBN 0-385-23182-2
^ Бесконечное расширение сознания и его уровней.Роберт Монро В архиве 2011-09-05 на Wayback Machine
^ Мур, Дуглас; Жилетт, Роберт (1990). Король-воин-волшебник-любовник, заново открывая архетипы зрелого мужского начала. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperOne. ISBN 9780062506061.