Льюис Хайден - Lewis Hayden - Wikipedia

Портрет Льюиса Хайдена, 19 век

Льюис Хайден (2 декабря 1811 г. - 7 апреля 1889 г.) был афроамериканским лидером, бежавшим со своей семьей из рабства в Кентукки; они переехали как беженцы в Бостон, Массачусетс. Там он стал аболиционист, преподаватель, бизнесмен, политик. Перед Гражданской войной в США он и его жена Харриет Хейден помогал многочисленным беглым рабам на Подземная железная дорога, часто укрывая их в своем доме.

Хайден был избран в 1873 г. Республиканец представитель от Бостон к Массачусетс законодательный орган штата. Он помог основать множество черных лож Масоны. Расположенный на северной стороне Бикон-Хилл, Дом Льюиса и Харриет Хайден был назначен Национальный исторический памятник на Черное наследие в Бостоне.

биография

Ранние годы

Льюис Хайден родился в рабстве в Лексингтон, Кентукки, в 1811 году в семье из 25 человек.[1][nb 1] Его мать была смешанной расы, в том числе африканского, европейского и индейского происхождения; рабство коренных американцев было запрещено с 18 века. Если бы его мать могла показать прямое материнское происхождение от коренных американцев, у нее были бы основания для костюм свободы для себя и своих детей. По принципу Partus sequitur ventrem принятые рабовладельческими государствами в 17 веке, статус детей в колониях соответствовал статусу матери. Таким образом, дети белых женщин и коренных американок родились свободными. Отец Льюиса был рабом, «проданным рано».[1][nb 2]

Хайден сначала принадлежал пресвитерианскому священнику преподобному Адаму Рэнкину. Он продал братьев и сестер мальчика, готовясь к переезду в Пенсильванию; он обменял 10-летнего Хайдена на двух каретных лошадей человеку, который путешествовал по штату, продавая часы. Путешествие со своим новым хозяином позволило Хайдену услышать разные мнения о рабстве, включая его классификацию некоторыми людьми как преступление.[4][5] Когда ему было 14 лет, Американская революционная война солдат Маркиз де Лафайет склонил шляпу перед Хайденом во время посещения Кентукки. Это помогло Хайдену поверить в то, что он достоин уважения, и возненавидеть рабство.[6]

В середине 1830-х гг.[5] Хайден женился на Эстер Харви, также рабыне. Она и их сын были проданы сенатору США. Генри Клей, который продал их обоих на Глубокий Юг. Хайден больше их не видел.[2][7][№ 3] В 1840-х годах Хайден научился читать, хотя им владел человек, который его хлестал.[4]

Хайден подошел к другим мужчинам, прося их купить его и предлагая нанять его за вознаграждение, чтобы вернуть свои инвестиции, но прося их позволить Хайдену сохранить некоторый заработок и купить его свободу. Этими мужчинами были Льюис Бакстер, клерк страховой компании, и Томас Грант, производитель масла и продавец сала, и они его купили. Мужчины наняли Хайдена работать в Лексингтоне. Отель Феникс.[4] Он начал откладывать свою долю заработка на будущую свободу.[5]

К 1842 году Хайден женился во второй раз на Гарриет Белл, который также был порабощен. Он заботился о ее сыне Иосифе как о своем пасынке.[5] Харриет и Джозеф принадлежали Паттерсону Бэйну. После женитьбы Хайден начал строить планы побега на Север, опасаясь, что его семья снова может быть разделена.[2][3][8]

Побег и свобода

Осенью 1844 года Хайден встретил Calvin Fairbank, а методист министр, который учился в Оберлин колледж и стал участвовать в Подземная железная дорога. Он спросил Хайдена: "Почему тебе нужна свобода?" Хайден ответил: «Потому что я мужчина».[9]

Fairbank и Делия Вебстер Учитель из Вермонта, работавший в Кентукки, приобрел экипаж и отправился с Хайденами, чтобы помочь им сбежать. Хайдены покрыли лица мукой, чтобы казаться белыми и ускользать от обнаружения; во время опасности они прятали своего сына Иосифа под сиденьем. Они поехали из Лексингтона в Рипли, Огайо холодной дождливой ночью. При поддержке других аболиционистов (см. Джон Рэнкин (аболиционист) ), Хайдены продолжили путь на север по Подземная железная дорога, в конечном итоге достигнув Канады.[10]

Когда Фэрбэнк и Вебстер вернулись в Лексингтон, их арестовали. Водителя задерживали и били поркой 50 раз, пока он не признался в побеге.[11] Вебстер отсидел несколько месяцев из двухлетнего тюремного заключения за помощь Хайденам и был помилован. Фэрбэнк был приговорен к 15 годам, по 5 лет за каждого раба, которому он помог освободиться. Спустя четыре года он был помилован, когда Хайден фактически выкупил его.[12][13] Предыдущий владелец Хайдена согласился на помилование Fairbank, если заплатит 650 долларов. К тому времени Хайден жил в Бостоне и быстро собрал деньги у 160 человек, чтобы заплатить эту сумму.[14]

Из Канады Хайдены переехали в 1845 г. Детройт в свободном штате Мичиган. Будучи воротами в Канаду, он был крупным центром беглых рабов. Там Хайден основал школу для чернокожих детей, а также кирпичную церковь Цветного методистского общества (ныне Вефильская церковь).[9] Решив, что он хочет быть в центре деятельности по борьбе с рабством, к январю 1846 года Хайден и его семья переехали в Бостон, Массачусетс, многие жители которого решительно поддерживали аболиционизм.[9] Устроившись, Хайден владел магазином одежды на Кембридж-стрит.[2][3]

Усилия по борьбе с рабством

Лектор

В Массачусетсе Хайден начал работать агентом или путешествующим спикером и организатором для Американское общество борьбы с рабством.[15][№ 4]

Хайден работал с аболиционистом Эразм Дарвин Хадсон[17] и Джон М. Браун.[18] В феврале 1848 года Хайден ответил на письмо общества, информирующее его о «прекращении его деятельности». Он уже потратил около двух месяцев на то, чтобы устроить свою семью и себя для лекционной поездки; у него не было платы за проезд до возвращения домой. Он написал обществу: «Вы все знаете, что это я шутка за три года из рабства ... если я не Венделл Филлипс теперь не должно быть того, что будет. Я сделаю все, что в моих силах, чтобы стать мужчиной ".[19]

В своей истории того периода писатель Стивен Кантровиц писал о Хайдене:

Мы не знаем, по какому маршруту он отправился домой из западного Нью-Йорка в Детройт и какие трудности он перенес на пути. Мы знаем, что он смог преодолеть разочарование и неуверенность в себе и утвердить себя как уверенный в себе гражданин среди равных. Рабство научило его ожидать испытаний и упреков, и они не сломили его.[19]

В Городском справочнике Бостона за 1849–1850 гг. Хайден указан как лектор.[20]

Подземная железная дорога

Дом Льюиса и Харриет Хайден, 66 Phillips Street, Бостон (ныне частный дом), станция метро.

Хайдены обычно заботились о беглых рабах в своем доме, который служил пансионом. Гости включены Эллен и Уильям Крафт, который сбежал из рабства в 1848 году. Хайден помешал ловцам рабов захватить Ремесла, угрожая взорвать его дом с помощью пороха, если они попытаются вернуть себе пару. Записи Бостонского комитета бдительности, членом которого он был, показывают, что множество людей получили помощь и безопасное убежище в доме Хайденов в период с 1850 по 1860 годы.[2][20][№ 5]

Автор навестил Хайдена и его жену. Гарриет Бичер-Стоу:

Когда в 1853 году миссис Гарриет Бичер-Стоу приехала в Освободитель Офис, 21 Корнхилл, чтобы получить для нее факты Ключ от хижины дяди Тома, ее забрал г-н Р.Ф. Мы с Уолкаттом подошли к дому Льюиса Хайдена на Саутнак-стрит. Тринадцать недавно сбежавших рабов всех мастей и размеров были приведены в одну комнату, чтобы она могла их увидеть. Хотя миссис Стоу написала замечательного «Дядю Тома» по просьбе доктора Бейли из Вашингтона для Национальная эра, специально для демонстрации работы Закон о беглых рабах, но она никогда раньше не видела вместе такой компании «беглецов».

— Анонимный[3]

Торговец

Хайден открыл магазин одежды в 1849 году на Кембридж-стрит, 107.[22] Он стал вторым по величине бизнесом, принадлежащим чернокожему человеку в Бостоне.[9] В финансовый кризис 1857 г. вызвала спад продаж, поэтому Хайден закрыл этот магазин и открыл бизнес в магазине меньшего размера. Когда тот магазин сгорел, он обанкротился и «занялся торговлей драгоценностями».[23][24][25]

Комитет бдительности

Хайден служил на Бостонский комитет бдительности, в которой было 207 членов; 5 были черными.[20] Он был избран в исполнительный комитет и тесно сотрудничал с Уильямом Ллойдом Гаррисоном.[9] Хайден совершил «дерзкие акты неповиновения Закону о беглых рабах» 1850 года.[26] На встрече в Сэмюэл Сноуден «s [May Street Church], которая включала чтение акта, Hayden сказал:„... безопасность должна была быть получена только с помощью единого и настойчивого сопротивления этого безбожного закона ...“[27]

В Американская национальная биография, Рой Э. Финкенбин писал:

После прохождения Закон о беглых рабах 1850 г., Хайден неустанно боролся за его соблюдение ... Как член исполнительного совета Бостонского комитета бдительности, который был создан для помощи и защиты беглых рабов в городе, он часто выступал в качестве связующего звена между белыми и черными активистами, в том числе члены Двенадцатая баптистская церковь, которому он принадлежал. Он лично кормил и размещал сотни сбежавших из дома и использовал свой магазин одежды, чтобы одеть еще многих.[21]

Хайден был одним из людей, которые помогли спасти беглого раба. Шадрах Минкинс из федерального опеки в 1851 году. За это действие он был арестован и предан суду, но его судебное преследование привело к присяжные.[2][28][29] Он сыграл значительную роль в попытке спасти Энтони Бернс и в сопротивлении законным властям в случае Томас Симс.[30]

Кроме того, Хайден пожертвовал деньги аболиционистам. Джон Браун, готовясь к рейду на Харперс Ферри.[2][3][20]

Политическая деятельность

Хайден был давним сторонником Джон А. Эндрю, который стал губернатором в 1861 году.[31] В своей книге Негр в гражданской войне, Бенджамин Куорлз отметили отношения мужчин:

Хайден был первым, кто предложил Джону А. Эндрю баллотироваться на пост губернатора; в День Благодарения в 1862 году губернатор Эндрю должен был спуститься с Бикон-Хилл и пообедать из индейки в Хайденсах.[31]

Хайден был назначен на должность патронажа в качестве посыльного в офисе государственного секретаря.[32][33]

В 1873 году Хайден был избран на один срок в качестве представителя Бостона в законодательный орган Массачусетса.[34] Он поддержал движение по возведению статуи в честь Крисп Аттакс, американский черный, который был первым человеком, убитым в Бостонская резня, в начале американской революции.[35] В соответствии с Бостон ГеральдХайден был слаб здоровьем во время церемонии «открытия памятника» и не смог присутствовать на ней в 1888 году, и на мероприятии присутствовали многие друзья Хайдена, которые приветствовали его победными аплодисментами.[36]

В начале 1880-х годов Хайден помог принести Юлий Цезарь Шаппель в республиканскую политику. Чаппель был популярным законодателем-республиканцем с 1883 по 1886 год из прихода 9, в который входили Бикон Хилл район Бостона, Массачусетс. Согласно Бостон Дейли Глоб некролог Юлиуса Чаппеля, умершего в 1904 году, когда Чаппель жил в "Вест-Энде", он привлек внимание покойного Льюиса Хейдена, который принес ему (Юлий Цезарь Шаппель ) в республиканские ряды старого отделения 9, в качестве регистратора для цветных избирателей в этом округе. "Шаппель очень преуспел в регистрации избирателей, и Чаппель позже выиграл несколько выборов в законодательный орган Бостона. Чаппель был также заместителем республиканского национального Конвенция, которая выдвинула Джеймс Дж. Блейн, а Чаппель был единственным афроамериканцем в республиканском сенатском комитете.[37] Во время открытия памятника Криспусу Аттаксу в 1888 году, когда Хайден не смог присутствовать из-за слабого здоровья, Чаппель был президентом сената и вместе с другими присутствующими на мероприятии воздал должное Хайдену. .[36]

Масон

Хайден был активным членом масонов, в состав которых входили многочисленные чернокожие члены, работавшие над отменой рабства, в том числе Дэвид Уокер, Томас Пол, Джон Т. Хилтон и Мартин Делани.[38] Он критиковал организацию за расовую дискриминацию и помог основать многочисленные отделения чернокожих масонов.[39] Хайден стал Великим Магистром Масонство принца Холла. После Гражданской войны в США он опубликовал несколько работ, комментирующих эти вопросы и поощряющих участие чернокожих: Каста среди масонов (1866),[40] Негритянское масонство (1871) и соавтор Масонство среди цветных в Массачусетсе.[41][42] После войны и эмансипация Хайден путешествовал по Югу, работая над созданием и поддержкой недавно созданных афро-американских масонских лож.[43] В этот период на Юге наблюдался быстрый рост новых независимых афро-американских братских и религиозных организаций.[44]

гражданская война

Хайден был вербовщиком в 54-й Массачусетский полк Цветные войска США.[2][3] Его сын служил в флоте Союза во время гражданская война и был убит.[3]

Смерть

Хайден умер в 1889 году.[45] Каждое место 1200 на Чарльз-стрит AME Церковь был взят на его похороны, и Люси Стоун был среди тех, кто произнес панегирик.[39]

Он похоронен на кладбище Вудлон в Эверетт, Массачусетс.[46][47] Харриет умерла в 1894 году и оставила пять тысяч долларов, все свое имущество Гарвардский университет на стипендии для афроамериканских студентов-медиков. Считалось, что это было первое и, возможно, единственное пожертвование университету бывшим рабом.[48]

Наследие

Следующее было напечатано в Освободитель в 1855 году, и ему нужно было сделать больше:

Хайден - замечательный человек - он много видел и рабства, и свободы. ... Г-н Хайден пользуется доверием всех хороших людей на Севере, и его знакомство культивируется большинством наших ведущих политиков. Он - благородный пример того, что свобода сделает для человека. ... он придерживался высокого и благородного пути, много сделал для улучшения положения цветного населения нашего города, и зарекомендовал себя в респектабельном бизнесе - тем самым убедительно доказав, что цветной человек может стать деловым человеком, и доказал это для мир практических результатов свободы.[49]

Дом Льюиса и Харриет Хайден

Основная статья: Дом Льюиса и Харриет Хайден

В 1849 г.[3] или в 1850 году Хайдены переехали в дом на Филлипс-стрит, 66 (в то время Саутак), в районе Бикон-Хилл в Бостоне.[2] В 1853 году дом приобрел их коллега Фрэнсис Джексон против рабства Комитет бдительности. Афроамериканский музей выдвинул гипотезу, что это могло быть сделано, «чтобы гарантировать, что Хайдена не будут преследовать в его Подземная железная дорога виды деятельности."[3]

Хайдены обычно заботились о беглых рабах в своем доме, который служил пансионом. Записи Бостонского комитета бдительности, членом которого был Льюис, свидетельствуют о том, что в период с 1850 по 1860 годы в доме Хайденов была оказана помощь и предоставлено безопасное убежище.[2] В 1865 году Харриет Хайден купила дом в имении Фрэнсиса Джексона.[3]

В Дом Льюиса и Харриет Хайден был назначен Национальный исторический памятник; это один из сайтов на Черное наследие поддерживается Служба национальных парков. Дом по-прежнему используется как частная резиденция и закрыт для посетителей.[2]

Примечания

  1. ^ Служба национальных парков, владелец дома Льюиса и Харриет, сообщила, что он родился в 1812 году. Афроамериканский музей сообщает, что он родился в 1816 году.[2][3]
  2. ^ Мать Хайдена отклонила предложение «низменного характера» от человека из масонской ложи. Он арестовал ее, и у нее начались "сумасшедшие повороты" после того, как ее пытали и пороли. После того, как она совершила несколько попыток самоубийства, 7-8-летний Хайден и его братья и сестры смогли увидеть свою мать. Он испугался, когда она сказала: «Я исправлю тебя, чтобы они никогда тебя не поймали». Ее связали и увезли.[4]
  3. ^ Генри Клей утверждал, что не покупал и не продавал жену и ребенка Льюиса Хайдена. Сначала он спутал Льюиса Хайдена с другим человеком, Льюисом, а затем заявил, что никогда не знал Льюиса Хайдена. Но Хайден предоставил подробную информацию о домах, в которые была передана его жена после того, как Клей купил ее, а также подробности ее продажи.[7]
  4. ^ В 1847 году Льюис и Гарриет Хайден отправились в путешествие по Вермонт это связано с поездкой по железной дороге. Когда кондуктор отказался оплатить их билеты первого класса из-за их гонки, Хайдены выразили протест и заставили железную дорогу подчиниться. Однако вместо того, чтобы впустить их в белоснежную зону отдыха, железная дорога заказала специальный вагон первого класса только для них.[16]
  5. ^ Предполагается, что из 250 беглых рабов, прибывших через Бостон, 25% прошли через Хайден-хаус.[20] Рой Э. Финкенбин в Американская национальная биография, написал, что Хайден приютил сотни беглых рабов в своем доме.[21]

Рекомендации

  1. ^ а б Руньон, Рэндольф Пол. Делия Вебстер и подземная железная дорога, Университетское издательство Кентукки, (1999). п. 12. ISBN  978-0-8131-0974-9
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Дом Льюиса и Харриет Хайден, Служба национальных парков. Проверено 24 апреля 2013 года. Эта статья включаетматериалы общественного достояния с веб-сайтов или документов Служба национальных парков.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j Участок 6 - Дом Льюиса и Харриет Хайден - 66 Phillips Street, Афроамериканский музей, Бостон. Проверено 30 апреля 2013 года.
  4. ^ а б c d Руньон, Рэндольф Пол. Делия Вебстер и подземная железная дорога, Университетское издательство Кентукки, (1999). С. 11–14. ISBN  978-0-8131-0974-9
  5. ^ а б c d Каларко, Том (2008). Люди подземной железной дороги: биографический словарь. Издательская группа «Гринвуд». п. 153. ISBN  978-0-313-33924-0. Получено 1 мая, 2013.
  6. ^ Руньон, Рэндольф Пол. Делия Вебстер и подземная железная дорога, Университетское издательство Кентукки, (1999). п. 13. ISBN  978-0-8131-0974-9
  7. ^ а б Руньон (1999), Делия ВебстерС. 113–115.
  8. ^ Руньон (1999), Делия Вебстер, стр.14, 16, 37
  9. ^ а б c d е Стэнли Дж. Роббой и Анита В. Роббой, «Льюис Хайден: от беглого раба к государственному деятелю», Ежеквартальный вестник Новой Англии, Vol. 46, № 4 (декабрь 1973 г.), стр. 591–613. Проверено 3 декабря 2013 г.
  10. ^ Руньон, Рэндольф Пол. Делия Вебстер и подземная железная дорога, Университетское издательство Кентукки, (1999). С. 14–16, 18. ISBN  978-0-8131-0974-9
  11. ^ Руньон (1999), Делия Вебстер и подземная железная дорога, стр. 21–25
  12. ^ Руньон, Рэндольф Пол. Делия Вебстер и подземная железная дорога, Университетское издательство Кентукки, (1999). С. 69, 77, 133. ISBN  978-0-8131-0974-9
  13. ^ Чевес, Джон (20 марта 2010 г.). «Мужчины Кентукки лоббируют государство, чтобы оправдать освобождение рабов-спасителей». Ванкувер Сан.[постоянная мертвая ссылка ]
  14. ^ "Открытие магазина одежды Lewis Hayden". Освободитель. Сентябрь 1849 г.. Получено 1 мая, 2013.
  15. ^ Руньон, Рэндольф Пол. Делия Вебстер и подземная железная дорога, Университетское издательство Кентукки, (1999). п. 116. ISBN  978-0-8131-0974-9
  16. ^ Руньон, Рэндольф Пол. Делия Вебстер и подземная железная дорога, Университетское издательство Кентукки, (1999). п. 117. ISBN  978-0-8131-0974-9
  17. ^ Документы семьи Хадсон, специальные коллекции и университетские архивы, W.E.B. Библиотека Дюбуа, Univ. Массачусетса
  18. ^ Снодграсс, Мэри Эллен. Подземная железная дорога: энциклопедия людей, мест и операций. Рутледж, 2015. p82.
  19. ^ а б Кантровиц, Стивен (2012). Больше, чем свобода: борьба за чернокожее гражданство в Белой республике, 1829–1889 гг.. Пингвин. п. 471. ISBN  978-1-101-57519-2. Получено 2 мая, 2013.
  20. ^ а б c d е Дональд М. Джейкобс (1993). Мужество и совесть: черно-белые аболиционисты в Бостоне. Издательство Индианского университета. п.93. ISBN  978-0-253-20793-7. Получено 1 мая, 2013.
  21. ^ а б Маккарти, Б. Юджин; Даутон, Томас Л. (2007). От рабства к принадлежности: повествования о вустерском рабе. Univ of Massachusetts Press. п. 238. ISBN  978-1-55849-623-1.
  22. ^ "Открытие магазина одежды Lewis Hayden". Освободитель. 3 августа 1849 г. с. 4. Получено 1 мая, 2013.
  23. ^ Джон Артур Гаррати; Марк Кристофер Карнес; Американский совет научных обществ (1999). Американская национальная биография: Хендерсон-Хофманн. Издательство Оксфордского университета. п. 377. ISBN  978-0-19-512789-8. Получено 2 мая, 2013.
  24. ^ Стрэнджис, Джоэл (1 февраля 1999 г.). Льюис Хайден и война против рабства. Линнет / шнурок для обуви. п. 115. ISBN  978-0-208-02430-5. Получено 2 мая, 2013.
  25. ^ Кантровиц, Стивен (16 августа 2012 г.). Больше, чем свобода: борьба за чернокожее гражданство в Белой республике, 1829-1889 гг.. Пингвин. п. 245. ISBN  978-1-101-57519-2. Получено 2 мая, 2013.
  26. ^ Каларко, Том (2008). Люди подземной железной дороги: биографический словарь. Издательская группа «Гринвуд». п. 152. ISBN  978-0-313-33924-0. Получено 1 мая, 2013.
  27. ^ "Цветные граждане отвечают на законопроект о беглых рабах". Освободитель. 4 октября 1850 г.. Получено 1 мая, 2013.
  28. ^ Бордевич, Фергус (17 марта 2009 г.). На пути к Ханаану: эпическая история подземной железной дороги, первое движение за гражданские права в Америке. HarperCollins. С. 339–340. ISBN  978-0-06-173961-3. Получено 1 мая, 2013.
  29. ^ Уоррен, Чарльз (1908). История юридической школы Гарвардского университета и первых юридических условий в Америке. Lewis Publishing Company. п.165. Получено 1 мая, 2013.
  30. ^ Тагер, Джек (2001). Бостонские беспорядки: три века социального насилия. UPNE. п. 95. ISBN  978-1-55553-461-5. Получено 1 мая, 2013.
  31. ^ а б Куорлз, Бенджамин (1953). Негр в гражданской войне. Da Capo Press. п.101. ISBN  978-0-306-80350-5. Получено 1 мая, 2013.
  32. ^ Уоллинджер, Ханна (2005). Полина Э. Хопкинс: литературная биография. Пресса Университета Джорджии. п. 60. ISBN  978-0-8203-4394-5. Получено 2 мая, 2013.
  33. ^ Кромвель (1994). Другие брамины: черный высший класс Бостона, 1750–1950. Пресса Университета Арканзаса. п.47. ISBN  978-1-61075-293-0. Получено 2 мая, 2013.
  34. ^ Стивенс, Джордж Э .; Яковоне, Дональд (1998). Голос грома: Гражданская война черного солдата. Университет Иллинойса Press. п.237. ISBN  978-0-252-06790-7. Получено 2 мая, 2013.
  35. ^ Сандерс, Нэнси И. (1 июня 2007 г.). Детский справочник по истории афроамериканцев: более 70 занятий. Чикаго Ревью Пресс. п. 108. ISBN  978-1-61374-036-1. Получено 2 мая, 2013.
  36. ^ а б «Ранние бостонские мученики: уроки из жизни и творчества Криспа Аттакса, упражнения, последовавшие за открытием памятника общине - собрание и обед Гражданского комитета, речь Эдварда Г. Уокера» Бостон Геральд страница 3, четверг, 15 ноября 1888 г.
  37. ^ «Давно болен: смерть бывшего представителя Юлия Цезаря Шаппеля, негра, хорошо известного в республиканской политике», Бостон Дейли Глоб, стр. 7. 28 января 1904 г.
  38. ^ Хинкс, Питер П .; Маккивиган, Джон Р .; Р. Оуэн Уильямс (2007). Энциклопедия против рабства и отмены рабства: A-I. Издательская группа «Гринвуд». п. 319. ISBN  978-0-313-33143-5. Получено 2 мая, 2013.
  39. ^ а б Биттингер, Синтия Д. (2012). Женщины Вермонта, коренные американцы и афроамериканцы: из тени истории. История Press. С. 68–69. ISBN  978-1-60949-262-5. Получено 1 мая, 2013.
  40. ^ Хайден, Льюис (1866). Каста среди масонов: выступление перед Великой ложей принца Холла свободных и принятых масонов штата Массачусетс на фестивале Святого Иоанна Богослова, 27 декабря 1865 г .: Льюис Хайден. Эдв. С. Кумбс и комп. Получено 2 мая, 2013.
  41. ^ Хайден, Льюис; Джозеф Габриэль Финдел (1871). Масонство среди цветных мужчин в Массачусетсе: право на благочестие Дж. Дж. Финдел, почетный великий магистр Великой ложи принца Холла и ее генеральный представитель в ложах на европейском континенте. Льюис Хайден. Получено 2 мая, 2013.
  42. ^ Уилсон Иеремия Моисей (13 сентября 1998 г.). Афротопия: истоки афроамериканской популярной истории. Издательство Кембриджского университета. п. 254. ISBN  978-0-521-47941-7. Получено 2 мая, 2013.
  43. ^ Филип Шелдон Фонер; Роберт Джеймс Бранхам (1998). Поднимите каждый голос: афроамериканское ораторское искусство, 1787-1900 гг.. Университет Алабамы Press. п. 454. ISBN  978-0-8173-0906-0. Получено 2 мая, 2013.
  44. ^ Стивен Хан, Нация у нас под ногами: политическая борьба чернокожих на юге сельской местности от рабства до Великой миграции, Кембридж, Массачусетс: The Belknap Press of Harvard University Press, 2003
  45. ^ Гэри Ли КОЛЛИСОН (1998). Шадрах Минкинс: От беглого раба к гражданину. Издательство Гарвардского университета. п. 157. ISBN  978-0-674-80299-5. Получено 2 мая, 2013.
  46. ^ "Льюис Хайден". Найти могилу. Получено 26 апреля, 2014.
  47. ^ "Льюис Хайден". Kentucky.com. Получено 1 мая, 2013.
  48. ^ "Товарищество Хайдена". Cambridge Tribune. 26 мая 1894 г. с. 3. Получено 1 мая, 2013.
  49. ^ "Практическая отмена: ссылка на Льюиса Хайдена". Освободитель. 21 декабря 1855 г. с. 3. Получено 1 мая, 2013.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка